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【现货速发】宝性论大疏

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作者嘉曹·达玛仁钦　著，江波　译

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787516161104

出版时间2015-10

装帧精装

开本16开

定价288元

货号23808489

上书时间2024-12-15

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 前言
嘉曹•达玛仁钦（Rgyal tshab Dar ma rin chen，1364-1432)所著【宝性论大疏】（Thegpa chen porgyud bla ma'i ñãkà）一书，是集中体现藏传佛教格鲁派“如来藏”(tathàgatagarbha) 思想的代表作。它本是笔者博士论文的研究课题，当时为了写作之便，英译了【宝性论大疏】中的“总论”部份，以及“七金刚处”(vajrapada)中的“如来藏”部份。在之后的博士后研究期间，笔者又将【宝性论大疏】全文作了英译及汉译，同时依据梵、藏文本新译了【辨宝性大乘上续论】(Ratnagotravibhāgamahàyànottaratantra)，以便读者与【宝性论大疏】参照对读。这一课题的探索，旨在响应近期西方学界在“如来藏”教义研究中产生的若干问题。
众所周知，“如来藏”说是佛教史上一个备受争议的话题。反映在藏传佛教思想史上的，是某些欧美学者所谓的“自空”(rang stong) 与“他空”(gzhanstong)之诤。这些学者在后现代哲学推崇“多元化”思想的影响下，主张解构佛教；而用“无我”(nairàtmya)、“性空”(niþsvabhàva)等公认的佛教核心思想来诠释“如来藏”说的方法，则被称为是“本质论的”（essentialist）。一时间，学界热衷于与传统“无我”论相捍格的“他空”思想的译介，且往往从“他空”思想的角度来审视这一论诤。例如，所谓“自空”与“他空”的对立。但从历史上看，作为“自空”代表的格鲁派学者从不自认其见解为“自空”。这是对双方观点介绍上的偏差。又如，这些学者认为，有关“如来藏”教义的经文，至少部份地与传统“无我”论不相兼容，而必须如“他空”派那样，按其字面意思去理解。但格鲁派学者认为，这些经文与“无我”、“性空”等教义的一致性，存在于经文本身的逻辑之中，因此，并不需要强为曲解。这是对格鲁派经典诠释学（humernutics）认识上的缺失。
虽然西方在“如来藏”研究方面的权威，比利时学者David S. Ruegg早在六十年代便对格鲁派学者的“如来藏”说作了不少译介，但或许是由于缺乏系统性与全面性，学界对此派之说仍不甚了了。为有助于解决这一问题，进而对这场藏传佛教思想史上旷日持久、影响深远的论诤全貌有所了解，笔者翻译了嘉曹杰的这一部【宝性论大疏】，并就其中的“如来藏”说内容作了初步探索。研究成果已择要概述于本书“导读”之中。
本书的翻译工作，得到了哥伦比亚大学美利坚佛教研究所（TheAmerican Institute of Buddhist Studies, Columbia University) 的大力支持，以及何鸿毅家族基金 (The Robert H.N. Ho Family Foundation) 的慷慨资助。在本书出版准备阶段，上海俞晨辉、俞敏、姚忆等朋友，以及北京大学图登云丹（朱竞旻）、图登巴丹（关迪）、曹先顺、金芳初、马艳、邵华等同学，付出了艰苦的劳动。中国藏语系高级佛学院副院长那仓仁波切，按佛教习俗为本书写了回向文。中国人民大学国际佛学研究中心对本书简体版的出版给予了极大帮助。另据中国社会科学出版社陈彪先生提出的意见，在“导读”中增加了题记说明，并对之前在台湾出版的繁体版作了相关修改。在此一并致以谢忱！

                                                     江波
                                                     2012年9月于沪上绵穆斋

导语摘要
《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》，为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。书中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。论中弥勒菩萨为众生开示悟入佛之知见而已，围绕佛性如来藏宣讲了七个内容:一、具八种功德的究竟皈依处佛宝；二、具有六种功德的法宝；三、具有六种功德的僧宝；四、又以三理、十义、九种比喻宣说了全论的核心——如来藏；五、从本体、因、果二利、三身八个方面宣说了觉悟自性的大菩提；六、宣说菩提所具有的离系与异熟等众多功德；七、进一步宣说自己觉悟后任运、相续利乐有情之佛事业。七个内容或金刚处开示众生解脱还灭的因果。

作者简介
嘉曹•达玛仁钦(1364-1432)是宗喀巴大师上首弟子，他是宗喀巴大师的亲炙得意门生，对格鲁派的产生发展起了重要作用，因佛学知识渊博，尤擅长佛教哲学，在当时是藏区一位著名辩经高手。后来人们将他和宗喀巴、克珠杰在格鲁派佛教中称为“师徒三尊”。贾曹杰•达玛仁钦一生著述丰富。《宝性论大疏》为其代表作之一。

江波（仁钦曲扎），男，1967年1月生於上海，1995年始旅居美國。2008年5月获美国哥伦比亚大学宗教学博士学位，现任纽约哥伦比亚大学宗教系美利坚佛教研究所研究员。研究领域：藏传佛教中观思想史。现阶段研究围绕嘉曹达玛仁钦(1364-1432) 的《宝性论释》(rGyud bla ma’i ñãkà)展开，探讨如来藏(Tathàgatagarbha, de bzhin gshegs pa’i snying po ) 思想在藏传佛教中的发展演变过程，以及与东亚文化佛性理论的比较研究，从而反思现阶段流行的某些学术观点。

目录
前言

凡例

导读

《宝性论大疏》

  科判

  大乘上续论释大疏卷一

    [序品]

  大乘上续论释大疏卷二

  大乘上续论释大疏卷三

    [金刚处：佛宝]

    [第二金刚处：法宝]

  大乘上续论释大疏卷四

    [第三金刚处：僧宝]

    [归依]

  大乘上续论释大疏卷五

    [后四金刚处总建立]

    [第四金刚处：界]

  大乘上续论释大疏卷六

  大乘上续论释大疏卷七

  大乘上续论释大疏卷八

  大乘上续论释大疏卷九

  大乘上续论释大疏卷十

  大乘上续论释大疏卷十一

  大乘上续论释大疏卷十二

  大乘上续论释大疏卷十三

  大乘上续论释大疏卷十四

  大乘上续论释大疏卷十五

  大乘上续论释大疏卷十六

  大乘上续论释大疏卷十七

  大乘上续论释大疏卷十八

    [结束分]

附录：宝性论释

  辨宝性大乘上续论释

  如来藏品释

    [序分]

    [金刚处：佛宝]

    [第二金刚处：法宝]

    [第三金刚处：僧宝]

    [归依]

    [后四金刚处总建立]

    [第四金刚处：界]

  第二菩提品释

  第三功德品释

  第四如来事业品释

  第五胜利品释

参考文献

那仓·向巴昂翁仁波切所造翻译回向文

索引

《宝性论释》、《宝性论大疏》词汇汉梵藏文对照

内容摘要
《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》，为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。书中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。论中弥勒菩萨为众生开示悟入佛之知见而已，围绕佛性如来藏宣讲了七个内容:一、具八种功德的究竟皈依处佛宝；二、具有六种功德的法宝；三、具有六种功德的僧宝；四、又以三理、十义、九种比喻宣说了全论的核心——如来藏；五、从本体、因、果二利、三身八个方面宣说了觉悟自性的大菩提；六、宣说菩提所具有的离系与异熟等众多功德；七、进一步宣说自己觉悟后任运、相续利乐有情之佛事业。七个内容或金刚处开示众生解脱还灭的因果。

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嘉曹•达玛仁钦(1364-1432)是宗喀巴大师上首弟子，他是宗喀巴大师的亲炙得意门生，对格鲁派的产生发展起了重要作用，因佛学知识渊博，尤擅长佛教哲学，在当时是藏区一位著名辩经高手。后来人们将他和宗喀巴、克珠杰在格鲁派佛教中称为“师徒三尊”。贾曹杰•达玛仁钦一生著述丰富。《宝性论大疏》为其代表作之一。
江波（仁钦曲扎），男，1967年1月生於上海，1995年始旅居美國。2008年5月获美国哥伦比亚大学宗教学博士学位，现任纽约哥伦比亚大学宗教系美利坚佛教研究所研究员。研究领域：藏传佛教中观思想史。现阶段研究围绕嘉曹达玛仁钦(1364-1432) 的《宝性论释》(rGyud bla ma’i ñãkà)展开，探讨如来藏(Tathàgatagarbha, de bzhin gshegs pa’i snying po ) 思想在藏传佛教中的发展演变过程，以及与东亚文化佛性理论的比较研究，从而反思现阶段流行的某些学术观点。

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