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作者肖能

出版社复旦大学出版社

ISBN9787309139518

出版时间2018-10

装帧平装

开本32开

定价32元

货号25808535

上书时间2024-12-18

易安居书舍

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

自 序
       
       本书是本讲古文的小书,主要面向中、大学生群体以及一般的古文爱好者。
       自从五四新文化运动后,古文已逐渐从中国人的日常生活中消失了,除了中学语文课本外,很多人基本上再无接触、了解古文,所以对古文较为隔膜。我们今天所讲的古文,其实有狭义和广义之分。广义的古文,是指用文言文写作的文章;狭义的古文,则是指秦汉时代流行的散文,有别于魏晋以来兴起的骈文。唐代中期韩愈和柳宗元反对高度形式化并崇尚辞藻的骈文,于是发起和领导了古文运动,以变革文体,号召回归类似秦汉的散文写作风格;又经过宋代欧阳修等人的持续努力,这一意义上的古文遂成文章的主流和正宗。
       在古文盛行的年代里,诞生了众多古文选本,其中著名的要数清代康熙年间吴楚材、吴调侯编的《古文观止》。该书依照时代编次,选录了自先秦以至明代的二百多篇名文佳章,这些文章大多经受了时间的淘洗而传诵不绝。因此自问世后,该书便流行开来,直至今天仍然在社会上拥有广泛的知名度。当然,从今人的眼光来看,“古文观止”的大名未免言过其实,该书对文章的编选标准还可重新讨论和商榷;但从古至今,又有哪一个文章选本能做到尽善尽美而不留遗憾呢?作为一本供初学者学习古文的入门级教材,《古文观止》还是相当不错的。
       不过问题就此来了:古文毕竟是古典的东西,离我们现代人的现代生活实在太遥远,还有必要花力气学习吗?抛开传统文化的复兴、弘扬等宏大意义,对普通人,特别是对课业繁重、升学压力或就业压力极大的学生群体,其价值又何在?
       我以为,至少有两个方面或值得考虑:
       一是打底子。人是文化的存在物,文化在历史中形成,如果抽去了历史,人就无根无柢。学习古文,就是进入历史世界的一个门径,借此可以打好文化根柢。例如,诸葛亮的《出师表》论性质尽管是公文,绝非板着面孔、拿腔捏调的官样文章,全文言辞诚挚、恳切,传达的是抱有强烈忧患意识的老臣谋国的苦心和忠心;陶渊明的《归去来辞》,传达的是中国文化中高人雅士所特有的淡泊胸襟以及顺其自然、欣于所遇的人生观;苏东坡的《前赤壁赋》,传达的则是贤人君子们洒脱、旷达的精神。多读并仔细体会、玩味诸如此类的文章,与一个民族的文化精英们经常遭遇、沟通,自能砥砺思想,滋润心灵,涵育品性,培养情趣。如果有较为厚实的文化根柢,一个人至少不会那么浅薄、庸俗、褊狭和乏味吧。
       二是锻炼写作能力。据新闻报道,近清华大学决定面向全校2018级本科新生开设公共必修课《写作与沟通》,据说是针对大学生写作表达能力退化的现状而有的放矢。写作与表达本是人的基础的能力之一,理应不分专业,为一般学生所牢固掌握和娴熟运用,而在我们的大学里,居然成为问题,以清华学生资质之佳,都还令有识之士忧心,更何况其余!大学生写作能力普遍下降,又可追溯到基础教育在这方面的相对缺位。一个众所周知的事实是,现今基础教育以应试为导向,更多的是注重解题,对写作能力的从容、系统培养并非重心所在,这不免造成中学生们的训练不到位,基础不牢。问题就这样一级级地往后推,即使大学毕业,很多人还不懂得准确地表达观点,得体地辩论,优雅地抒发情感,思想贫乏,语言空洞,逻辑不通。从小处说,这不利于个人的发展;从大处着眼,在日益拥挤、嘈杂的公共空间中,这一因素将降低人们社会交往的理性、文明程度。所以,在求学生涯多读点古文,感受经典的魅力,领略汉语的精美,积累丰富的语言材料,掌握多样的表达技巧,无疑极有必要。
       基于以上两点,《古文观止》一书在今天仍有很大的存在价值。
       《古文观止》虽说是本入门的古文教材,但对今天的学生以及非专业的古文爱好者来说,其分量还是很重的。所以本书从两百多篇文章中选择了二十四篇,唐以前和以后各十二篇。至于文章的取舍,并没有特别的用意,大致遵循如下简单原则:一是篇幅短小,短的《读〈孟尝君传〉》仅四句话,一百个字左右,较长的《触龙说赵太后》和《留侯论》也就七百字左右;二是文体均衡,所选的文章包括传、书、表、辞、赋、序、说、记、论等,目的是使读者大略认识古代诸常见文体以及不同文体的写作规范;三是内容浅豁,不选带有训教意味、卫道气息的艰涩文章。
       本书正文包括原文、解题、讲疏及简评四个部分。原文采用《古文观止》通行版本;解题部分是对文章作者、写作背景或文体规范所做的简单解释;讲疏部分是重点,效法古书章句的形式,对文章逐句精讲,根据情况,或注释字词,或串讲句意,或揣摩文心,或赏析内容,或梳理脉络;后的简评部分,则总括大意,评点精义。
       谈起本书的由来,并非出于一时的心血来潮。多年前我在上海攻读古代文学的博士学位。那个时候,博士生的补助很微薄,靠这点寒碜的收入要在魔都里生活大不易,因而境况窘迫;机缘巧合,有朋友正办语文培训班,急缺师资,于是过去代课。这位朋友精明干练,性格坚忍,精力充沛,创业之初,遭遇诸多一言难尽的苦楚,情况下甚至已准备放弃,所幸都被他挺过来,终于步入正轨。上海是中国教育发达的地区,精英学生数不胜数。自口碑传开后,许多家长领子女慕名而来。身为任课教师,我也接触到不少资质极佳的中学生。从他们口中得知,“一怕周树人,二怕文言文,三怕作文”,是沪上学生的普遍心声。有鉴于此,我们开设了《古文观止与作文》这门课程,把《古文观止》和作文结合起来,开始由我来主讲,断断续续上了两三年的课。本书就是在其时讲义的基础上扩充而成。当年的学生中有几个还联系着,有的研究生毕业后成家,已为人父母;有的在海外拿到学位后留下工作,闲暇则行于世界各地,享受漫游的乐趣。遥想当日*古文时,讲台下的他们还是富于灵气而又显青涩的学生,如今均成芝兰玉树。抚今追昔,不能不感怀。



导语摘要

  



目录
自序
第一讲  《召公谏厉王弭谤》
第二讲  《襄王不许请隧》
第三讲  《郑伯克段于鄢》
第四讲  《烛之武退秦师》
第五讲  《邹忌讽齐王纳谏》
第六讲  《触龙说赵太后》
第七讲  《<项羽本纪>赞》
第八讲  《<孔子世家>赞》
第九讲  《管仲列传》
第十讲  《诫兄子严敦书》
第十一讲  《出师表》
第十二讲  《归去来兮辞》
第十三讲  《马说》
第十四讲  《送董邵南序》
第十五讲  《种树郭橐驼传》
第十六讲  《桐叶封弟辨》
第十七讲  《始得西山宴游记》
第十八讲  《纵囚论》
第十九讲  《五代史伶官传序》
第二十讲  《读<孟尝君传>》
第二十一讲  《留侯论》
第二十二讲  《前赤壁赋》
第二十三讲  《方山子传》
第二十四讲  《书<洛阳名园记>后》

内容摘要

  



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