【现货速发】黄锦奎评传

“文蹊政径两驰名”的人。这使我很自然地想起唐人徐凝的那两句诗：“风清月冷水边宿，诗好官高能几人？”而对于黄锦奎，却是从政为文，相得益彰的。

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黄锦奎很强调亲身经历对于哲学社会科学研究的重要。他认为，美的事物与真理存在于宇宙之中，有待人们去发现；美的事物与真理又不是一成不变的，而是在事物的矛盾运动中不断产生和发展，要靠人们在实践中去把握，去思考，去升华。所以，他不是通常所说的在书斋里的纯学者与思想家，他是特区建设的实践家。他的许多研究课题，都是从自身经历中获得，再经理性思考而成。他在实践中观察社会，比之在书斋里观察社会真切得多，透彻得多，这样提炼升华的学问，也更富于现实性和原创性。

    ——价值转化工程》一书，首次提出了一个重要的概念——价值转化，点石成金，使“石头”变成“金子”，把没有价值或价值低的东西转化为有价值或价值高的东西，这就是实现价值形态的转化。价值转化普遍存在于人类实际生活之中，长期以来，却被人们所忽视。他受到特区生活的启示，在实践中锐敏地发现了这个长期被人们忽视的广阔领域，经过辛勤的探索，创立了一般价值论经济学、价值转化理论与价值转化工程，享誉海内外。

    “价值”这个词虽然在人类历史上存在很久了，但人类对它进行研究却仅有

    “点石成金热”。不少著名学者与专家认为“开拓了一个新的研究领域”“创建了一个新的学科”。中国杰出科学家钱学森认为“书中讨论了价值哲学、价值学、价值转化学、价值转化工程与价值学学科体系，提出应将价值科学作为一大部门，与自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、军事科学、行为科学、文艺理论，还有地理科学并列，成为

1994

    “时代的发展已经到了一个特别需要大理论的重要历史阶段，而大理论的出现，只有靠在时代伟大实践基础上理论原创性的创新。”黄锦奎：《黄锦奎选集·总序》，广州：广东人民出版社

“国家生命所系，实系于文化，而文化根本则在思想。从闻见得来的是知识，由自己体究，能将各种知识融会贯通，成立一个体系，名为思想。”马一浮：《对毕业诸生讲词》，《马一浮集》

    ·韦伯认为：在任何一项事业的背后，必然存在着一种无形的精神力量；尤为重要的是，这种精神力量一定与该事业的社会文化背景有着密切的渊源。黄锦奎说：“我们正处于中华民族走向伟大复兴的新时代，这是一个杰出思想家将不断涌现的辉煌年代。”黄锦奎：《黄锦奎选集·总序》，广州：广东人民出版社

    “通览《黄锦奎选集》六卷，我们不仅可以领略作者为我们展现的百科全书式的人类科学文化知识体系，而且可以体会作者作为一个大学问家和思想家的治学、求索的轨迹和情怀。对于有心人而言，可谓开卷有益；对于与作者相同和相近的人，我想一定更有高山流水，知音难觅，或许还会发出‘微斯人，吾谁与归’的感叹吧！”《〈黄锦奎选集〉出版暨学术思想研讨会论文汇编》，广东省社会科学界联合会、广东省社会科学院编

“是莫里哀还是莫泊桑说过一句话，这也是我二十多年前在上大学时读书偶得的一句话——一个人既以学术许身，便不能与普通人一样的活法。当我们面对黄锦奎先生的著作之时，应该想象到，一个思想家是怎样走过了一条与你、我不同的生活道路。”

    “耕耘沧桑岁月，打捞失落珍珠。”这使我们想到，打捞珍珠的道路，肯定不是用珍珠铺就的。

    “却不让个人消融于原则之中”，永远保持自己的个性和精神活力。在当代作家之中，他是一位别具一格的人物。我在拙著《中国当代散文史》中，评述他的散文“在相当的程度上，体现了当代散文所达到的思考高度”。

    2003

    1993

    “他所有的著作，都立足于解决实践带给他的诸多问题，立足于回答时代面临或即将面临的问题。也可以说，他的每一种学问都在它的领域做出了极大的贡献，无疑都是时代精神的一部分，是时代的需要促使它的诞生，它则对时代的发展发出自己的声音。”

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“东方之子”的“大理论”风格与丰硕成果 

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“海市蜃楼”的家乡 

“文革”代抄大字报 

“毛选”

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“红领巾是我的生命”

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“华罗庚”

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“爱因斯坦革命”的尝试∕５４

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黄锦奎评传

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“新体系

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“新体系哲学”的萌芽

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“进步主义时代”的新社会学

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“现代科学文化知识体系学”的草图

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“泛周期理论”的研究 

———全商学 

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“中兴三书”与创立国策学∕１７９

“主义”“国策”“党略”构成的“中兴三书”

“中兴思想体系”代表作

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