【现货速发】金庸十二钗

古墓派创派祖师林朝英，“小东邪”郭襄，明教波斯总教教主小昭，毒手药王关门弟子程灵素……金庸用一支生花妙笔，在十五部小说中塑造了数十位女性角色，她们性格各异，在各自的江湖中做出自己的选择，走向了不同的人生结局。本书精选12位金庸小说中的女性角色，从全新的角度对她们进行解读。

马屁经、敲竹杠、侠客、面子、起哄……几十个词条构成了本书下篇的主要内容，作者由《鹿鼎记》的情节发散开来，以小见大，戏说《鹿鼎记》中与中国历史上的庙堂、江湖与国民性，并为男主角韦小宝单辟一节，以幽默、犀利的语言重新检视了出身底层的韦小宝的传奇经历。

武五陵，毕业于中国人民大学新闻学院，先后在新华社、《中国国家地理》《中国企业家》等单位供职，曾作为访问学者赴美国加州大学伯克利分校进修，现为骨朵传媒创始人及CEO。业余时间写作，作品散见于《万科周刊》《花溪》《文苑》等杂志。

金庸十二钗

01　女冠子•揣想林朝英

02　霓裳曲中序•情花绽开的瞬间

03　解语花•蓉儿正当年少

04　长相思•雪泥鸿爪的吟游

05　昭君怨•面朝大海

06　菩萨蛮•生如夏花

07　诉衷情•亢龙有悔

08　念奴娇•恶之花

09　洞仙歌•谁能与我同在

10　卜算子•献给暗恋着的人

11　如梦令•归去来兮

12　行路难•圆圆曲

附　孤与狂，生命的激情——也说杨过之不肖

戏说《鹿鼎记》

01　庙堂：后宫和官场

02　江湖：帮派与宗教

03　国民性及其他

04　韦小宝其人

后 记  

古墓派创派祖师林朝英，“小东邪”郭襄，明教波斯总教教主小昭，毒手药王关门弟子程灵素……金庸用一支生花妙笔，在十五部小说中塑造了数十位女性角色，她们性格各异，在各自的江湖中做出自己的选择，走向了不同的人生结局。本书精选12位金庸小说中的女性角色，从全新的角度对她们进行解读。

马屁经、敲竹杠、侠客、面子、起哄……几十个词条构成了本书下篇的主要内容，作者由《鹿鼎记》的情节发散开来，以小见大，戏说《鹿鼎记》中与中国历史上的庙堂、江湖与国民性，并为男主角韦小宝单辟一节，以幽默、犀利的语言重新检视了出身底层的韦小宝的传奇经历。

武五陵，毕业于中国人民大学新闻学院，先后在新华社、《中国国家地理》《中国企业家》等单位供职，曾作为访问学者赴美国加州大学伯克利分校进修，现为骨朵传媒创始人及CEO。业余时间写作，作品散见于《万科周刊》《花溪》《文苑》等杂志。

08　念奴娇•恶之花

世界是一个圆形的沙漠，

天庭已经关闭而地狱处处皆空。

我们被愤怒、被仇恨、被爱情、被死神生吞。

异人与异书，造物不轻付。有时候，在天才的灵感之下，神奇的运笔如同上天的赐予，不自禁地写下一段段谵语。云烟满纸的《天龙八部》读至阿朱之死，已是泪眼模糊肝肠相摧，以至高无上的死亡之倾毁，将情节一波波烘托至了悲剧的大高潮。然而个中高手仍能草蛇灰线勾连辗转，在这满目萧瑟之中，只因阿朱轻轻的一句遗言，由小小的竹片牵出了一个对仗的下联，迢迢的长路便还要踏棘而行。在辽宋大理兵戈相鏖的江湖上，在八荒六合情天孽海的铺排中，小说家以大笔力，于这层峦叠嶂之中悬一帆苦海孤航，让情节于高无可高之处，又一次轻飘飘地拔高了上去。如同要为整部《天龙》描下点睛之笔，他运起左右互搏之术，星移斗转之功，将阿朱反手而写，写下了奇特复杂的小阿紫和她惊世骇俗的爱情。

……她满脸都是幸灾乐祸的喜悦之情，熊熊火光照射在她脸上，映得脸蛋有如苹果般鲜红可爱，哪想得到这天真无邪的脸蛋之下，隐藏着无穷无尽的恶意。（《天龙八部》第二十四回）

花开两朵，各引一枝，同根并蒂的血脉背向而驰，向着相反的方向张开了两朵迥异的花苞。如果说这部书令人心旷神怡的叙述当中，阿朱是悉心灌溉出的一株含情脉脉的忘忧草，那么有情皆孽的主题贯穿至此，伴随着命运的推动和欲望的滋生，则终于催生出了阿紫这朵娇艳绚丽的恶之花。

是以阿紫出场的个镜头便伴随着令人目眩的残忍之美。绿色的湖水浮起鱼儿的鲜血，紫色的衣衫映着雪白的面容。她像一个小小的异教徒，带着暗黑世界的乖僻邪谬，也带着她的天真和美丽，闯入原本属于萧峰和阿朱的世界。本是同根生的阿紫几乎是阿朱反转过来的镜像：一样的容颜秀丽善伺人意，一样的活泼机巧冰雪聪明，却只因人之初的混沌之际，善与恶分出的岔路引出长长的歧途，结出了形似神非的一对果实。阿朱善良，阿紫邪异；阿朱柔顺，阿紫刁蛮。阿朱无私，一心只替萧峰打算，阿紫却惊人地具有一种冷酷无比的自私和狠毒：

马夫人颤声道：“那小贱人，挑断了我的手筋脚筋，割得我浑身是伤，又……又在伤口中倒了蜜糖水……蜜糖水，说要引得蚂蚁来咬我全身，让我疼痛麻痒几天几夜，受尽苦楚，说叫我求生不得，求……求死不能。”（《天龙八部》第二十四回）

比残忍本身更让人惊心动魄的是：阿紫之邪异在于她并不疯狂，她的恶是一种人之初的本恶，像一种天然的毒素深入肺腑，一花一叶都沾满了剧毒。在星宿海植根培土的这株异胎，以人类原始的欲望为广袤之壤，以贪嗔痴的念力为汲取之汁，秉邪气而生。是以她未经青涩就已经成形，不谙世事就已经早熟。她其实从未真正感受过不幸或失意，也并不懂得仇恨，却对人世抱有一种满含敌意的玩弄之情。她奇异地成为许多反义词的综合体：她狠毒、自私、贪婪，她也天真、美丽、执着。对于这一切，她小小的身体里有着强烈的欲望，生活在虚伪的谎言和权柄当中，擅长毒药与谀辞，以蜜糖杀人。于是她残忍而以此为乐，她伤人而从不自知。这一切只因她的冷静来源于无知之野，欢乐取自邪恶之泉。然而阿紫亦从未体会过真正的喜悦，因为在她看来，那些恶作剧中的小小快感就是人生全部的乐趣。也因此，她对人世间的悲苦完全免疫，独身穿梭于江湖之中，那生老病死爱憎会的万般滋味，于她却片叶未曾沾身。她从来不知恐惧，不知愁苦，只因她也从来没有过真正的渴望。

然而在青石桥畔的风雨之夜，阿朱死亡的时刻却交替着阿紫的新生。从那以后，阿紫如同阿朱的灵魂分裂出来的影子，接续着对萧峰的追随，也延续着对萧峰的爱情。在很久很久之后，小阿紫对萧峰说出了那时藏在她心里的话：

姐夫，在那小桥边的大雷雨之夜，我见到你打死我姊姊，哭得这么伤心，我心中就非常非常喜欢你。我心中说：“你不用这么难受。你没了阿朱，我也会像阿朱这样，真心真意的待你好。”（《天龙八部》第四十九回）

在生与死的临界点上，天上的闪电照出了两姐妹相似的身影，照出了阿朱含笑安宁的面容和阿紫张惶惊讶的脸。照出了阿朱幸福的微笑，却也照亮了阿紫心中的深渊。她像一株暗黑沼泽里的植物，突然见到了遥远天堂的圣光。在怔忪之中，她看到了萧峰胸口狰狞的狼头，也看到了他绝世的悲痛和深刻的爱恋，次知道人可以那样爱，那样痛。命运在这个特别的时刻伸出手来，向她展示了截然不同的另一种人生，她在震惊之中恐惧，却又在惶恐之中懵懂，这异样的感觉竟奇迹般地化为一种诱惑，恰如博尔赫斯所写下的诗句：

幸福的命运向他呈现了

一朵叫玫瑰的花

和它奇妙的

鲜红的色彩

于是在那新奇的一刻，在泥涂之中生长的她，凭着人性另一面那不泯的本善的驱使，向往着“真心真意”，向往着美好和真诚。这株暗黑沼泽中的植物，开始试图向着阳光伸展枝丫。所有那些未经开发的对真与美的向往，在这一瞬突然找到了生长和宣泄的方向，如同突然拾到一件美丽而无价的珍宝，这宝物让她欢喜赞叹，让她贪恋和追寻。尽管萧峰的世界与她的世界，正如白昼和黑夜一样永不相交，然而这份爱越是困惑，也就越是强烈，越是难得，也就越是沉迷。因而这一份小小迷梦的强度，几乎是她全部生命的热望。如同在觊觎那个小小的神木王鼎一样，她想要偷窃那本属于阿朱的幸福。

不知是作者的妙笔天成抑或有意为之，阿朱与萧峰的情缘自雁门关而始，至小镜湖而终。阿紫的命运却在此时将要回头逆行，她从小镜湖而始，即将随着萧峰千里茫茫万里迢迢，从江南到塞北相随相伴，终通向云封雾锁的雁门关。

与托尔斯泰的名言“幸福的家庭个个相似，不幸的家庭各有不同”相映成趣的是：在这本书里我能读到，在人们之间，强烈的仇恨也许差相仿佛，而爱却有千万种。并非只有甜蜜的爱才会美丽，它可以癫狂也可以平静，可以狭隘也可以宽容。世上有多少人，便也有多少种不同的爱，在这大部头的书中，更是如千峰万壑层林尽染，层次多端变化无穷。譬如段誉对王语嫣的痴恋，夹杂着对美好事物的美学崇拜；虚竹对梦姑的迷恋，充满了幸福之舟渡往彼岸的诱惑；而段正淳爱他的众多爱人，则是因为他深深迷醉于充满欢乐的人间风月、红尘鸳梦。而如果说阿朱对萧峰的爱，充满义无反顾的付出，那么阿紫所理解的爱，则正是不顾一切的拥有。此时，她做出了让世人永远无法理解的异行：

阿紫嘤咛一声，缓缓睁开眼来，突然间樱口一张，一枚蓝晃晃的细针急喷而出，射向萧峰眉心……（《天龙八部》第二十五回）

这就是阿紫对爱的天真奇异的逻辑，她说“你动弹不得，就永远不能离开我了”。在江湖当中，阿紫全身进退游刃有余，有一万种心机和毒辣手段。然而在爱的世界里，她是如此懵懂，以至于束手无策如孩童。阿紫对爱情的理解，近似于小野兽的本能，如渴而饮，如饥而食。那是因为在孩子的世界里，爱就是独占，而她以为独占就能代表永恒。这样的渴求是炽热迫切，不知罪孽，也不知惩罚，这样的爱，极不通情理却又极真极烈，只因对这个属于大人的世界，她还完全不懂。

阿紫是狡猾的孩子，也是勇敢的孩子，她射出一枚，如愿把萧峰和自己绑缚在了一起。得手之际，也许她还曾心怀小小的满足和得意，在尘埃中开出骄傲的花来。然而她永远不会明白，能定人生死，却无法换取幸福，她可以占有萧峰的陪伴，却无法得到他的心意。她更加不明白的是：她所谓的爱情无法为其他人所理解，她的罪恶已让她被世界抛弃。

萧峰走近她身边，见她苍白的脸上发着兴奋的红光，经她身上的锦绣衣裳一衬，倒像是个玩偶娃娃一般，又是滑稽，又是可爱，忍不住哈哈大笑起来。（《天龙八部》第二十七回）

当年读至此处，心里竟然没来由的感到一阵寒冷。这是阿紫次品味人世间真正的幸福，她伸出指尖，颤抖着触摸到了生命的丰盛充盈，这一刻，又是兴奋，又是欢喜。然而面对她悄然的改变，萧峰既不会明白，也永远不会放在心上。短短一句之中，金庸透彻谙熟的笔法，已然从不祥的预感中，隐隐兆示了她的结局。

在难以言说的烦恼和失望之中，阿紫体会到了深深的失意。然而你之熊掌，我之砒霜，在此时出现的另一个被世界抛弃之人游坦之的眼里，阿紫却也成了他的向往：

游坦之抬起头来，只见厅上铺着一张花纹斑斓的极大地毯。地毯尽头的锦垫上坐着一个美丽少女，正是阿紫……她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈的跳了起来，双眼牢牢的盯住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，真想伸手去抚摸几下……她十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小的花瓣。（《天龙八部》第二十八回）

突然出现的阿紫，在游坦之眼中就像西方传说里的迷娘，她具有猫一样的神秘慵懒之美，猫一样的骄傲和危险，使游坦

之目眩神迷。失意时的她，俨然成了一个深谙狂欢之道的女人。她以折磨游坦之为乐，放人鸢，吸毒血，像一个小小的吸血鬼一样，从虚假的欢乐中寻求着武功与青春的永驻。那是因为她无所倚赖的心灵迫切需要寻欢作乐，于是便在锦缎的大帐中贪恋着这世上的荣华，尽情发泄着她无尽的欲望。此时的她，已经初尝七情六欲，是成熟女人和青涩女孩的杂糅体。温暖的红与冷静的蓝，混合出冷酷又热烈的紫色，这朵恶之花，这时真正变得娇艳欲滴。

正如阿紫爱她的姐夫，游坦之却也迷恋上了他的阿紫姑娘。只是这份爱更加毫无自尊，明知已是无望而卑微，却总是抛不开，放不下，近乎痴缠。两人如同身在地狱，远远地仰望着天堂之光。写至此处，更加离奇的情节在无限的张力中石破天惊：

萧峰又向她瞧了一眼，突然之间，心头一凛，只觉她眼色之中似乎有一股难以形容的酸苦伤心，照说她双目复明，又和自己重会，该当十分欢喜才是，何以眼色中所流露出来的心情竟如此凄楚？（《天龙八部》第四十九回）

阿紫换上了游坦之的眼珠，也似乎是通过他的眼睛，饱尝了爱情的伤心、酸涩和凄苦。这双眼睛充满了对人世的绝望。

她有了爱，也有了期待，从此便有了患得患失，有了无数冀盼中的喜悦和求不得的失落。她也终于明白，世上有的东西比更会伤人。这个闸门一旦打开，阿紫再也不能无视于这世间的大苦恼，种种情感如洪水溃堤奔涌而来。

是以在穆贵妃那个小小的伎俩中，一向擅长骗人的阿紫却天真地受骗了。在骗得萧峰喝下“神水”的那一刻，她双手发颤，脸色又是兴奋，又是温柔。在得知真相以后，不知她是否曾经了解，世上有许多毒刺可以夺取生命，却没有一种神水可以拯救爱情。这枚人之初善恶混生的禁果，在爱里纠缠辗转，如同在沸水中煎熬。她曾经鼓起勇气，要的那么坚决和执拗，却又永远求而不得，是以无比邪恶的阿紫却小心地捧着一颗冀望着的心，小心翼翼细心呵护，里面别无他物，只有她纯真美好的爱情。

在雁门关的悬崖上，阿紫就像一个小小的终结者，主动偿还了属于她的罪孽，尘已归尘，土已归土，她归还了游坦之的眼珠，找回了属于她自己的爱。在她自己的眼里，这一点也不悲伤恐怖，只因别人的地狱却是她的天堂，别人的耻辱却是她的荣光。她要占有，终也能够占有，那也正是她所理解的爱。当玛格丽特怀抱死去爱人的头颅，阿紫托起萧峰死亡的躯体，她们终于了解了自己的命运，找到了属于自己的那一份爱的归宿，于是坦然而赴。此时阿紫从容说道：“今日总算遂了我的心愿。”

恶之花终于结出死亡之果，雁门关的悬崖是阿紫的祭台，将她大好的青春作为圣体呈祭。她一步步走向悬崖，恍如一个郑重庄严的仪式。而在她跃下悬崖的一刻，终一部大书，所有的喧哗归于了寂静。于是：

天空对着这壮丽的尸体凝望

好像一朵开放的花苞

当佛以大悲悯之心，远远地俯视雁门关的绝壁，善恶之间已无鸿沟，他们都是世间的受难之人。众生的痛苦莫过于贪嗔痴，在乔峰之嗔，阿朱之痴以外，却有一个贪婪而执拗的小阿紫。于是天上星陨落成水中月，湖边竹也终究幻化成了一枝镜中花。因此上，阿朱的泪与阿紫的血，浇灌出这悲朱悼紫的八部天龙。     

以散文性文评见长。文思细挚，行文引评交互，析理如蚕茧抽丝，时时生出湛思妙论，览之每使人跃然而醒。而文字质朴与华美兼具，能雅俗共赏，尤为可贵。

          ——寒雪牵魂箫（“金庸江湖”网站前站长）