【现货速发】伟大也要有人懂:一起来读马克思(修订版)
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作者韩毓海
出版社中国少年儿童出版社
ISBN9787514846706
出版时间2018-04
四部分类子部>艺术>书画
装帧精装
开本16开
定价50元
货号25268407
上书时间2024-12-02
商品详情
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导语摘要
马克思主义是伟大的思想,是社会主义意识形态的指导思想,是社会主义核心价值观的灵魂,对人类社会的发展起着无比重要的推动作用,对青少年的成长和发展的影响毋庸置疑。作者以通俗易懂的方式,向青少年介绍了马克思的个人成长轨迹,马克思关于共产主义的代表性著作——《1844年经济学哲学手稿》和《资本论》等的主要观点,恩格斯、黑格尔等在马克思主义形成中的的重要作用,马克思关于人类劳动、现代文明、资本与金融、马克思对中国的意义等重要论述,马克思主义中所展示的哲学、经济学思想,以及马克思对人类社会尤其是对中国社会发展的重大影响,使青少年能够对马克思主义有总体的了解,并从中学习到个人成长与社会发展的意义和方法,更自觉地培育和践行社会主义核心价值观。
作者简介
北京大学中国语言文学系教授,北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长。所授主要课程有:唐宋以来经典文献选读、马克思著作选读、西方社会科学经典著作选读、中国现当代文学。主要著作有:《五百年来谁著史,1500年以来的中国与世界》《一篇读罢头飞雪,重读马克思》《马克思的事业:从布鲁塞尔到北京》《天下:包纳四夷的中国》 《伟大也要有人懂:少年读马克思》 《伟大也要有人懂:一起来读毛泽东》《人间正道》等。著作获得的主要奖项有:中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国好书奖、“五个一工程”奖、北京市哲学社会科学优秀成果奖等。著作已被翻译为英、日、意大利、荷兰、尼泊尔等多种语言。
目录
目录
马克思究竟是哪儿人呢?
为什么说马克思不是因为“仇富”,才成了无产阶级伟大导师的?
公民与市民之间的区别是什么? 我们应该怎样追求知识?
世界上有直线运动吗? 蜜蜂的活动和人的劳动有什么不同?
爱情和独立思考的力量是怎样帮马克思摆脱痛苦的?
法的基础是“人”还是“商人”?
为什么马克思自称是黑格尔的学生,又反过来批判黑格尔呢?
什么是共产主义呢? 马克思与恩格斯是完全一致的吗?
为什么说苏联版的社会主义是不成功的,西方的资本主义也是不成功的?
为什么马克思预言革命将在中国取得成功?
为什么说《资本论》颠覆了经济学?
为什么说美国是世界上的资本主义国家?
为什么只有社会主义才能发展中国?
怎样建设具有中国特色的社会主义?
跋
内容摘要
马克思主义是伟大的思想,是社会主义意识形态的指导思想,是社会主义核心价值观的灵魂,对人类社会的发展起着无比重要的推动作用,对青少年的成长和发展的影响毋庸置疑。作者以通俗易懂的方式,向青少年介绍了马克思的个人成长轨迹,马克思关于共产主义的代表性著作——《1844年经济学哲学手稿》和《资本论》等的主要观点,恩格斯、黑格尔等在马克思主义形成中的的重要作用,马克思关于人类劳动、现代文明、资本与金融、马克思对中国的意义等重要论述,马克思主义中所展示的哲学、经济学思想,以及马克思对人类社会尤其是对中国社会发展的重大影响,使青少年能够对马克思主义有总体的了解,并从中学习到个人成长与社会发展的意义和方法,更自觉地培育和践行社会主义核心价值观。
主编推荐
北京大学中国语言文学系教授,北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长。所授主要课程有:唐宋以来经典文献选读、马克思著作选读、西方社会科学经典著作选读、中国现当代文学。主要著作有:《五百年来谁著史,1500年以来的中国与世界》《一篇读罢头飞雪,重读马克思》《马克思的事业:从布鲁塞尔到北京》《天下:包纳四夷的中国》 《伟大也要有人懂:少年读马克思》 《伟大也要有人懂:一起来读毛泽东》《人间正道》等。著作获得的主要奖项有:中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国好书奖、“五个一工程”奖、北京市哲学社会科学优秀成果奖等。著作已被翻译为英、日、意大利、荷兰、尼泊尔等多种语言。
精彩内容
搞清楚马克思究竟是哪里人很有必要。如果我们从亚得里亚海到北海划一条界线,这条线正好从莱茵地区穿过,它把欧洲分为东(欧)、西(欧)两个部分。
马克思的家乡莱茵属于西欧,而普鲁士则向东越过了这条分界线,柏林和维也纳同样如此,它们在地理上属于东欧。
莱茵河从马克思的家乡流过,构成了天主教与新教的分界线。
长期以来,欧洲的宗教认同比国家认同要重要得多。欧洲的现代国家是在17世纪随着资产阶级革命形成的,而在此之前,欧洲没有国家主权的概念,国家是属于家族的,例如霍亨索伦家族、哈布斯堡家族、
斯图亚特家族、波旁家族。家族的联姻会使两个国家合二为一,而国王再生下几个孩子,一个国家又分封
为几个国家,国家的疆域和名称是不断改变的,老百姓也没有什么民族意识和主权意识。因为国家是家族的附属物。
要了解马克思,首先就要了解欧洲的历史和文明。而要了解西方文明,就要了解基督教发展的历史。
基督教起源于希伯来和希腊文明,后来成为罗马帝国的“国教”。罗马帝国分裂后,基督教分裂为东方正教和罗马天主教。1517年的时候,在马克思的家乡附近出了一个叫路德的人,他反对罗马教廷,创立了新教,随后,在英国又发展出圣公会教、在瑞士产生了加尔文教派,这三个教派都反对罗马天主教,从此,欧洲便陷入了旷日持久的宗教战争。
基督教的所有教派都排斥犹太教,歧视犹太人,而马克思恰恰出身于犹太世家。
卡尔·马克思出生的时候,他的父亲已经拥有了特里尔城最著名的葡萄种植园和酿酒坊。从硕果累累的葡萄园远眺,儿时的马克思可以饱览特里尔城旖旎的风光:罗马时代的尼格拉城门,莱茵河畔最大、最
古老的天主教堂,17世纪建造的特里尔宫——拿破仑巡视特里尔时,就驻跸于此。
在19世纪的第一个15年里,欧洲所发生的最重大的事件就是拿破仑战争。什么是拿破仑战争的意义呢?作为法国大革命的延续,拿破仑战争的意义在于:它以对自由、平等、博爱这些现代价值观的认同,既摧毁了对于家族的认同,同时,也摧毁了宗教的权威
。
“拿破仑运动”破除了宗教的等级制,拿破仑在莱茵地区的改革,使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面的改善。在此之前,犹太人的居住地受限制,选择职业也受限制。比如犹太人过去是不能从政、当兵,不能从事律师这种职业的,拿破仑来了,这些禁令被废除了。拿破仑的解放法令还规定犹太人应遵守公民姓氏规范,在从军和从政时,要用家族名字而不是父亲的名字来称呼自己——因为历史上,大部分犹太人是采用“父亲的名字加前缀”的方式,来作为自己的姓氏的。而这也就是卡尔·马克思的父系祖
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