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【现货速发】人间词话

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作者(清)王国维 著,栗子文化出品,有容书邦 发行

出版社江苏凤凰文艺出版社

ISBN9787559402509

出版时间2018-01

装帧精装

开本32开

定价36元

货号25215810

上书时间2024-12-15

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

      《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代极负盛名的一部词话著作。王国维用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,以简隽明晰、深入浅出的条分缕析,首次开创性梳理出词的脉络、规律,用短短64则笔记,讲透词之美学核心:推崇“简”与“真”、提出“境界说”,让人豁然开朗。

      本书根据多个权威版本重新编排整理,汇集了王国维先生《人间词话》定稿六十四则、以及先生珍稀未刊手稿四十九则、拾遗十三则、附录二十九则,并对应书中所言及词做出出处注解,对所言及作家整理出《词人对照表》。
    《人间词话》是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国传统文学所作的评论,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上占据崇高地位,具有划时代的意义。本书的理论核心是“境界”说,观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视,是盛传一百多年的不朽巨著,流转一个世纪的诗词经典。


作者简介

王国维(1877—1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江海宁人,中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,自晚清以来所仅见。他一生著述甚丰,代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种,批校典籍近200种,涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域,是中国近现代重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,近八十年来学术的开创者”。



目录

《人间词话》原稿卷首题诗


卷一   人间词话定稿

卷二   人间词话未刊手稿

卷三   人间词话拾遗

卷四   人间词话

附录附录•一    自编人间词话选

附录•二    词人对照表

附录•三    王国维生平


内容摘要

      《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代极负盛名的一部词话著作。王国维用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,以简隽明晰、深入浅出的条分缕析,首次开创性梳理出词的脉络、规律,用短短64则笔记,讲透词之美学核心:推崇“简”与“真”、提出“境界说”,让人豁然开朗。


      本书根据多个权威版本重新编排整理,汇集了王国维先生《人间词话》定稿六十四则、以及先生珍稀未刊手稿四十九则、拾遗十三则、附录二十九则,并对应书中所言及词做出出处注解,对所言及作家整理出《词人对照表》。

    《人间词话》是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国传统文学所作的评论,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上占据崇高地位,具有划时代的意义。本书的理论核心是“境界”说,观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视,是盛传一百多年的不朽巨著,流转一个世纪的诗词经典。


主编推荐

王国维(1877—1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江海宁人,中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,自晚清以来所仅见。他一生著述甚丰,代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种,批校典籍近200种,涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域,是中国近现代重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,近八十年来学术的开创者”。



媒体评论

     中国有一部《流沙坠简》,印了将有十年了。要谈国学,那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序,是王国维先生做的,要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。

                                                                                                                                                                         ——鲁迅
     南方史学勤苦而太信古,北方史学能疑古而学问太简陋……能够融南北之长而去其短者,首推王国维与陈垣。
                                                                                                                                                                     ——胡适
     不独为中国所有而为全世界之所有之学人。
                                                             ——梁启超
     留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。
                                                                                                                                                      ——郭沫若
    惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。
                                                                                        ——国学大师 陈寅恪
    中国近代之世界学者,惟王国维及陈(陈垣)先生两人。
                                                                   ——世界著名汉学家 伯希和
    近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为*精到。
                                                                                                         ——中国著名美学家 朱光潜
     自来诗话虽多,能兼此二妙者寥寥;此《人间词话》之真价也。虽只薄薄的三十页,而此中所蓄几全是深辨甘苦惬心贵当之言,固非胸罗万卷者不能道。
                                                                                                           ——俞平伯
     我个人认为中国有史以来,《人间词话》是*好的文学批评;开发灵性,此书等于一把金钥匙。
                                                                                                                       ――著名翻译家 傅雷
     不读《人间词话》,难识境界之美。汉语词章,美如繁星,将王国维誉为美学星辰秩序的发现者,必须说是诗人周公度广袤优美的发现。
                                                                                                                                                             ——中国著名诗人 何三坡
     王氏之所谓“境界”,并不指作品中所表现的作者潜意识中的主题和情意,而是指“作品本身所呈现的一种富于兴发感动之作用的作品中之世界”。由此而言,只有伟大的作家,才能在作品中创造出这样的世界。
                                                                                                                                                                         ——叶嘉莹


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