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【现货速发】公共哲学

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作者[美]沃尔特·李普曼 著 任晓 译

出版社上海译文出版社

ISBN9787532782932

出版时间2020-09

装帧精装

开本32开

定价38元

货号29140148

上书时间2024-11-24

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

 

自由与责任密不可分。20世纪极具影响力的新闻评论家及传播学学者李普曼的这部经典作品对西方民主社会的变化展开了透彻而令人信服的分析,为20世纪每一位公民所面临的关键性决策困境进行了清晰明了的总结。他呼吁所有追求自由的人们积极主动且负责任地关注政府决策,以保障自身自由权利不受侵犯,避免陷入极权主义。



作者简介

沃尔特·李普曼( WalterLippmann,1889-1974) 美国新闻评论家和作家,普利策新闻奖获得者,传播学史上具有重要影响的学者之一,在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。这位世界上有名的政治专栏作家在其1922年撰写、被公认为是传播学领域的奠基之作《公众舆论》中,开创了今天被称为议程设置的早期思想。此书。


 



目录


部  西方的衰落
章  朦胧的革命
1. 我写本书的原因
2. 1917:革命之年
3. 民主国家的内部革命
4. 政府的瘫痪
第二章  民主国家的弊病
1. 战时与平时的公众舆论
2. 导致错误的强制
3. 错误的模式
4. 民主的政治家
第三章  权力的误用
1. 治理者与被治者
2. 人民和选民
3. 新获选举权的选民
第四章  公共利益
1. 什么是公共利益?
2. 现实的方程式
第五章  两种职能
1. 民选的政府
2. 保护行政权
3. 选民和行政者
4. 被削弱的行政者
第六章  极权主义的反革命
1. 前车之鉴
2. 一个预测
第七章  自由民主的敌人
1. 自由主义与雅各宾主义
2. 革命的范式
3. 民主教育
4. 禁地的超越
第二部  公共哲学
第八章  公共哲学的遮蔽
1. 论观念的功效
2. 大真空
3. 对公共哲学的忽视
4. 理性秩序的普遍法则
5. 现时代的裂缝
第九章  公共哲学的复兴
1. 信仰的能力
2. 例证:财产理论
3. 例证:言论自由
4. 异议的限度
5. 历史之镜
6. 人的第二天性
第十章  两大境界
1. 不同境界的混淆
2. 今世之善
3. 法律和先知
4. 精神境界
5. 力量平衡
6. 平衡的机制
第十一章  文明的保卫
1. 重申论题
2. 公共哲学的传授
3. 宪政的具体化
4. 适应的语言
5. 适应的限度
6. 上帝之死
7. 天命


 


 


 



内容摘要

 


自由与责任密不可分。20世纪极具影响力的新闻评论家及传播学学者李普曼的这部经典作品对西方民主社会的变化展开了透彻而令人信服的分析,为20世纪每一位公民所面临的关键性决策困境进行了清晰明了的总结。他呼吁所有追求自由的人们积极主动且负责任地关注政府决策,以保障自身自由权利不受侵犯,避免陷入极权主义。



主编推荐

沃尔特·李普曼( WalterLippmann,1889-1974) 美国新闻评论家和作家,普利策新闻奖获得者,传播学史上具有重要影响的学者之一,在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。这位世界上有名的政治专栏作家在其1922年撰写、被公认为是传播学领域的奠基之作《公众舆论》中,开创了今天被称为议程设置的早期思想。此书。

 



精彩内容
\\\\\\\\\\\\\\\"【精彩书摘】:我写本书的原因在致命的1938年夏季,我开始写一本书,力图分析我们西方社会日益增长的混乱。那时我住在巴黎,得知有一决定已经作出,即后来张伯伦和达拉第很快就前往慕尼黑了。要避免另一次世界大战,除了弃甲投降外希望渺茫,但法国和英国亦无把握能够抵挡即将到来的进攻。它们并无准备,人民一盘散沙、士气低落。美国人遥不可及,决心保持中立,也未武装。我内心预感,大西洋共同体的各国将无法应对挑战,如果它们失败了,我们将丧失我们伟大的文明传统,西方人在经过几个世纪的斗争后赢得的各种自由,现在正受到逐渐高涨的野蛮浪潮的威胁。
西方自由民主国家在应对本世纪的各种现实时遭到惊人的失败,有必要弄清原委,在此驱动下,我开始动笔。书稿初成之时,法国已经陷落,时局更趋明显,不久美国也势必参战,尤其不列颠战役如果失败,美国则须单独作战。
然而此时,美国人民在心理上并无准备,正如在军事上还未做好准备一样。民主国家能否团结一致?能否动员起来加以激励,面对严峻的考验,团结一心对抗这一致命的挑战?它们有更多的资产,有更多的人员、资源和影响力。但它们是否有此见识、有坚定的纪律和作战到底的决心?尽管它们有手段,但它们有无意志,是否知道怎么做?第二次世界大战正在上一次大战的废墟和失败上形成,而没有什么东西表明西方各民主政府能掌控其各项事务并作出必要的决策。它们正在对事件作出反应但并未驾驭。它们能否避免失败和被征服,又不致精疲力竭而导致西方社会组织的破坏,不致遭受极度的痛苦而使民众疏离,不致采取激烈措施而无以补偿?它们已为时太晚,它们正在做莫名其妙的事情。它们拒绝接受所见之事,它们拒绝相信听闻之情,它们怀抱希望等待着,期待万分之一的希望。
对于一个在战事发生前已知世界微妙气氛的人(比如我自己)来说,要认识和说明西方自由民主国家的病态并非易事。然而正当我们毫无准备和武装地被拖入第二次世界大战时,在我看来无可否认的是,我们的社会中存在深度的失序,它并非来自我们敌人的阴谋,也并非因为人类境况中的灾祸,而是来自我们自己。我只是持这种看法的很多人之一。这群人毫不怀疑坚决抵抗是迫在眉睫的,而败退是无可挽回和无法容忍的。他们从内心里知道,经过一场大战,我们世界的民主政治和四大自由安然无恙。我看到我们不是伤了而是病了,正因为我们未能给世界带来秩序与和平,我们被那些自信他们才是获选来继承我们的人所包围。\\\\\\\\\\\\\\\"

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