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【现货速发】摩诃婆罗多

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作者(印)毗耶娑 著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787500452461

出版时间2005-12

装帧精装

开本其他

定价999元

货号23945958

上书时间2024-12-18

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 
 《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》(Mahabarata,一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为“伟大的波罗多王后裔”,描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争,与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗),写成于公元前1500年,距今约有三千五百多年了。据说书中记载的史实比成书时间早了二千年,就是说书中的事情发生在距今约五千多年前。
  成于三千多年前的印度史诗《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》记载了多场激烈的战争。
  《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》,这部古代印度伟大作品的全译本开始呈现在读者眼前了。
  一幕戏展现一个世界,各个世界连起来构成一个世界的历史。读者若能进入这个世界,就会发现原来不熟悉的人物活动,渐渐又会发现原来也还是有点熟悉的。古人和今人,外人国和中国人,书中人和自己,都不是那么隔绝不能相通的。这样,我们不由自主要对书中人和事指指点点,进入书中世界和书中人对话了。
  这部大书在印度时被称为“历史传说”。欧洲人照古希腊荷马的书的归类称它为史诗。这里面有印度古人装进去的种种世界缩影。

《摩诃婆罗多》核心故事梗概

    《摩诃婆罗多》全书共分十八篇,以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。 象城的持国和般度是两兄弟。持国天生眼瞎,因而由般度继承王位。持国生有百子,长子难敌。般度生有五子,长子坚战。这便是伟大的婆罗多族的两支后裔,前者被称作俱卢族,后者被称作般度族。不久,般度死去,由持国摄政。坚战成年后,理应继承父亲般度的王位。但难敌不答应,企图霸占王位,纠纷从此开始。 难敌设计了一座易燃的紫胶宫,让般度族五兄弟去住,准备纵火烧死他们。般度族五兄弟幸免于难,流亡森林。其间,般遮罗国王的女儿黑公主举行选婚大典,般度族五兄弟乔装婆罗门前往应试。五兄弟之一阿周那按照选婿要求,挽开大铁弓,射箭命中目标,赢得了黑公主。从此,黑公主成为般度族五兄弟的共同妻子。而般度族五兄弟也在这次事件中暴露了自己的真实身份。于是,持国召回他们,分给他们一半国土。 般度族在分给他们的国土上建都天帝城,政绩辉煌。难敌心生妒忌,又设计掷骰子赌博的骗局。坚战并不愿意参加赌博,但出于礼节,还是接受了难敌的邀请。在掷骰子中,坚战输掉一切财产和王国,又输掉四个弟弟和自己,*后输掉他们五兄弟的共同妻子黑公主。于是,难敌命令自己的弟弟难降将黑公主强行拽来,在赌博大厅当众横加羞辱。般度族五兄弟之一怖军怒不可遏,发誓要报仇雪恨。持国预感恶兆,不得不出面干预,答应黑公主的要求,释放般度族五兄弟。但难敌不死心,找回般度族五兄弟,要求再赌一次,讲定输者一方流放森林十二年,还要在第十三年过隐匿的生活,如被发现,就要再次流放十二年。这次赌博的结果自然又是坚战输掉。这样,般度族五兄弟被迫交出国土,流亡森林十二年,并在第十三年里隐姓埋名,在摩差国毗罗吒王宫廷里充当仆役。 十三年期满后,般度族五兄弟要求归还失去的国土,难敌坚决不允。于是,双方各自争取盟友,准备战争。般度族获得多门城黑天(大神毗湿奴的化身)的支持。般度族和俱卢族双方使者来回谈判。难敌一意孤行,拒绝讲和。坚战为了避免流血战争,作出*让步,提出只要归还五个村庄就行,而难敌宣称连针尖大的地方也不给。*后,双方在俱卢之野开战。 大战进行了十八天,经过反复的激烈较量,俱卢族全军覆灭。眼看般度族大功告成,没有料到俱卢族剩下的三员大将竟在夜间偷袭酣睡的般度族军营,杀死般度族全部将士。黑天和般度族五兄弟因不在军营而幸免。面对如此悲惨的结局,坚战精神沮丧,但在众人的劝说下,终于登基为王。坚战统治了三十六年后,得知黑天逝世升天。于是,他指定般度族的惟一后嗣——阿周那的孙子为王位继承人,然后与自己的四个弟弟和黑公主一起远行登山升天。



作者简介

主译者简介: 黄宝生,1942年生,上海市人。1965年毕业于北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业。1965年9月至今,在中国社会科学院外国文学研究所工作,现任研究员、所学术委员会主任和院学术咨询委员会委员。兼任中国外国文学学会会长和印度文学研究会会长。1997年获*有突出贡献的中青年专家称号。主要成果有著作《印度古代文学》和《印度古典诗学》(获中国社会科学院优秀成果奖),论文《印度古代神话发达的原因》、《佛经翻译文质论》、《印度古典诗学和西方现代文论》、《禅和韵——中印诗学比较之一》和《书写材料和中印文学传统》等,译著《印度哲学》、《惊梦记》、《佛本生故事选》(合译)和《故事海选》(合译)等。




目录

《摩诃婆罗多》总目

(一) 印度大史诗《摩诃婆罗多》译本序 / 金克木 前言 / 黄宝生 《摩诃婆罗多》内容提要 主要人物表 婆罗多族谱系 导言 / 黄宝生 初篇 第二 大会篇 (二) 导言 / 黄宝生 第三 森林篇 (三) 导言 / 黄宝生 第四 毗罗吒篇 第五 斡旋篇 第六 毗湿摩篇 (四) 导言 / 黄宝生 第七 德罗纳篇 第八 迦尔纳篇 第九 沙利耶篇 第十 夜袭篇 第十一 妇女篇 (五) 导言 / 黄宝生 《和平篇》内容提要 第十二 和平篇 (六) 导言 / 黄宝生 《教诫篇》内容提要 第十三 教诫篇 第十四 马祭篇 第十五 林居篇 第十六 杵战篇 第十七 远行篇 第十八 升天篇 译后记 / 黄宝生




内容摘要

 


 《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》(Mahabarata,一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为“伟大的波罗多王后裔”,描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争,与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗),写成于公元前1500年,距今约有三千五百多年了。据说书中记载的史实比成书时间早了二千年,就是说书中的事情发生在距今约五千多年前。
  成于三千多年前的印度史诗《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》记载了多场激烈的战争。
  《摩诃婆罗多:印度古代史诗(共6册)》,这部古代印度伟大作品的全译本开始呈现在读者眼前了。
  一幕戏展现一个世界,各个世界连起来构成一个世界的历史。读者若能进入这个世界,就会发现原来不熟悉的人物活动,渐渐又会发现原来也还是有点熟悉的。古人和今人,外人国和中国人,书中人和自己,都不是那么隔绝不能相通的。这样,我们不由自主要对书中人和事指指点点,进入书中世界和书中人对话了。
  这部大书在印度时被称为“历史传说”。欧洲人照古希腊荷马的书的归类称它为史诗。这里面有印度古人装进去的种种世界缩影。


《摩诃婆罗多》核心故事梗概

    《摩诃婆罗多》全书共分十八篇,以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。 象城的持国和般度是两兄弟。持国天生眼瞎,因而由般度继承王位。持国生有百子,长子难敌。般度生有五子,长子坚战。这便是伟大的婆罗多族的两支后裔,前者被称作俱卢族,后者被称作般度族。不久,般度死去,由持国摄政。坚战成年后,理应继承父亲般度的王位。但难敌不答应,企图霸占王位,纠纷从此开始。 难敌设计了一座易燃的紫胶宫,让般度族五兄弟去住,准备纵火烧死他们。般度族五兄弟幸免于难,流亡森林。其间,般遮罗国王的女儿黑公主举行选婚大典,般度族五兄弟乔装婆罗门前往应试。五兄弟之一阿周那按照选婿要求,挽开大铁弓,射箭命中目标,赢得了黑公主。从此,黑公主成为般度族五兄弟的共同妻子。而般度族五兄弟也在这次事件中暴露了自己的真实身份。于是,持国召回他们,分给他们一半国土。 般度族在分给他们的国土上建都天帝城,政绩辉煌。难敌心生妒忌,又设计掷骰子赌博的骗局。坚战并不愿意参加赌博,但出于礼节,还是接受了难敌的邀请。在掷骰子中,坚战输掉一切财产和王国,又输掉四个弟弟和自己,*后输掉他们五兄弟的共同妻子黑公主。于是,难敌命令自己的弟弟难降将黑公主强行拽来,在赌博大厅当众横加羞辱。般度族五兄弟之一怖军怒不可遏,发誓要报仇雪恨。持国预感恶兆,不得不出面干预,答应黑公主的要求,释放般度族五兄弟。但难敌不死心,找回般度族五兄弟,要求再赌一次,讲定输者一方流放森林十二年,还要在第十三年过隐匿的生活,如被发现,就要再次流放十二年。这次赌博的结果自然又是坚战输掉。这样,般度族五兄弟被迫交出国土,流亡森林十二年,并在第十三年里隐姓埋名,在摩差国毗罗吒王宫廷里充当仆役。 十三年期满后,般度族五兄弟要求归还失去的国土,难敌坚决不允。于是,双方各自争取盟友,准备战争。般度族获得多门城黑天(大神毗湿奴的化身)的支持。般度族和俱卢族双方使者来回谈判。难敌一意孤行,拒绝讲和。坚战为了避免流血战争,作出*让步,提出只要归还五个村庄就行,而难敌宣称连针尖大的地方也不给。*后,双方在俱卢之野开战。 大战进行了十八天,经过反复的激烈较量,俱卢族全军覆灭。眼看般度族大功告成,没有料到俱卢族剩下的三员大将竟在夜间偷袭酣睡的般度族军营,杀死般度族全部将士。黑天和般度族五兄弟因不在军营而幸免。面对如此悲惨的结局,坚战精神沮丧,但在众人的劝说下,终于登基为王。坚战统治了三十六年后,得知黑天逝世升天。于是,他指定般度族的惟一后嗣——阿周那的孙子为王位继承人,然后与自己的四个弟弟和黑公主一起远行登山升天。





主编推荐

主译者简介: 黄宝生,1942年生,上海市人。1965年毕业于北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业。1965年9月至今,在中国社会科学院外国文学研究所工作,现任研究员、所学术委员会主任和院学术咨询委员会委员。兼任中国外国文学学会会长和印度文学研究会会长。1997年获*有突出贡献的中青年专家称号。主要成果有著作《印度古代文学》和《印度古典诗学》(获中国社会科学院优秀成果奖),论文《印度古代神话发达的原因》、《佛经翻译文质论》、《印度古典诗学和西方现代文论》、《禅和韵——中印诗学比较之一》和《书写材料和中印文学传统》等,译著《印度哲学》、《惊梦记》、《佛本生故事选》(合译)和《故事海选》(合译)等。



精彩内容

国王豆扇陀和仙人的义女沙恭达罗自主结婚,生下威震环宇的婆罗多王。婆罗多王下传若干代,其子孙称做婆罗多族。婆罗多王的后裔俱卢王下传几代,其子孙又称做俱卢族。福身是婆罗多族和俱卢族的一代名王。他先与恒河女神结婚,生子天誓。恒河女神归位之后,他爱上了渔家女贞信。渔父提出苛刻的嫁女条件:王位要由贞信生的儿子继承。
  天誓为了父亲,不要王位,并发誓永不结婚。天誓由此得名毗湿摩(立下可怕誓言的人)。贞信婚前与仙人生子岛生,号黑仙,又名毗耶娑。贞信和福身王结为伉俪之后,生下花钏和奇武两个儿子。花钏战死,奇武病故,都未留下子嗣。贞信用意念召来儿子毗耶娑,让他和奇武王的两个遗孀生下持国和般度,又与一女奴生下维杜罗。持国先天失明,般度继承王位。持国娶妻犍陀罗国公主甘陀利,生有百子,难敌为首。般度娶妻贡提国公主贡蒂和摩德罗国公主玛德利。般度遭到仙人诅咒,不能与妻子同房,否则猝死。贡蒂服从丈夫的要求,用法术召来正法神阎摩,生子坚战;召来风神,生子怖军;召来天帝因陀罗,生子阿周那。贡蒂又为玛德利召来双马童神,生子无种和偕天。这便是般度五子。般度五子和持国百子中,坚战居长。贡蒂婚前与太阳神生子迦尔纳,遗弃河中,被一车夫收为养子。
  般度未能逃脱厄运,玛德利殉葬。持国执政。般度五子和持国百子一起生活在宫中。难敌觊觎王位,欲先害死臂力非凡的怖军,未能得逞。毗湿摩请来武术大师德罗纳,向众王子传授武艺。阿周那武艺超群,又引起难敌的嫉恨。难敌收罗了武艺高强的迦尔纳,封他盎伽王,以同阿周那对抗。坚战长大成人,应当继承父亲般度的王位,持国表面同意,却又不甘心自己的子孙永远不能执掌朝纲。难敌更想霸占王位。于是,父子设计,将般度五子从首都象城赶至多象城。
  难敌勾结大臣布罗旃,在多象城建造了一座易燃的紫胶宫,让般度五子和母亲居住,企图烧死他们。由于维杜罗暗中相助,母子六人从事先挖好的地道离开火海,逃人森林。怖军在森林中杀死一个吃人的罗刹,娶其妹为妻,生子瓶首。
  尔后,般度五子按照毗耶娑的指点,乔装成婆罗门,偕母住进独轮城,乞食度日。怖军在独轮城为百姓除害,杀死了要市民轮流供献生人的罗刹钵迦。这时,般遮罗国木柱王之女黑公主举行选婿大典,般度五子乔装前往应试。阿周那施展神奇的弓箭术,战败无数对手。五兄弟赢得黑公主为共同的妻子,但也暴露了身份。难敌发现暗害的阴谋失败,又动杀机。持国听从毗湿摩和德罗纳的劝告,召回般度五子,分给他们一半荒芜的国土。
  五兄弟建都天帝城。阿周那又两次结婚后,前往多门城拜访雅度族王子黑天,结为好友。黑天的父亲婆薮提婆,本是贡蒂的亲兄弟,阿周那的舅父。阿周那爱上了黑天的妹妹妙贤公主。黑天授意阿周那抢走妙贤,生子激昂。阿周那和黑天火烧甘味林,开辟国土。



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