【现货速发】国语

　　《中华国学经典藏书：国语》荟萃中华文化精髓，弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本，开启智慧，增长知识，陶冶情操，学会做人。

周语
祭公谏穆王征犬戌
召公谏厉王弭谤
芮良夫论荣夷公专利

鲁语
曹刿论战
臧文仲如齐告籴
展禽使乙喜以膏沫犒师
叔孙穆子聘于晋
子服惠伯从季平子入晋
公父文伯之母论劳逸

齐语
管仲对桓公以勘术
管仲教桓公亲邻国
桓公帅诸侯而朝天子

晋语
史苏论骊姬必乱晋
献公将黜太子申生而立奚齐
献公作二军以伐霍
申生伐东山
骊姬谮杀太子申生
公子重耳夷吾出亡
惠公改葬共世子
惠公杀丕郑
宋襄公赠重耳以马二十乘
郑文公不礼重耳
楚成王以周礼享重耳
秦伯享耳以国君之礼
秦伯纳重耳于晋
文公修内政纳襄王
胥臣论教诲之力
赵文子冠
范文子论胜楚必有内忧
范宣子与和大夫争田
医和视平公疾
董叔欲为系援

楚语
申叔时论傅太子之道
伍举论台美而楚殆
范无字论国为大城未有利者

吴语
越王勾践命诸稽郢行成于吴
吴王夫差与越荒成不盟
申胥自杀
勾践灭吴夫差自杀

　　《中华国学经典藏书：国语》荟萃中华文化精髓，弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本，开启智慧，增长知识，陶冶情操，学会做人。

　　译文
　　晋文公对胥臣说：“我准备让阳处父做誰的老师来教诲他，阳处父能教育好他吗？”胥臣回答说：“这关键在讓。蘧僚不能让他俯身向下，戚施不能让他上仰，僬侥不能让他举重物，侏儒不能让他攀高，不能让蒙瞍看东西，不能让嚣瘖说话，不能让聋子听声音，不能让愚昧无知的人出主意。素质好而又有贤良的老师教导，那他的成就可以期待。如果本质邪恶，教诲就不会进入他的心灵，那他又有什么善呢！我听说以前太任怀孕时保持端庄的德行，她生产时像在厕所小便一样容易，没受到任何痛苦就生下文王。文王在母腹里不让母亲痛苦，对于太傅不让他多操劳，尊重师长不让他感到烦扰，侍奉父王不让他生气，友爱弟弟虢仲、虢叔，惠爱儿子管叔、蔡叔，为妻子太姒做出典范，亲近同宗的兄弟。诗说：‘为自己的妻子做出典范，进而熏陶自己的兄弟，以此来治理国家。’于是他招徕天下的贤良之士。到他即位后，有事咨询八虞，与虢仲、虢叔商议，听取闳夭的意见，同南宫适磋商，咨询蔡公、原公，访问辛甲、尹佚，再加上周公、邵康公、毕公和荣公的辅助，从而让百神安宁，使万民祥和。所以诗说：‘文王孝顺祖庙里的先公，鬼神没有降下灾祸。’从这看来，周文王的道德功业就不仅仅是老师教诲的力量所致。”晋文公说：“这样的话，教诲就没有用处了吗？”胥臣回答说：“具备良好的素质，再加上文采，就会更加美好。因此人生下来就应学习，不学习就不能进入正道。”文公说：“对八种残疾人怎么办呢？”胥臣回答说：“根据他们自身的长处因材施教，戚施击钟，蘧僚戴上玉磬，侏儒表演杂技，蒙瞍辨识乐音，聋聩掌管烧火。愚昧无知之徒及嚣瘖、僬侥之类，自身无长处可用，就把他们迁往荒远之地。施教者根据受教者本身的潜质加以因势利导。就像江河有了源头，才能迎到江河入口处，然后让它汇成巨流。”
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