【现货速发】抚摸记忆
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天津津南
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作者刘克宽 著;
出版社知识产权出版社
ISBN9787513051446
出版时间2018-01
装帧平装
开本16开
定价42元
货号25213042
上书时间2024-12-15
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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前言
记忆是对人生过往的珍藏，不论何时何地，也不管什么缘由，你只要走进它的时空里，就能看到生命过程中曾经的自己。记忆是对人生情景的速写，尽管经年累月，也不怕时空转换，只要你像心适意地面对它，即能让生命因感悟而无比生动。从科学的概念上说，记忆是人脑对经历过事物现象的识记、保持、回忆和再认的一种功能，作为一种基本的思维过程，它与人的其他心理活动是密切联结在一起的。当然，这里所说的记忆是指长时记忆。从内容上说，无论是形象记忆、情绪记忆、逻辑记忆还是动作记忆，都需要对记忆原型经过识记、保持、回忆和再认等环节，转换成记忆密码储存在大脑的记忆区域中。换句话说，任何的长时记忆都必须经过“记”和“忆”两个基本的过程，也即通过识记与保持，为回忆和再认奠定下基础。人作为一介生物，记忆过程的生理体验和感受活动，从真切自我的意义上，决定着生命的意义和价值。换个角度说，记忆是体验生命意义核心的组成部分。人不能失去记忆，因为失去了记忆也就失去了自我，失去了自我也就失去了存在的价值。茫茫宇宙日月轮回，人生在砥砺奋进时，会经历很多难忘的情景。而这些情景在穿梭般的时空里，会转瞬即逝。特别是充满梦想和急于追梦的年龄，那时光匆匆的感觉，就如同一首歌里所唱的：来不及等待来不及沉醉，来不及感慨来不及回味。很多事情，时过境迁之后，只有留下的记忆可以追溯。因此，漫漫人生路，回忆便成了重要的生命构成要素。无论是顺境还是逆境，开心还是失意，又或是体验、感受、怀想、思考，曾经的生命元素，都会因当下生存状态的触发，程度不同地再现于回忆之中。不管衍生出经验、教训，还是启迪、领悟，抑或是悠然的情景、复杂的心迹，对现实和未来都是有所裨益的。有句时髦的语言是“向前看”，与之相对，我们同样也看到过不能忘记过去的一些经典化表述。落实到人生的思维里，这二者实际上是相辅相成的，在一生当中各有侧重。在成家立业的上升期，集中精力向前看是一种人生的自觉，等到了一定的人生阶段，回忆过往便成为生活中必不可少的调剂。从生命感受的状态上说，无论如何复杂的情感记忆，岁月之神都能将其化为浓郁的陈酿，进而转换成惊艳心理时光的生命滋养。有人说，记忆是这个世界上不能复制和买卖的东西。在我看来，记忆是自我的人生因素，它留在生命中的印迹深浅，是受情感因素影响的。所以回忆是一种触发情感与思想的动能，它能使过往的经历变成一种资源来反哺现实的生命。换个角度说，人生到了一定阶段，对记忆的触及与抚摸，能够真切地透见到一个多面立体的自己。而从自我的感受来说，抚摸是一种富有生命直觉而私密性极强的行为。所谓抚摸记忆，是完全规避了既定思想的干扰，既不存在社会风向的诱导，也不存在功利意识的绑架，更不是为了填充现实的空虚。它是在现实生活的触发下，立足于生命体验的基础上，不受任何外界打扰，自由自在地去回忆保持在头脑中的原初景象。从这个角度来理解，抚摸意味着心灵的找寻，情感的回归，遗憾的补慰，灵魂的爱抚。它由衷情于内心开始，经由温柔、怡和的自我脉动，慢慢地由感觉、体验升达至灵魂，进而从生命情态的层面上，逐渐拉伸着人生的深度、厚度、直觉柔韧度与感觉舒适度。在抚摸的过程中，过往的时光能够在回忆中得到重温，人生的岁月能够在回味中得以充盈，逝去的场景能够在设想中得以重现，自我的情感能够在体验中得到洗礼，思想意识自然也会随之得到提升。以上这一切加起来，便会使生命的情态变得无比充实丰满。所以，人生在世，是不能辜负自我记忆的。而善待记忆的适切的选择，则是对它的倾情抚摸。在抚摸的过程中加深理解，在抚摸的感受中强化体验，在抚摸的交流中感悟时空，在抚摸的收获里充盈情怀。进而让生命本身证明，人生走过的所有岁月，不论是充满感叹还是令人欣慰，不管是留有遗憾还是无怨无悔，那些曾经的过往，都是生命不可或缺的部分，是让人生丰富多彩丰灵生动的真正财富。抚摸记忆，是对陈年往事的精心擦拭。一个人从记事开始，就会经历很多的事情，特别是那些曾经的亲力亲为，很可能因为突发性和瞬间性，给人留下的感觉深浅不一、浓淡有别，随着日月更替斗转星移，时间长了更会被一层层的历史风尘蒙蔽起来。而当你经历多了，受某一方面的触动引发回忆的时候，慢慢地去抚摸擦拭它，或许就能从平凡平淡中感悟到不寻常的东西。因此，对于生命中那些潜在的珍藏，哪怕是瞬间的记忆，那静心地抚摸都能起到擦拭历史封尘、切近原本情色的作用。它能让人回看到本真的自己，进而领悟到蕴含在其中的生命真谛。年轻气盛志向远大时，理想甚或梦想极容易遭遇挫折，形成遗憾与失落。而当人生一旦相对稳定下来，再去抚摸记忆擦拭曾经的隐悯，慢慢地就会发现，那些当年的悲伤情怀，都只因为涉世太浅。等到经历多了，省悟了，释然了，也就明白了，很多身外之物其实并不像当时想象的那么重要，人生在世重要的，是和睦的亲情，甜美的爱情，纯正的友情，灵俗的人情，这些才能够终标识生命本真的成功与幸福指数。特别是上了年纪，人会在对记忆的抚摸中越来越明白真情的可贵，进而开始剔除那些繁杂而浅薄的欲求，在删繁就简中重新构建自己的生命空间，使人生变得越来越潇洒透彻、轻松适意。抚摸记忆，是对既往经历的篦梳整理。所谓往事如烟，只是在无暇回顾的人生状态下才有的感觉。等人真正闲下来，回顾过往则会变得身不由己。所以那种建议停止回忆过去的空论，毫无现实意义。因为人的意识是一个斩不断的河流，从总体上说生命不息流动不止。自己可以做到的，只能是清淤疏浚，让思维的河水流动得更通畅更欢快。走过了才明白，原来那种“不识庐山真面目”的天真、莽撞、执意、愚钝等处于直觉状态下的人生体验，随着历史年轮的不断扩展，那人生观察的坐标便会愈益超脱，当形成了的有效审视距离，再来回望过往的岁月，才真正明白，权利、名誉、地位、财富等身外之物，只不过是过眼云烟，陷入其中太久，会浪费真正的生命。真正摆脱社会现实关系的缠绕，人才有可能进入大音希声、大象无形的生命境界，感受美妙体悟真谛，就会发现，真正能给人生带来充实和快乐，别人永远拿不走的，是深藏在心底的值得记忆的那些东西。在新的心理背景下重新审视故人往事，人生价值观便自然有了新的高度。对自我回望和生命的理解，也都会得出全新意义上的认知。立足于新的认知平台上抚摸人生记忆，篦梳过往的繁杂内存，该提炼的提炼，该删除的删除，让自我的珍藏更接近简约与优雅，就从本质上提升了活在当下的意义。抚摸记忆，是对封尘浪漫的重新品味。生活在喧嚣繁杂的快节奏环境中，人的思维很容易被社会新潮所制导，特别是网络信息的无孔不入，让人们习惯了被动地快餐式思维消费。令人目眩神迷的热词符号，引诱着瞬间欲望的洪水，漫流过人的自我精神家园，一味追逐娱乐致死的轻狂感受，极容易将历史价值挤压进遗忘的区域，而忽视逝去的岁月对自我生命的意义。等精神上的静心回想与自我反思的能动性被逐渐瓦解，进入肉体消费疲劳、神经麻痹瘫痪的轻狂状态，人就会活得癫狂变异，再也找不到自己。而抚摸记忆，则能够通过回味岁月尘封的浪漫，防止陷入这种被动性遗忘的状态。记忆是珍藏在心底里的历史。年纪越大，记忆的长河越是婉转而漫长。当年曾经的青春热血、唯美浪漫，如同储存在头脑里的一幅幅画卷，经过岁月风雨的不断侵蚀，很多已经斑驳陆离、纹理模糊。不去翻腾，它就有可能永远沉寂在那里。而抚摸的触动，则能让其生发出新的人生价值。抚摸是一种维护，是一种还原。抚摸的过程，能够将模糊的纹理再描画清晰，将斑驳的画面再着色还原。就如同颜色发黄变暗的老照片，经过精心打理点染，让它接近原色，会更加自然生动。如此，再短暂轻浅的记忆，都能变成一辈子咀嚼不尽的资源，进而让生命的感受更切实，更具体，更富有张力。抚摸记忆，是对过往岁月的深情拥抱。说到底，人生存在的意义，是在过程之中的。可情况恰恰是，当我们正经历着的时候，没有任何经验，往往会把本该珍惜的东西浪费掉；等到时过境迁，明白了悟到了，想回过头来再体味一番从前，却只能去寻求自我的记忆。所以，回忆与思念，蕴藏着一个人深切的期望与情感。从这个意义上说，抚摸是人生记忆中永不泯灭的期待。静静地抚摸，能够将当年的浪漫与激情、向往与追梦的美好，变为春风的气息吹拂现实的心境；将历史脉动中形成的一眼眼深泉，汇集幻化成现实的精神涌流，沿着生命潜能的沟渠来浇灌当下的心田。无论自己经历过多少，潇洒的和平庸的，顺利的和挫折的，得意的与失意的，爱过的与恨过的，得到的关怀与呵护，受到的冷眼与委屈，甚至那些说不清道不明的复杂的感觉，都是证明我们走过的岁月存在、证明生命意义的不可或缺的因素。我们能做的，就是用善良之心温情地去抚摸它们，以让现实的生命更加丰盈生动。记住快乐，忘记烦恼。当过去的岁月在头脑里变得鲜活起来，能够让有些和你早已远离的挚爱情怀，重新回到现实生命的感受和体验中来。这样的一种生命境界，当然是充满着新异感受与体验的，它能让现实的生命之火燃烧得更明，更亮，更多姿多彩。正是抱着这样的一种理念，我近年所写的博文中，往往都会涉及对记忆的深情抚摸。不知不觉，也已经有几十篇了，现结集成书，作为自己写作的一段小结。书中的文章，无论是写景、抒情，还是叙事、说理，都包含着对过往的回忆。有的是直接叙写对过往岁月的记忆，有的则是在抒写现实生活、感叹眼前景象时，触发了对过往的回想，进而在现实与记忆的相互参照中，重新认识已逝的岁月，以图提升对社会、对生活、对自然、对人生的理解和感悟。总之，人生到了可以静看闲云野鹤的年龄，回过头来巡视和观察过往的岁月，便获得了更加冷静客观的心态。不论是那些令人感动难以忘怀的瞬间或场面，还是那些让人耿耿在心难以释怀的人与事，在经历过峥嵘岁月之后，都成了人生可以平心静气观赏与体味的风景。在抚摸记忆的过程中，汲取那些当年来不及细细品味的细节，让回忆生发出的丰富滋养，来反哺现实的生命，使其变得更加丰盈、生动，更富有张力。抚摸的感受如此快慰，缘何不能乐在其中？时光一去不复返，岁月无情催人老。面对大自然的法则，人没有必要悲叹，因为我们还有心灵，能战胜不老的岁月。心灵和容颜不同，只要你愿意，它会在风霜雪雨的不断历练下，变得越来越生动。让我们共同努力，保持心灵不老，使生命更加丰盈灵动。
导语摘要
作者简介
作者：刘克宽
刘克宽，山东滕州人，1953年生。泰山学院教授，兼任曲阜师范大学硕士研究生导师，中国新文学学会副会长。曾历任泰安师专中文系主任、校长助理，副校长，党委副书记、校长等职；2002年开始任泰山学院副院长。长期从事文学教学与研究工作，独立出版专著10余部，主编教材及其他著作10余种，发表文章100余篇。获省、厅级科研奖、教学成果奖10多项，2010年获*优秀教学成果二等奖。曾被评为山东省优秀教师，山东高校十大优秀教师，全国教育系统劳动模范，被授予全国模范教师荣誉称号。近年开始散文随笔创作，曾出版《四十不惑》（新华出版社）、《人生何处不潇洒》（九州出版社）等文学作品多部。
目录山乡春来早
那些年过春节
把春天装进心里
春雨无声哺春情
蒿林遐想
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六月的小院儿
“七夕”浮想
中秋的月亮
感受严冬
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爱情需要经营
为人处世皆有度
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聚会的感悟
四季心中花
放声歌唱
心灵的空间
走咧走咧去宁夏
回忆访美趣事
——俄罗斯考察琐忆
内容摘要
主编推荐
作者：刘克宽
刘克宽，山东滕州人，1953年生。泰山学院教授，兼任曲阜师范大学硕士研究生导师，中国新文学学会副会长。曾历任泰安师专中文系主任、校长助理，副校长，党委副书记、校长等职；2002年开始任泰山学院副院长。长期从事文学教学与研究工作，独立出版专著10余部，主编教材及其他著作10余种，发表文章100余篇。获省、厅级科研奖、教学成果奖10多项，2010年获*优秀教学成果二等奖。曾被评为山东省优秀教师，山东高校十大优秀教师，全国教育系统劳动模范，被授予全国模范教师荣誉称号。近年开始散文随笔创作，曾出版《四十不惑》（新华出版社）、《人生何处不潇洒》（九州出版社）等文学作品多部。
精彩内容
山乡春来早早就读过白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的诗句。一直以来，总以为山里的春天总要比山外晚很多。可最近的一次山中漫游，却使我对文学阅读积淀在头脑中的这一观念有了转变。
今年的春节，母亲是在莱芜三弟家过的。正月初四，她想去济南三叔那里看看，于是我们就分别从泰安、莱芜汇聚到济南。返回经过泰安时，母亲就在白马石紫欣园的三妹家住下了。
正月十五这天，我们到三妹家守着母亲过元宵节
，午饭之后，趁她休息的工夫，我和妻子便决定去山里走走。我们顺着卧龙峪的那条小路一直往上，沿着
新修的一条水泥路走进了山中腹地，惊奇地发现，在泰城依然是男女老少皆冬装的时节，山里却是一派春情初展的萌动景象。
那朝阳的山坳里，满坡的枯草都己开始染黄吐绿，特别是水沟两旁的，已经泛出青翠的色泽，显露出一派葱郁气象。还有那涧边的白杨，缨状的花絮都已经长到三四厘米长了。临水的垂柳，随轻风自我曼舞，引人联想到“风弱知催柳，林青觉待花”的诗句，就如同城中的爱美女性，感悟到春风春意，便即刻开
始扭动起腰肢，以抖落掉整个冬季绕身积聚的脂肪，来展示“春风杨柳”的迷人形象。
显然，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两句诗，放在这里是不确切的。元宵节的泰城，整个还是一派冬意未尽的气氛，走进山里，却感受到了“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝”的境界。由此便想到，我们读过的文学作品，即使是名诗名句，也只能是为人们提供一个审美的角度，如果当成普遍的规律来理解，很可能就会走入认识的误区。
白居易的《大林寺桃花》，写的是庐山牯岭寺院的春天景象。庐山牯岭，是海拔1164米的云中小镇，大林寺即是牯岭历史上著名的三大寺院之一。当然，寺院现在已经不存在了，但是白居易当年咏诗的花径还在。2005年去庐山考察时，我还在雕刻着白居易诗歌的花径旧址拍照留念。
高处不胜寒，所谓人间芳菲尽，山寺桃花开，写的是千米之上高山寺院的桃花，不但反映了环境的独特，而且蕴含着诗人特有的主观意绪，是不能作为普遍的规律来认定的。
人们习惯于把书视为知识的海洋，读书可以增长知识、愉悦性情，同时也是认识世界的一条捷径。然而如果完全脱离社会实践只从书中寻求处世方式，一
味沉浸其中，也容易导入自我认识的歧途。特别是文学作品，本身就是一个虚构的世界，蕴含着复杂的个人情怀，就更需要既深入其中感悟真谛，又超脱其外保持自我。
元宵节的山中漫步，使我进一步领悟到在亲身经历中自我感知的神圣，进而开始触摸淡忘己久的山乡记忆，并意识到当年的体味与感悟，在自己成长的过
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