导语摘要
《乐府学》是国家一级学会乐府学会"乐府学"和广州大学人文学院共同主办的学术丛刊,专门收录有关乐府学研究的文章,是学会会刊,现已出版到第十八辑。这一辑就设立了七个专题。 其中有"礼乐考察”内有四篇文章,曹胜高的《社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境和韩国良的《”汉武首立乐府说”补证》都很有新意;“文献考辩”有六篇文章,其中李腾焜的《汉郊祀歌十九章编排顺序和“词多难晓”原因探析和武晓红的陈旸乐书“箜篌”记载疑误考辩》都以有力证据给予答辩,值得一读;“文学研究”一栏,内容更为丰富,台湾两位学者的文章都比较长,但言之有据,论证严密,尤其是廖美玉女士,曾多次在该刊发表有分量的文章,颇受读者关注;“名篇探讨”发表了两篇《木兰诗》的考证,很有意思,该诗究竟产生于何时,又是指哪个木兰,给予了辨识;“唐后乐府”只有一篇文章,是黄金灿的《杨维槙乐府叶韵考释》;“域外乐府”有一篇是《日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅》,一篇是《中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究》;“新书选评”对王辉斌的《中国乐府诗批评史》评介。
作者简介
吴相洲 ,辽宁人,当代著名学者,中国古典文学研究专家,讲有《唐代歌诗研究》《文化传统与现代文明》等课程。曾在北京大学师从陈贻焮和葛晓音先生。2004年入选“新世纪首批百千万人才工程人选”,2004年享受国务院政府特殊津贴,2006年入选“北京市创新拔尖人才”,现为广州大学教授。
目录
礼乐考察
社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境【曹胜高】
“汉武首立乐府说”补证【韩国良】
《妇病行》古辞与汉代乐府歌诗的演剧性【王克家】
晋四厢乐制及成公绥所创四厢乐歌诗辨析【王福利】
文献考辨
“辞多难晓”原因探析【李腾焜】
•乐志》抄录《宋书•乐志》说质疑【郭 丽】
“箜篌”记载疑误考辨【武晓红】
•乐律一》“大遍”一则所载大曲结构名词考论【王琳夫】
《神弦歌》在《乐府诗集》中的属类考辨【李晓龙】
——以《乐府诗集》所录舞歌及其题序为中心【梁海燕】
文学研究
(
试论孟郊的乐府诗【吴振华 蒋泽宏】
“十二操”【陶 冉】
(
论明清乐府诗批评的经学化现象【张建雄】
名篇探讨
五位木兰扑朔迷离终成谜
——兼论《木兰诗》作时【柏俊才】
《木兰诗》与北魏兵役制度考论【冷卫国 张瑞娇】
唐后乐府
杨维桢乐府诗叶韵考释【黄金灿】
域外乐府
日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅【刘 洁】
中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究【冉 驰】
新书选评
材料功夫与乐府诗批评的理论构建
——评王辉斌《中国乐府诗批评史》【卢燕新】
《乐府学》稿约
内容摘要
《乐府学》是国家一级学会乐府学会"乐府学"和广州大学人文学院共同主办的学术丛刊,专门收录有关乐府学研究的文章,是学会会刊,现已出版到第十八辑。这一辑就设立了七个专题。 其中有"礼乐考察”内有四篇文章,曹胜高的《社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境和韩国良的《”汉武首立乐府说”补证》都很有新意;“文献考辩”有六篇文章,其中李腾焜的《汉郊祀歌十九章编排顺序和“词多难晓”原因探析和武晓红的陈旸乐书“箜篌”记载疑误考辩》都以有力证据给予答辩,值得一读;“文学研究”一栏,内容更为丰富,台湾两位学者的文章都比较长,但言之有据,论证严密,尤其是廖美玉女士,曾多次在该刊发表有分量的文章,颇受读者关注;“名篇探讨”发表了两篇《木兰诗》的考证,很有意思,该诗究竟产生于何时,又是指哪个木兰,给予了辨识;“唐后乐府”只有一篇文章,是黄金灿的《杨维槙乐府叶韵考释》;“域外乐府”有一篇是《日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅》,一篇是《中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究》;“新书选评”对王辉斌的《中国乐府诗批评史》评介。
主编推荐
吴相洲 ,辽宁人,当代著名学者,中国古典文学研究专家,讲有《唐代歌诗研究》《文化传统与现代文明》等课程。曾在北京大学师从陈贻焮和葛晓音先生。2004年入选“新世纪首批百千万人才工程人选”,2004年享受国务院政府特殊津贴,2006年入选“北京市创新拔尖人才”,现为广州大学教授。
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