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【现货速发】论人的行动能力

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作者(英)里德 著,丁三东 译

出版社浙江大学出版社

ISBN9787308091190

出版时间2011-10

装帧平装

开本16开

定价59元

货号22541008

上书时间2024-12-15

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 人的行动能力在他的构造中扮演重要的角色,它把人不同寻常地与其他动物区别开来,那它们就与入的理智能力一样,值得成为哲学探究的主题。
有关我们能力——无论是理智能力,还是行动能力——的正确知识有助于我们运用这些能力,《论人的行动能力》有助于正确使用这些能力。并且,所有人都必定会承认,恰当地行动要比正确地思考或聪明地推理要更有价值。本书由托马斯·里德著。

作者简介
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     托马斯·里德(Thomas
Reid,1710-1796),18世纪苏格兰启蒙运动时期哲学家,苏格兰常识学派创始人,是思想上一位较受忽视却十分重要的人物。他认为常识是一切哲学研究的基础。他把从笛卡尔发端,经洛克和贝克莱等思想家传至休谟而达到*怀疑主义结论的哲学传统称做“观念论”,作为休谟哲学的对立面,提出并阐发了他自己的常识哲学。主要著作有:An
Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common
Sense(1764);Essays on the Intellectual Powers of Man(1875);Essays
on the Active Powers of Man(1788)。




目录

卷  总论行动能力
  章  论行动能力概念
  第二章  同样的论题
  第三章  论洛克对能力观念的解释
  第四章  论休谟关于能力观念的见解
  第五章  既无意志也无知性的存在者是否可能具有行动能力?
  第六章  论自然现象的致动因
  第七章  论人类能力的范围
第二卷  论意志
  章  有关意志的考察
  第二章  论刺激和动机对意志的影响
  第三章  论心灵的活动中可以被称作有意的活动
  第四章  推论
第三卷  论行为诸原则
  部分  论行为的机械性原则
  章  总论行为诸原则
  第二章  论本能
  第三章  论习惯
  第二部分  论行为的动物性原则
  章  论嗜好
  第二章  论欲求
  第三章  总论善意的钟情
  第四章  论特殊的善意钟情
  第五章  论恶意的钟情
  第六章  论激情
  第七章  论性情
  第八章  论意见
  第三部分  论行为的理性原则
  章  人类之中存在着行为的理性原则
  第二章  论对我们总体上的善的关注
  第三章  这一原则的倾向
  第四章  这一原则的缺陷
  第五章  论义务、正直、道德责任等概念
  第六章  论义务感
  第七章  论道德上的赞许和非难
  第八章  有关良知的考察
第四卷  论道德能动者的自由
  章  道德自由概念和确定的必然性概念
  第二章  论原因与结果、行为、行动能力等语词
  第三章  语词含混的原因
  第四章  论动机的影响
  第五章  自由与掌控一致
  第六章  个论说
  第七章  第二个论说
  第八章  第三个论说
  第九章  论对必然性的论说
  第十章  同样的论题
  第十一章  论对邪恶的认可
第五卷  论道德学
  章  论道德学的首要原则
  第二章  论道德学体系
  第三章  论自然法学体系
  第四章  要去做一个道德上值得赞许的行为,是否必须要相信它在道德上是善的
  第五章  正义是自然的德性还是人为的德性
  第六章  论契约的本质和约束力
  第七章  道德赞许蕴含了一个真正的判断


内容摘要
人的行动能力在他的构造中扮演重要的角色,它把人不同寻常地与其他动物区别开来,那它们就与入的理智能力一样,值得成为哲学探究的主题。
有关我们能力——无论是理智能力,还是行动能力——的正确知识有助于我们运用这些能力,《论人的行动能力》有助于正确使用这些能力。并且,所有人都必定会承认,恰当地行动要比正确地思考或聪明地推理要更有价值。本书由托马斯·里德著。 

主编推荐

     托马斯·里德(ThomasReid,1710-1796),18世纪苏格兰启蒙运动时期哲学家,苏格兰常识学派创始人,是思想上一位较受忽视却十分重要的人物。他认为常识是一切哲学研究的基础。他把从笛卡尔发端,经洛克和贝克莱等思想家传至休谟而达到*怀疑主义结论的哲学传统称做“观念论”,作为休谟哲学的对立面,提出并阐发了他自己的常识哲学。主要著作有:AnInquiry into the Human Mind on the Principles of CommonSense(1764);Essays on the Intellectual Powers of Man(1875);Essayson the Active Powers of Man(1788)。



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