【现货速发】宋元诗观止(下)
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全新
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作者本书编委会 编
出版社学林出版社
ISBN9787548609056
出版时间2015-08
装帧平装
开本16开
定价44元
货号23769930
上书时间2024-12-15
商品详情
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前言
《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本,包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年,本丛书荣获第十届中国图书奖。
在这套丛书出版二十年之际,我社决定在原书的基础上做增补校订,重新出版。古诗部分,约请骆玉明教授撰写了导读,李梦生编审补充了一些注释,其余各册,一仍其旧。为了方便读者的阅读,本丛书的版式也作了大幅度的调整,注释从尾注全部改为脚注;以作者为纲,以作品为目,按朝代分体,依序排列,每篇都附以题记。然后,将原来四大部的丛书重新排列成二十四本,详见总目。
本丛书之所以称为观止,按原出版前言的说法:一是“叹为观止”,所收的内容皆为精华,且具代表性;二是“观到此为止”,亦即一般的中等文化水平以上的读者读了它便可对中国传统文化有一个概略的了解,即可到此为止。此次出版,除了这两点想法不变之外,更想让广大中小学生在这些变得相对浅近而短小简洁的单本中,做一学生时代的“观到此为止”,庶几不至有数典忘祖的危险,若能做到此,本丛书也算达成了它的又一次的历史功能。二十年后,作者还是那批作者,编辑还是那些编辑,读者却从广大读者延伸向中小学生。愿再过二十年,这套丛书还能让那时的中小学生接着使用,而他们的父辈又可以跟他们讲:瞧,这就是我当年读过的书。
学林出版社
2015年8月
导语摘要
《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本,包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年,本丛书荣获第十届中国图书奖。在这套丛书出版二十年之际,学林出版社决定在原书的基础上做增补校订,重新出版。为了方便读者的阅读,本丛书的版式也作了大幅度的调整,注释从尾注全部改为脚注;以作者为纲,以作品为目,按朝代分体,依序排列,每篇都附以题记。然后,将原来四大部的丛书重新排列成二十四本,宋元诗观止编委会编写的《宋元诗观止(下)》为其中的一本。
目录
吕本中
题淮上亭子
柳州开元寺夏雨
李清照
夏日绝句
曾几
三衢道中
寓居吴兴
夏夜闻雨
朱弁
送春
萧德藻
古梅
韩驹
和李上合冬日书事
题伯时所画宫女
洪炎
次韵公实雷雨一首
陈与义
雨
清明
伤春
雨中再赋海山楼
江南春
朱淑真
恨春
自责
张元斡
兰溪舟中寄苏粹中
刘子晕
汴京纪事(二首)
陆游
游山西村
剑门道中遇微雨
长歌行
关山月
临安春雨初霁
秋夜将晓出篱门迎凉有感
九月一日夜读诗稿有感
走笔作歌
十一月四日风雨大作
小舟游近村舍舟步归
沈园(二首)
示儿
范成大
催租行
四时田园杂兴(四首)
尤袤
淮民谣
杨万里
闲居初夏午睡起
插秧歌
初入淮河
过松源晨炊漆公店
夏夜追凉
朱熹
春 日
观书有感
徐照
石门瀑布
妾命薄
薛季宣
春愁诗效玉川子
楼钥
灵碧道傍怪石
姜夔
过垂虹
湖上寓居杂咏
徐玑
梅坡
翁卷
哭徐山民
赵师秀
约客
月夜怀徐照
裘万顷
夜坐
戴复古
乌盐角行
淮村兵后
叶绍翁
游园不值
赵汝链
耕织叹
刘克庄
梦方孚若
落梅
芙蓉
陈起
夜过西湖
乐雷发
寄姚雪篷使君
乌乌歌
方岳
泊歙浦
林升
题临安邸
严羽
和上官伟长芜城晚眺
许月卿
满城风雨近重阳
谢枋得
荆棘中杏花
周密
题高房山夜山图为江浙行省
照磨李公略作
陈造
田家谣
刘辰翁
清明日偶成
文天祥
过零丁洋
金陵驿
正气歌
何梦桂
蛟龙歌
汪元量
夷山醉歌
湖州歌
秋日酬王昭仪
萧立之
送人之常德
茶陵道中
郑思肖
伯牙绝弦图
林景熙
冬青花
谢翱
西台哭所思
效孟郊体
赵延寿
失题
耶律隆绪
传国玺
耶律洪基
题李俨赋
无名氏
寄夫诗
吴激
题宗之家初序潇湘图
刘迎
题吴彦高诗集后
周昂
西城道中
刘昂
都门观别
完颜踌
思归
赵秉文
庐州城下
游华山
李俊民
乱后寄兄
王郁
春日行
赵元
邻妇哭
辛愿
乱后
元好问
颍亭留别
雁门道中书所见
涌金亭示同游诸君
岐阳
秋夜
论诗绝句
耶律楚材
早行
郝经
落花
馆中书怀
方回
苦雨行
王恽
浦中十咏为岩卿师君赋
首阳晴雪
南宫老仙云山图
戴表元
感旧歌者
尹廷高
长芦舟中夜坐
仇远
湖上值雨
刘因
白雁行
观梅有感
黄庚
江村即事
于石
半山亭
陈孚
居庸叠翠
博浪沙
赵孟频
岳鄂王墓
罪出
邓文原
松雪翁桐阴高土图
宋无
乌夜啼
袁桷
雨后闻莺
柳贯
夜行溪谷间梅花迎路
香影离离可爱
张养浩
黄州道中
杨载
宿浚仪公湖亭
宗阳宫望月
虞集
赤城观
挽文丞相
范椁
王氏能远楼
揭侯斯
夏五月武昌舟中触目
黄浯
雨
马祖常
驾发上京
河湟书事
杨花宛转曲
吴师道
赤壁图
萨都刺
燕姬曲
四时宫词
过嘉兴
送斤上人笑隐住龙翔寺
贯云石
芦花被
王冕
伤亭户
墨梅
题画梅
许有壬
荻港早行
张翥
人雁吟,悯饥也
吴莱
题晋刘琨鸡鸣舞剑图
李孝光
题辽人射猎图
朱德润
外宅妇
杨维桢
鸿门会
庐山瀑布谣
花游曲
西湖竹枝歌
续奁集相思
贡师泰
风泾舟中
贡性之
青山云一坞图
倪瓒
荒村
北里
六月五日偶成
怀归
题郑所南兰
张宪
崖山行
傅若金
浑沌石行
拒马河
纳新
颍州老翁歌
陈高
和陈君从中秋对月
郭钰
征妇别
成廷硅
春夜曲
胡天游
醉歌行
詹同
忆昔山居
衮弄行
内容摘要
《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本,包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年,本丛书荣获第十届中国图书奖。在这套丛书出版二十年之际,学林出版社决定在原书的基础上做增补校订,重新出版。为了方便读者的阅读,本丛书的版式也作了大幅度的调整,注释从尾注全部改为脚注;以作者为纲,以作品为目,按朝代分体,依序排列,每篇都附以题记。然后,将原来四大部的丛书重新排列成二十四本,宋元诗观止编委会编写的《宋元诗观止(下)》为其中的一本。
主编推荐
意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”,“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”,“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的伊。经典文化,是中华民族团结的凝聚力,也是我们奋斗不息的内驱力。文化薪火的接力棒传递到我们这一代手里,任重而道远。“天行健,君子以自强不息。”让我们在经典的怀抱里重新认识自己、找到力量。
这本宋元诗观止编委会编写的《宋元诗观止(下)》是“中华传统文化观止丛书”之一,介绍了宋元诗。
精彩内容
题伯时所画宫女①
韩驹
【题解】
李伯时名公麟,北宋著名画家,擅长人物、鞍马,论者谓其画“以立意为先,布置缘饰为次”。韩驹此诗题其背面仕女图,亦紧扣着画的立意,处处强调“背面”二字:然又不描写此仕女背面的特征,因为画中必已提供了鲜明的图像,已无庸赘言,而是展开想像,引导读者去设想画家所暗示。然而又无法表现的仕女的正面眉目,因而更突出了画家作画的立意,起到诗与画相得益彰的效果。
睡起昭阳暗淡妆②,不知缘底背斜阳③。若教转盼一回首,三十六宫无粉光。洪炎(生卒年不详)宋诗人。字玉父,南昌(今属江西)人。黄庭坚的外甥,与兄朋、刍,弟羽号“四洪”,皆能诗。绍圣元年(1094)进士,为谷城令,坐元事占党贬窜。高宗朝官至秘书少监。著有《西渡集》。
次韵公实雷雨一首①
【题解】
此诗作于南渡之后,作者因雷雨兴感,痛切河山沦失。“河洛腥膻”。篇末表示有意向皇帝陈情,一抒忠愤之怀,然犹恐人微言轻。无济于事。
惊雷势欲拔三山,急雨声如倒百川。但作奇寒侵客梦,若为一震静胡烟②!田园荆棘漫流水,河洛腥膻今几年③?拟叩九关笺帝所④,人非大手笔非椽⑤。陈与义(1090__1138)宋诗人。字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。政和中举进士,授开德府教授,后因权相王黻牵连;贬监陈留酒税。高宗绍兴间官至参知政事。陈与义是江西诗派的重要作家,作诗宗杜甫,并博采黄、陈诸家,诗风简洁雄浑,为~u,1-所推重。尤其南渡后的一些作品,抚事感时,忧愤深广,不独得杜诗的句法,亦得杜诗的精神,被认为是江西派诗风新的开拓者。元方回总结江西派诗歌创作,标举“一祖三宗”,即以杜甫为“一祖”,黄庭坚、陈师道及陈与义并为“三宗”。著作有《简斋集》。
雨①
【题解】
这首诗写夏末秋初的雨。所谓一雨成秋,在饱受夏El酷暑之后,这样的雨是十分令人喜爱的,故诗中有“一凉恩到骨”之句;但这雨又兆示着秋季的来临。春夏浓绿的草木将逐渐暗淡枯萎,因此又易使人产生一些凄凉之感。当然作者末旬作‘‘西风吹客衣”之叹,并不仅仅因此而发,更与作者当时的处境有密切的关系。据胡樨《简斋先生年谱》。此诗作于徽宗政和八年(1118),其时陈与义已解去开德府教授之职,滞留京师。等待新的安排,故心情颇为沉闷,觉得事事多不如意,在京师繁华的氛围下不免有一种失落之感。
萧萧十日雨,稳送祝融归②。燕子经年梦,梧桐昨暮非③。一凉恩到骨,四壁事多违。衮衮繁华地④,西风吹容衣。
清明①
【题解】
陈与义《清明》二绝。前一首写少年男女踏春游乐的景象,“街头女儿双髻鸦,随蜂趁蝶学妖邪”;后一首则写自己的心情。对周围人事景物的感受,体现了一种不同流俗的有道者的精神。此诗风格自然,纯以白描手法抒写。体现了宋人以平淡为美的艺术旨趣。陈与义曾自称“忽有好诗生眼底。安排句法已难寻”(《春日二首》之一),所指正是这一类诗。本篇为其中第二首。
卷地风抛市井声,病夫危坐了清明③。一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。
伤春
【题解】
此诗作于高宗建炎四年(113O),其时金兵大举南侵,诗人为避乱正流寓湖、湘之间。前年冬,金兵陷临安,高宗逃至明州(今浙江宁波)。遁入海舟中次;年一月,金兵又陷明州。高宗再逃至温州,诗中“岂知穷海看飞龙”的感叹正是由此而发。此诗题为“伤春”,然并没有以春为寓托,而是直接抒发了作者对国事的忧愤,鞭挞宋高宗的逃跑政策,赞扬敢于抗敌的爱国将领。
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