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【现货速发】唐诗三百首

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作者蘅塘退士

出版社译林出版社

ISBN9787544781916

出版时间2020-06

装帧精装

开本32开

定价39元

货号28975714

上书时间2024-12-18

易安居书舍

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品相描述:全新
商品描述
前言

唐诗是中国诗史上的一座高峰。故王国维称诗为有唐“一代之文学”(《宋元戏曲史》),而鲁迅干脆说:“我以为一切好诗,到唐已被做完。”(《鲁迅书信集》)
长达近三个世纪的唐王朝,经历过相当长时期的经济繁荣、国家统一强盛的局面。它不仅以军事大国,而且以经济大国的姿态屹立东方。从贞观、永徽到开元、天宝,一百四十余年持续繁荣,为史所罕见。即使在安史之乱以后,唐王朝经济上也获得了相对的稳定和发展。虽然文学艺术的繁荣并不总与社会发展同步,但生产力的进一步提高,使得更多的人有可能从事精神生产,这对于文学艺术的繁荣大有好处。唐代诗人作家遍及各阶层,其人数之多、分布之广空前未有,这种情况脱离了经济稳定发展的背景,是不可想象的。
隋唐以前,由于南北分裂,文学发展呈现地域性差异,“江左宫商发越,贵于清绮,河朔词义贞刚,重乎气质”(魏徵)。国家规模的空前统一,使南北文学渗透融合,呈现了南北文化交流的汪洋浩瀚局面。中外文化交流的活跃,也给唐代文坛带来生机,产生了敢于“拿来”的气派。
政治开明、文禁松弛是唐代封建统治的重要特征。文人博览百家,思想活跃,眼界开阔,文艺反映社会生活直接而迅速,表现个性情操自由而潇洒。统治阶级提倡诗赋创作,科举以诗赋取士,进士行卷蔚为风气,形成了全社会尊重文艺尤其是诗歌创作的习俗,对唐诗的繁荣产生了不可估量的影响。
唐代,诗歌曾经是富于群众性的文艺部类。那是个足以使诗艺臻于不朽的黄金时代。诗歌创作对于唐人是一种需要而不是点缀。唐人离不开诗,一如今人离不开影视;唐代诗人之为人崇拜,一如今日的影星之为人崇拜。唐代印刷术应用并未普及,诗歌不靠刊物流布。当时的诗歌,咏唱于集会宴席之上,题写于山程水驿之间。从驿站的墙壁到路边的石头乃至芭蕉的阔叶,无往而非“诗刊”。平庸之作,自然淘汰,而杰作佳构,则被辗转传抄。白居易云:“自长安抵江西,三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者,士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者。”真是一个令后世诗人神往的时代!马克思对古希腊艺术的某些评价,对唐诗也适用——它们至今“仍能给我们以艺术享受,而且就某些方面说,还是一件规范和高不可及的范本”。
在中国诗史上,那是一个不断创新的、集大成的时代。六朝开始的新体诗运动到唐代得到终完成,五七言古近体诗体裁大备。
在唐初即产生了如“四杰”一类宫廷之外的优秀诗人,使诗歌从内容上突破了宫体诗的狭小天地。到陈子昂正式提出反对齐梁诗风,打出诗歌革新的旗帜,始从理论和实践上为唐诗发展端正了方向,扫清了道路。
到开元、天宝之间,诗歌发展呈跃进趋势,积极浪漫主义诗风成为时代主流,大批卓越诗人如雨后春笋般涌现。伟大的浪漫主义诗人李白是这一时期杰出的代表。以岑参、高适、王昌龄为代表的边塞诗派,以王维、孟浩然为代表的田园诗派,争奇斗艳,共同创造了盛唐气象。安史之乱使现实主义诗歌如潮涨浪涌,伟大时代歌手杜甫,以其丰富深切的生活体验、深沉博大的思想情怀、海涵地负的艺术才力,再现了动乱时代的面貌,而成为一代“诗史”。
此后经过一段酝酿,唐诗在中晚唐再度繁荣。这时诗歌流派滋多,诗人个性突出,异彩纷呈。白居易、韩愈两大诗派各自从不同方面发展了杜甫,以元、白为代表的新乐府运动,更形成波澜壮阔的现实主义潮流。此外,还产生了像刘禹锡、柳宗元、李贺、杜牧、李商隐等大批独树一帜的诗人。
唐诗佳作如林,选不胜选。历代著名选本如《唐诗品汇》百卷,收诗六千七百有余;《唐诗别裁》二十卷,收诗亦近两千,都是很有权威的选本。而《唐诗三百首》更是一部家喻户晓的唐诗读本,就其普及程度而言,远远超过了上述两种选本,甚至超过了同样是普及文学读本的《古文观止》。
《唐诗三百首》编成于乾隆年间,原编者为孙洙,别号“蘅塘退士”,全书共选五七言古近体诗三百一十首为八卷,或作六卷。附录有作者小传及原序。《唐诗三百首》的编选着眼普及,所选各诗皆脍炙人口的名篇。这些名篇音韵和谐,易于诵读,言近旨远,耐人寻味,文辞清丽,不难解会,特别适宜教授童蒙。自其问世以来两百余年间,成为刊布广、发行量极大的图书之一,一向有多个注释本流行。本书以蘅塘退士本为底本,并参考他书,作品编次依旧,对每篇作品悉加注释点评,作者名下新撰诗人小传,并附作者作品索引,以飨读者。
本书之注评由四川大学文学与新闻学院教授周啸天主持,合作者为管遗瑞、秦岭梅。全书由周啸天规划体例;五七言古律诗部分的点评、注释,分别由管、秦二人承担;五七言绝句部分的点评、注释,由周承担;全书由周啸天统稿。



导语摘要

《唐诗三百首》编成于乾隆年间,全书共选五七言古近体诗三百一十首为八卷,或作六卷。附录有作者小传及原序。其编选着眼普及,所选各诗皆脍炙人口的名篇。这些名篇音韵和谐,易于诵读,言近旨远,耐人寻味,文辞清丽,不难解会,特别适宜教授童蒙。自其问世以来两百余年间,成为刊布*广、发行量极大的图书之一,一向有多个注释本流行。本书以蘅塘退士本为底本,并参考他书,作品编次依旧,对每篇作品悉加注释点评,作者名下新撰诗人小传,并附作者作品索引,以飨读者。



作者简介

蘅塘退士(1711—1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。他自幼家贫,性敏好学。乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成。



目录

卷一 五言古诗
感遇四首录二张九龄1
下终南山过斛斯山人宿置酒李白3
月下独酌李白4
春思李白5
望岳杜甫6
赠卫八处士杜甫7
佳人杜甫8
梦李白二首杜甫9
送綦毋潜落第还乡王维11
送别王维12
青溪王维13
渭川田家王维14
西施咏王维15
秋登兰山寄张五孟浩然16
夏日南亭怀辛大孟浩然17
宿业师山房待丁大不至孟浩然18
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府王昌龄19
寻西山隐者不遇丘为20
春泛若耶溪綦毋潜21
宿王昌龄隐居常建22
与高适薛据登慈恩寺浮图岑参23
贼退示官吏并序元结24
郡斋雨中与诸文士燕集韦应物26
初发扬子寄元大校书韦应物27
寄全椒山中道士韦应物28
长安遇冯著韦应物29
夕次盱眙县韦应物29
东郊韦应物30
送杨氏女韦应物31
晨诣超师院读禅经柳宗元33
溪居柳宗元34
乐府
塞上曲王昌龄35
塞下曲王昌龄35
关山月李白36
子夜吴歌四首录一李白37
长干行李白38
烈女操孟郊39
游子吟孟郊40
卷二七言古诗
登幽州台歌陈子昂41
古意李颀42
送陈章甫李颀42
琴歌李颀43
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事李颀44
听安万善吹觱篥歌李颀46
夜归鹿门歌孟浩然47
……



内容摘要

《唐诗三百首》编成于乾隆年间,全书共选五七言古近体诗三百一十首为八卷,或作六卷。附录有作者小传及原序。其编选着眼普及,所选各诗皆脍炙人口的名篇。这些名篇音韵和谐,易于诵读,言近旨远,耐人寻味,文辞清丽,不难解会,特别适宜教授童蒙。自其问世以来两百余年间,成为刊布*广、发行量极大的图书之一,一向有多个注释本流行。本书以蘅塘退士本为底本,并参考他书,作品编次依旧,对每篇作品悉加注释点评,作者名下新撰诗人小传,并附作者作品索引,以飨读者。



主编推荐

蘅塘退士(1711—1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。他自幼家贫,性敏好学。乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成。



精彩内容
卷一 五言古诗张九龄(678—740)字子寿,韶州曲江(今广东曲江)人。武后神功元年(697)登进士第,授校书郎。玄宗先天元年(712)中道侔伊吕科,授左拾遗。后历官司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、集贤院学士、中书侍郎等职。开元二十一年(733)拜中书侍郎、同中书门下平章事,翌年迁中书令,兼修国史。二十四年受李林甫排挤罢相。次年贬荆州长史。二十八年病卒。有《曲江张先生文集》,《全唐诗》存诗三卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗四首。
感遇四首录二兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁①。欣欣此生意,自尔为佳节②。谁知林栖者,闻风坐相悦③。草木有本心,何求美人折④?其一
【注释】①兰:即泽兰,一种香草,多年生草本,夏秋之际开花,属菊科,不同于今之兰花。葳蕤(wēiruí):枝叶繁盛的样子。桂华:即桂花。华:同“花”。皎洁:形容桂花之花蕊晶莹、明亮。②欣欣此生意:兰桂如此欣欣向荣、生气盎然的样子。自尔:自然而然地。尔:语助词,无实在意义。佳节:美好的节操。③林栖者:居于山林的隐者。闻风:闻到轻风送来的兰桂的芬芳。坐:因为。相悦:喜爱兰桂。④本心:此为语意双关,一指兰桂之根,二指林栖者之美好天性。美人:亦为语意双关,一指貌美之人,二指林栖者。
【品评】这是张九龄自明品节之作。张九龄是贤相,也是盛唐初期的五言名家,在唐诗发展中地位很高,影响深远。他被贬到荆州以后,写了十二首《感遇》,是一组五言古诗,表现自己复杂的思想感情,诗风一洗六朝铅华,质朴刚劲,寄慨遥深。第一首取意屈原《离骚》:“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”以兰、桂自比,以美德自励。全诗的主旨在“草木有本心,何求美人折”二句,意谓贤者志洁行芳,无须求人赏识,博取高名,表现了作者坚贞耿介的品格。前人说:“曲江公(即张九龄)诗雅正沉郁,言多造道,体含风骚,五言直追汉魏深厚处。”(《唐诗选脉会通评林》)全诗只是平平道来,不激不厉,看似毫不经意,而深刻的思想自寓其中,令人含咀不尽。
江南有丹橘①,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心②。可以荐嘉客,奈何阻重深③!运命惟所遇,循环不可寻④。徒言树桃李,此木岂无阴⑤?其四【注释】①江南:长江以南。丹橘:红橘。古代橘树往北逾淮河即变为枳。②伊:那里,指江南。岁寒心:抵御天气严寒的本性。③荐:奉献。阻重深:被层层阻隔于深远孤僻之地。④遇:际遇。循环:周而复始,指命运交替往复。不可寻:不可探寻,没有规律。言自己的政治命运处于进退得失、宠辱盛衰之间,反复变化,无法把握、不可探求。⑤徒言:没有依据,随便说。树:栽种。此木:指丹橘。
【品评】这是一首歌咏丹橘的诗,其实也是托物咏志。屈原有《橘颂》诗,赞美橘树“受命不迁生南国兮”,有坚贞不移的美德。诗人是南国韶州曲江(今广东曲江)人,贬所荆州又多橘,因此自然受到了屈原诗歌的影响,写下了这首诗。但在表现手法上又有新意。一是用具有“岁寒心”的松柏来相比拟,强调独立不移的品格;二是指出其果实的珍贵,暗示积极的用世精神;三是以桃李来反衬,指出其被忽视的作用。这样,更能启人想象,委婉深沉,意蕴宽广。诗中也有对自己遭受贬谪的抱怨,对命运无常的悲叹,但整个精神却是积极向上的,再加上语言的清新简练,平和温雅,历来受到传诵。

媒体评论

我以为一切好诗,到唐已被做完。
——鲁迅
谚云:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”
—— [清]蘅塘退士《唐诗三百首·序》



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