【现货速发】人一生要读的经典(新版)

阅读的广度，可以改变心灵历程的长短；阅读的深度，可以决定思想境界的高低。生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。读书可以经世致用，也可以修身怡心，而经典带来的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。真正的经典都有一种强大的精神力量，指引我们的人生。正如“读一部好书，就是和许多高尚的人谈话”一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的作品，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意和艺术上的濡染熏陶，而且还可以学习中外名家高超而成熟的创作技巧。

然而时光匆匆，一个人要想在短暂的一生中，皓首穷经式地遍阅大师们的所有佳作，既不现实，也不经济。在一切讲求快节奏的今天，每个人都希望能在短时间内获得更多的知识，为了帮助广大读者朋友寻找到一种省时而且有效的方式，去阅读那些能经受住时间考验的、许多人都从中得到过特别启迪的作品，我们在参考诸多名家推荐的书目的基础上，组织编写了本书，收录了中外经典的散文、美的诗歌、好的杂文及精彩的演讲词共近200 篇。本书选文多为名家名作，思想性、艺术性俱佳。这些经典之作曾经是一代又一代人的路标，了解并阅读这些经典作品，也必将给现在的每一位读者以智慧的启迪。值得一提的是，为了尊重作者原文和保持原文风貌，一些作者在上世纪二三十年代写作或翻译的作品，有个别用字、语法运用与现代汉语不统一的地方，我们都没有作改动。

在体例编排上，本书通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵，从中汲取丰富的人生营养。“入选理由”点明每篇作品的独特之处，让读者在阅读前对其有个初步的认识。“作者简介”以简练的文字对作者的生平、求学经历、文学成就和影响等作了扼要的介绍，使读者对作者有一个清晰概括的了解。“作品赏析”以凝练的文字，对作品的语言特色、创作技巧、思想哲理等进行精当到位的解析，使读者从深层次上去咀嚼原文，以达到曲终韵留之效。为了让读者深入、具象地了解作品，我们还为每篇作品选配了同内容相契合的精美图片，图文联袂，相得益彰，与极具艺术美感的版式设计有机结合，在给读者以视觉上的愉悦享受的同时，也给读者带来丰富的想象空间。

英国著名诗人拜伦曾经说过：“一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。本书不仅具有较高的阅读欣赏价值，还可以收藏，或作为礼物馈赠亲朋好友，是一本能让读者获益良多的读物。我们诚挚地期望，通过本书，能够引领读者登堂入室，管中窥豹，领略中外散文、诗歌、杂文和演讲词的真貌，同时启迪心智，陶冶性情，提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔。

经典的散文

雪/鲁迅

从百草园到三味书屋/鲁迅

故乡的野菜/周作人

我的母亲/胡适

银杏/郭沫若

落花生/许地山

五月卅一日急雨中/叶圣陶

风景谈/茅盾

故都的秋/郁达夫

我所知道的康桥/徐志摩

匆匆/朱自清

背影/朱自清

渐/丰子恺

海燕/郑振铎

济南的冬天/老舍

小橘灯/冰心

桨声灯影里的秦淮河/俞平伯

桃源与沅州/沈从文

西湖的雪景/钟敬文

雅舍/梁实秋

风雨中忆萧红/丁玲

海上的日出/巴金

囚绿记/陆蠡

鲁迅先生记（一）/萧红

八十述怀/季羡林

雨前/何其芳

采蒲台的苇/孙犁

荔枝蜜/杨朔

昆明的雨/汪曾祺

西湖漫笔/宗璞

听听那冷雨/余光中

梦里花落知多少/三毛

热爱生命/［法国］蒙田

论求知/［英国］培根

生活在大自然的怀抱里/［法国］卢梭

悼念乔治桑/［法国］雨果

冬天之美/［法国］乔治桑

乡村/［俄国］屠格涅夫

海边幻想/［美国］惠特曼

贝多芬百年祭/［英国］萧伯纳

美/［印度］泰戈尔

远处的青山/［英国］高尔斯华绥

海燕/［苏联］高尔基

我的梦中城市/［美国］德莱塞

论老之将至/［英国］罗素

世间美的坟墓/［奥地利］茨威格

浪之歌/［黎巴嫩］纪伯伦

我的伊豆/［日本］川端康成

归来的温馨/［智利］聂鲁达

日落/［法国］列维斯特劳斯

听泉/［日本］东山魁夷

四季生活/［苏联］沃罗宁

生之爱/［法国］加缪

与海明威相见/［哥伦比亚］马尔克斯

与荒诞结婚/［美国］琼迪迪昂

美的诗歌

教我如何不想她/刘半农

天上的街市/郭沫若

再别康桥/徐志摩

红烛/闻一多

繁星/冰心

你是人间的四月天/林徽因

雨巷/戴望舒

断章/卞之琳

大堰河——我的保姆/艾青

预言/何其芳

航/辛笛

乡愁/余光中

错误/郑愁予

回答/北岛

致橡树/舒婷

一代人/顾城

面朝大海，春暖花开/海子

牧歌/［古罗马］维吉尔

你的长夏永远不会凋谢/［英国］莎士比亚

一朵红红的玫瑰/［英国］彭斯

欢乐颂/［德国］席勒

咏水仙/［英国］华兹华斯

去国行/［英国］拜伦

秋/［法国］拉马丁

西风颂/［英国］雪莱

夜莺颂/［英国］济慈

罗蕾莱/［德国］海涅

假如生活欺骗了你/［俄国］普希金

诗人走在田野上/［法国］雨果

十四行情诗/［英国］勃朗宁夫人

横越大海/［英国］丁尼生

致海伦/［美国］爱伦坡

哀愁/［法国］缪塞

帆/［俄国］莱蒙托夫

黄昏的和谐/［法国］波德莱尔

我愿意是急流/［匈牙利］裴多菲

灵魂选择自己的伴侣/［美国］狄金森

天鹅/［法国］马拉美

乌鸦/［法国］兰波

当你老了/［爱尔兰］叶芝

我爱你，我的爱人/［印度］泰戈尔

她/［尼加拉瓜］达里奥

醉歌/［日本］岛崎藤村

我不再归去/［西班牙］希梅内斯

论婚姻/［黎巴嫩］纪伯伦

在一个地铁车站/［美国］庞德

序曲/［英国］艾略特

披着深色的纱笼/［苏联］阿赫玛托娃

死的十四行诗/［智利］米斯特拉尔

你不爱我也不怜悯我/［俄国］叶赛宁

青春/［西班牙］阿莱桑德雷

雨/［阿根廷］博尔赫斯

情诗/［智利］聂鲁达

美好的一天/［波兰］米沃什

大街/［墨西哥］帕斯

好的杂文

中国人的心理/马相伯

灯下漫笔/鲁迅

记念刘和珍君/鲁迅

论雷峰塔的倒掉/鲁迅

为了忘却的记念/鲁迅

国粹与欧化/周作人

幽默的叫卖声/夏丏尊

危险思想与言论自由/李大钊

中国的人命/陶行知

差不多先生传/胡适

“作揖主义”/刘半农

“老爷”说的准没错/叶圣陶

卧着拿薪水/邹韬奋

中国人之聪明/林语堂

中国人的国民性/林语堂

X市的狗/胡愈之

迂缓与麻木/郑振铎

说“忍”/陈子展

狗道主义/瞿秋白

考而不死是为神/老舍

骂人的艺术/梁实秋

简论市侩主义/冯雪峰

韩康的药店/聂绀弩

三八节有感/丁玲

官/臧克家

论麻雀及扑克/梁遇春

这种虫/李广田

“上”人回家/萧乾

一个鸡蛋的家当/邓拓

人语与鬼话/秦似

“相府门前七品官”/吴祖光

论焦大/黄裳

换一个灯泡需要几个人/叶风

富人区/冯骥才

钱的极点/毕淑敏

一只猫的腐败/牟丕志

无根的义勇/刘洪波

关于“指鹿为马”的信/曾颖

患者吴良知先生的就诊报告/苏中杰

精彩的演讲词

魏晋风度及文章与药及酒之关系/鲁迅

北大之精神/马寅初

庶民的胜利/李大钊

泰戈尔/徐志摩

后一次演讲/闻一多

临终辩词/［古希腊］苏格拉底

论雅典之所以伟大/［古希腊］伯里克利

在沃姆斯国会上的讲话/［德国］马丁路德

在接受宗教裁判所审判时的演说/［意大利］布鲁诺

地球在转动/［意大利］伽利略

我对这部宪法很满意/［美国］富兰克林

哲学史概说/［德国］康德

华盛顿就职演说/［美国］华盛顿

不自由，毋宁死/［美国］帕特里克亨利

杰斐逊就职演说/［美国］杰斐逊

莎士比亚纪念日的讲话/［德国］歌德

对于路易十六判刑的意见/［法国］罗伯斯庇尔

捍卫自由/［美国］杰克逊

在米兰的演说/［法国］拿破仑

关于音乐的创作/［德国］贝多芬

哲学开讲词/［德国］黑格尔

让更多的人获得幸福/［英国］欧文

在贵族院的演说/［英国］拜伦

生命的后一刻/［美国］约翰布朗

巴尔扎克葬词/［法国］雨果

林肯就职演说/［美国］林肯

只有民主的波兰才能获得独立/［德国］马克思

在马克思墓前的讲话/［德国］恩格斯

论妇女选举权/［美国］苏珊安东尼

论生理学的基础教育/［英国］赫胥黎

在七十寿辰上的讲话/［英国］萧伯纳

向文盲宣战/［苏联］高尔基

在伯尔尼国际群众大会上的演说/［俄苏］列宁

关于军国主义问题的发言/［德国］罗莎卢森堡

探索的动机/［美国］爱因斯坦

广播演说/［苏联］斯大林

责任荣誉国家/［美国］麦克阿瑟

一个遗臭万年的日子/［美国］罗斯福

在日本投降日发表的广播演说/［美国］杜鲁门

要为自由而战斗/［英国］卓别林

谁说败局已定/［法国］戴高乐

在普拉的演说/［南斯拉夫］铁托

接受诺贝尔奖时的演说 /［美国］福克纳

写作，是一种寂寞的生涯/［美国］海明威

让新的亚洲和新的非洲诞生吧/［印度尼西亚］苏加诺

美丽的微笑与爱/［印度］特雷莎修女

在柏林墙边的演说/［美国］肯尼迪

历史将判我无罪/［古巴］卡斯特罗

我有一个梦想/［美国］马丁路德金

是的，我们能/［美国］奥巴马

雅舍/梁实秋

到四川来，觉得此地人建造房屋是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭；有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”！

“雅舍”宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。

“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不深。

长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。

作 品 赏 析

《雅舍》主要描写了作者抗战期间在四川乡间“雅舍”里生活的种种情状，抒发了作者躬身亲尝种种酸甜苦辣的情趣。“雅舍”是一种幽默的称谓，它实际上是一间简陋破败的四川土房。统观全文，作者写的几乎都是雅舍的“敝”、“陋”、“噪”，对雅舍的“雅”、“美”很少着笔。但在字里行间，人们并不感到雅舍的丑陋，反觉得其极可爱、可亲，这显示了作者独特的艺术匠心。在淡雅、简练、风趣的语言叙述中，透射着作者在任何环境中都能甘于淡泊、怡然自乐的处世态度和人生襟怀。

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