【现货速发】断舍离：物 事 人 心

斩断、舍弃、远离

欢迎来到断舍离。

对你的到访，我由衷表示感谢。

谢谢你。

“断舍离非常不可思议。”

“断舍离会传染。”

“断舍离十分有趣。”

这些是我听到的人们对断舍离的评价。

断舍离博客起初是为来听断舍离讲座的学员而写的，就像是一本学生的指导手册。但近，除了原有的学员以外，它还得到了许多其他网友的青睐。

我从2007年3月开始写断舍离博客，写了将近两年。现在我终于可以借此机会放下键盘，将博文重新整理一遍。重新阅读每一篇文章，做出取舍，编辑目录……

这项工作比我想象中愉快得多，它让我感觉自己再次找回了断舍离的初心。

因此，我也更加确认，断舍离能走到今天这一步，实在是仰仗了各位学员的信任和支持。

每一堂授课，都是对这本断舍离的打磨。

讲座是有生命的。

它并非重复，而是积累。

如果你也能以你的角度，领会到属于你的断舍离，那将是我的荣幸。

Clutter·垃圾·乱七八糟

Clutter，意为散乱的东西、无用的杂物，也有杂乱无章、惹人心烦的意思。

用我所在的地方的说法，这叫“埋汰”。

比如大人常这么训斥小孩：“你怎么把屋里弄得这么埋汰！”

我在一次高野山的禅修体验中，突然对经年累月的“埋汰的生活”和不擅收拾有了新的想法。

在那时候，收纳术正是日本电视、杂志上的热门话题。

那些广告和宣传经常给人一种买了这些收纳工具就能学会收拾的感觉。现在想来，对我个人而言这是错误的想法。

我购买了大量的收纳箱，家里每天都有快递送来。但一段时间过去了，家里杂乱的状态却没有半点改善。

久而久之，我得出了一个结论：收纳术不适合我，就好像电视里播的减肥食品广告不适合胖子一样。

我曾看过这样一个视频，一个女孩盯着蛋糕吞咽口水，但一想到睡前吃蛋糕会发胖又犹豫不决。后她想出办法：“那我干脆不睡了呗。”

我和这个女孩的这种心态有几分相似：“那把东西都处理掉不就行了?”

是的，在与收纳术斗智斗勇的过程中，我渐渐产生了一系列疑问：

“我为什么要拼命收纳？”

“为什么费那么大劲去收纳？”

“这些东西值得我费尽苦心去收纳吗？”

在我看来，收纳术只是一种技巧，它能告诉你如何高效地归整大量物品，并让它们便于收入和取出。仅此而已。

假设我们放弃收纳，改为隔三差五扔一堆东西，我想结果也会一样：房间里乱成一团。但我本人就是这样，买的东西永远比扔掉的东西多。

这正好说明，那时的我还没有看清自己与物品之间的关系。

斩断、舍弃、远离

收纳术，一脚踹开！

不要的东西就扔掉！

东西都没了，还需要什么收纳，对吧？

我得出了这样一系列简单的结论，并感到心满意足。

但行动和想法往往背道而驰。

隔三差五地扔没问题，可问题是我还在隔三差五地买……家里的东西还是没少。

正当我看着家里的东西叹气的时候，我突然想起了学生时代学习瑜伽功课时学到的“断行、舍行、离行”的理念。

正如其字面所示，“断行、舍行、离行”是一种讲究“斩断、舍弃、远离”执念的行为和实践哲学。

“斩断”物品进入之源。

“舍弃”不再需要的物品。

“远离”物品，摆脱清理、重获自由。

看似复杂的行为哲学，就这样渗透进了日常生活中。

我发现所谓的“断舍离”，并不是要我们把焦点从收纳行为本身转移到物品上，而是要把焦点放在自己与物品之间的“关系”上。

《断舍离：物•事•人•心》是断舍离创始人日本作家山下英子的初心之作，它是由山下英子从2007年到2009年，与断舍离讲座同时进行的博客的文章汇编总结。书中详细记叙了作者的断舍离理念的完整形成过程，从接触理念到自身实践再到举办讲座分享断舍离方法，*后成为断舍离的全球推广者。本书以断舍离讲座上的参与者的亲身体验为基点，详细记载了作者对“断舍离与物、事、人、心”之间的关系的思考过程。

[日] 山下英子

山下英子（YAMASHITA HIDEKO）出生于东京都，现居石川县。毕业于早稻田大学。学生时代邂逅瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，并由此归纳出“断舍离”整理术，提倡将其运用到日常的“整理”中。在日本各地举办研讨会和讲座，此外还通过报纸、杂志、电视、广播等多种媒体开展丰富的活动。畅销书籍有《断舍离》《俯瞰力》《断舍离（心灵篇）》《自在力》《欢迎来到断舍离的世界》《断舍离减肥法》《断舍离•人生清单》等。

序之章 斩断、舍弃、远离

Clutter、垃圾、乱七八糟／3

斩断、舍弃、远离／5

舍之章 我为什么要拼命收纳

1. 家中的外人／8


2. 该有的没有，不该有的到处都是／9


3. 家的主角是谁？／11


4. 收下鲜花／12


5. 空无一物，所以舒适／14


6. 好浪费／15


7. 作为工具的存在／22


8. 以调和为目标／24


9. 多种多样的能力／26


10. “腐朽”与“停滞”／28


11. 发现假牙！／31


12. 三种舍不得扔东西的人／32


13. 扔掉不要的东西／37


14. 听天由命／40


15. 送往别处／42


16. 狗与电线杆／43


17. 环境的力量／44


18. 陪嫁家具／45


19. 死海与加利利海／47


20. 老人的独白／50


21. 色即是空／51


22. 减少物品以后／53


23. 出入口理论／54


24. 大型观光巴士／55


25. 可怕的食品库／57


26. 收拾？整理？还是打扫？／60


27. 欢迎光临／61


28. 被物品耗得精疲力竭的我们／64


29. 在仓库里生活？／65


30. 临时的落脚处／67


31. 本能、意识与现实／69


32. 水闸守门人／70


33. 出口的看门人／72


34. 运／74


35. 内外反差／75


36. 选择力、决断力／77


37. 抛弃的自由／79


38. 没了也不碍事／82

断之章 你在家的时候会叹气吗？

1. 良好发展的一年／86


2. 有备有患／88


3. 家人和断舍离／90


4. 接受变化，享受变化／92


5. 做个深呼吸／94


6. 一无所有的日子／95


7. 新陈代谢／104


8. 相似不相同／106


9. 24小时营业／108


10. 从自己做起／112


11. 减肥，重复减肥／115


12. 不知道该从哪里入手？／118


13. 从反向改为正向／120


14. 收拾得真不错／122


15. 要有自信／124


16. 《摄入营养的誓言》／126


17. 郁闷／129


18. 选择收还是不收？／132


19. 没有电器的生活／134

离之章　可见的世界与不可见的世界

1. 垃圾和废品也分等级／140


2. 家与自己／141


3. 物品是一面镜子／145


4. 何为断舍离？／153


5. “需要的东西”和“不需要的东西”／155


6. 可有可无／158


7. 决心与催化剂／161


8. 从父母的人生中毕业／163


9. 来劲儿的时候和停止的时候／185


10. 放下过往／190


11. 向未来迈进／203


12. 房间的凌乱是一种报复／206


13. 物品的“磁力”／208


14. 我是如何改善居住环境的／210


15. 观念的断舍离／213

终之章 培养信任，放下执着

1. 为什么如此地……／220


2. 信任的宝箱／223


3. 变化的精髓／235

断舍离实践笔记　各自的断舍离

美津子女士的断舍离课程／238

一位女老师的断舍离／242

夫妻一同断舍离／254

小米妈妈的断舍离／260

小纱的断舍离／281

后记　物品和人都是可爱的／292

《断舍离：物•事•人•心》是断舍离创始人日本作家山下英子的初心之作，它是由山下英子从2007年到2009年，与断舍离讲座同时进行的博客的文章汇编总结。书中详细记叙了作者的断舍离理念的完整形成过程，从接触理念到自身实践再到举办讲座分享断舍离方法，*后成为断舍离的全球推广者。本书以断舍离讲座上的参与者的亲身体验为基点，详细记载了作者对“断舍离与物、事、人、心”之间的关系的思考过程。

[日] 山下英子

山下英子（YAMASHITA HIDEKO）出生于东京都，现居石川县。毕业于早稻田大学。学生时代邂逅瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，并由此归纳出“断舍离”整理术，提倡将其运用到日常的“整理”中。在日本各地举办研讨会和讲座，此外还通过报纸、杂志、电视、广播等多种媒体开展丰富的活动。畅销书籍有《断舍离》《俯瞰力》《断舍离（心灵篇）》《自在力》《欢迎来到断舍离的世界》《断舍离减肥法》《断舍离•人生清单》等。

01.家中的外人

    这是一堂断舍离定期讲座。

    这天的讲座在“断舍离之家”举办，面向的是一些参加过我的讲座并希望进一步提升的学员。让我感到惊讶并无比感动的是，来听讲座的人中有部分学员是从六年前的堂断舍离讲座就见过的“老面孔”。

    回想起堂断舍离讲座，那天的情形真的令我难以忘怀。

    我记得在谈到如何处理杂乱的物品时，明希女士说：“想干脆把整个屋子全烧了”，雅子女士说：“所有东西都堆在一起”，优子女士说：“不好扔的是美术工艺品。虽不至于当成宝贝，但也都价值不菲。”

    这些学员都被堆满整个家的杂物弄得晕头转向，看起来甚至有些崩溃。

    而这些让人烦恼的杂物，它们有一个共通点就是：多为别人赠送的礼品。

    比如日本的中元节、春节以及婚丧节庆时的礼品、答谢品等。

    这些东西都是别人的“心意”，并不是我们自己主观的“意愿”。

    换句话说，房子就好像是一个被外人的“心意”塞得满满当当的储物空间，而主人对这个空间是很无奈的。

    为得到过多礼品而苦恼，这听来有些矫情，可一堆自己不想要、不喜欢、又扔不掉的东西，一年一年不容拒绝地进入自己的生活中，又确实是一件让人感到烦心的事。

    每个人在收纳上的烦恼各不相同，问题也多种多样。

    当然了，外人的“心意”堆积如山，也是原因之一。

02.该有的没有，不该有的到处都是

    春回大地，百花盛放，各式各样的春装我都打包买回家。然而春天像一只飞鸟，一眨眼就只剩“羽毛”。           

    到了夏天，我又开始苦恼没衣服穿。

    可衣柜里的衣服明明多得塞不下，该有的没有，不该有的到处都是。

    没错，去年的衣服还在衣橱，但衣服得搭配心情穿，今年的心情不适合穿旧衣服。

    想穿的衣服找不到，能找到的全不想穿。

    这种情况很正常，大部分人的解决方法是：每年都去买很多新衣服来代替旧的。

    但是那些我们不穿的衣服又没坏，扔了又可惜，就只能这么放着。所以我家里还存着很多十年前的衣物。照这样循环的买法，我们怎么收拾都不可能收拾完。

    因为不舍得、扔了可惜，不知不觉间这些东西慢慢堆积起来，占据了我们原本宽敞的生活空间。

    家就这样一天天变成了“仓库”，而家的主人——我们也慢慢被“物品”所取代。每一次我想着咬咬牙扔点什么的时候，我的焦点就会从自身转到要什么不要什么、留什么扔掉什么上。

    在这样的重复中，在一次次的取舍选择中，我才能逐渐看清现在的“自己”。因为取舍选择的标准不是别的，而是“我”。

    扔完后留下的那些东西，就是现在的“我”的代表。

    是的，当我开始断舍离之后，我才突然意识到这其实是一份认清自己与物品间之间关系的工作。

    断行、舍行、离行，从整理衣橱开始。

03.家的主角是谁？

    当我开始重新审视自己与物品之间的关系后，我意识到，家早已不知不觉被物品所占领。这里的“不知不觉”可是个坏家伙。一个不留神，大量物品就溜进家中“占山为王”。

    我家的每一个缝隙都被塞满，地上乱作一团，从桌子、橱柜、箱子到餐具架的顶上，只要是水平面就无一例外地放满了东西。

    这种状态的房子已经不能再被称之为家了，它更适合被叫做“仓库”，而人只能在物品与物品的缝隙间艰难地栖息着。

    我们每天的生活，就是在物品与物品之间铺开被褥，然后把碍事的东西扫到一边，在好不容易挤出的空间里“灵活”生存。

    这一切都发生在不知不觉间。房屋已经不再能够为人的生活提供便利，而成了物品的摆放空间。

    物品，成了我们家中的主角。

    让我们重新成为家的主角吧，夺回被物品占据的空间、时间和精力。只有宽裕的空间、时间和精力，才能让人放松身心。

    这就是断舍离的终目标。