前言
李嘉诚先生因拥有庞大的商业帝国、卓越的经营智慧及多姿多彩的人生经历而享誉全球。特别是李嘉诚非凡的经营头脑和对行业变化的观察判断能力,使得他成为了商业领袖们识别商业方向的风向标。在商业领域,人们称他是“李超人”。半个多世纪以来,是什么让李氏商业王国生命之树常青?除了有敏锐的商业嗅觉,更重要的是他对儒家文化的忠诚和信仰,李氏商业王国生生不息,儒学中“言悖而出者,亦悖而入,货悖而入者,亦悖而出”的因果法则使然。
为了让青少年朋友了解李嘉诚青少年时期的成长故事,我撰写了《李嘉诚成长经历》(上下册)一书。在创作的过程中,我常常忆起的是已故著名作家冰心的一段话:“成功的花,人们只羡慕她现时的明艳,然而当初她的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”对于更多的读者朋友来讲,与其羡慕李嘉诚成功后的日进斗金、风光无限,不如审视其胼手胝足、备尝艰辛的创业过程。因为任何值得称道的成功都需要一个过程,不可能一蹴而就。
少年时期是每个人都要走过的一段人生历程,无论他是伟人,或是平民百姓。只是有的人当时可能是处境优越,如众星捧月;有的人则是踏遍坎坷,历经风雨。
当今世界华人首富、被誉为香港超人的李嘉诚先生的少年时期又是怎样的呢?
李嘉诚的少年时期可分为两个阶段:十岁以前在故乡潮州,十岁以后背井离乡到了香港。
如其他孩子一样,李嘉诚的少年也是充满了彩虹般的梦想,只是这个梦想被侵略者的铁蹄踏碎了。
但是,在他人生困苦、贫穷、受屈辱的时候,他不但没有放弃自己的梦想,反而是直面现实,脚踏实地,用自己的双手,用自己的智慧,用自己的勤劳,一步一步拉近现实与理想的距离,终于步入人生的。
青年时期是一个人活力、有奋斗意识、精力旺盛的阶段,也是人生的一个重要的成长阶段。我们了解李嘉诚先生青年时期的奋斗故事,不仅对青年读者的成长有很大的启迪和帮助,对成年读者反思自己走过的人生道路,进而对如何引导子女的成长与进步,也会起到了很好的启迪作用。
考虑少年儿童的阅读习惯,本书分为两个篇章:少年篇立足于李嘉诚少年时期的成长经历;青年篇则根据他传奇般的商业运作案例,做纵向的比较,剖析他日后成功的秘诀,着重研究他的儒商思想和决策智慧,力求让小读者拓宽视野,培养他们做人、做事的能力。
是为序。
2015年元月于北京大学燕园
作者简介
陆敏珠,女,广西宁明县人。1989年在中央民族大学学习,1994年在北京外国语大学学习英语,1995年在北京大学研究生院学习,1999年在歌德学院学习,2001年在中国社会科学院研究生院学习与工作。撰写了《李嘉诚少年成长故事》、《李嘉诚青年创业故事》、《商务代理上下集》(合著)《黄金经纪人》(合著)《中国金花茶栽培与开发利用》、《中国金花茶饮用与人体健康》、《中国金花茶图谱》(中英文版)《壮族生活情感与灵魂》、《行走在时间上的南珠乡》、《瘦弱身躯的投影——壮学泰斗梁庭望》、《千古人杰——侬智高薪传》等著作。
目录
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陆敏珠,女,广西宁明县人。1989年在中央民族大学学习,1994年在北京外国语大学学习英语,1995年在北京大学研究生院学习,1999年在歌德学院学习,2001年在中国社会科学院研究生院学习与工作。撰写了《李嘉诚少年成长故事》、《李嘉诚青年创业故事》、《商务代理上下集》(合著)《黄金经纪人》(合著)《中国金花茶栽培与开发利用》、《中国金花茶饮用与人体健康》、《中国金花茶图谱》(中英文版)《壮族生活情感与灵魂》、《行走在时间上的南珠乡》、《瘦弱身躯的投影——壮学泰斗梁庭望》、《千古人杰——侬智高薪传》等著作。
精彩内容
□ 海滨耶鲁有凤来仪
几千年以来,中国流传这样一个动人的故事:
战国的时候,有一个大学问家孟子,孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他接受好的教育,花了好多的心血呢!
有一段时间,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”
孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿点头哈腰欢迎客人,一会儿招待客人,一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!
孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。平时的耳濡目染,使孟子开始变得守秩序,懂礼貌、喜欢读书。
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”
后来,人们就用“孟母三迁”来表示适合的环境才能更好地培养下一代。
不错,人从出生的那一刻起,就受着环境的影响,环境会影响一个人的成长与发展,对一个人的一生有很大的影响力。
“孟母三迁”的故事和“近朱者赤,近墨者黑”的古语都说明了环境对人的成长和发展有不可低估的作用。特别在一个人的童年时代,他的成长更容易受着周围环境的潜移默化的影响和制约。
有人曾提出的“没有环境便没有教育”及“环境育人”的观点无疑说明的就是:良好环境有利于培养杰出的人才。
要研究一个奇才,对于生他养他的地方,我们是无法避开的。因为人文环境对一个人的成长会产生重大的作用。
“桔生淮南则为橘,桔生淮北则为枳。”那么,造就了一代超人李嘉诚的地方,究竟是什么样的一块土地呢?
李嘉诚出生在有着“海滨耶鲁、岭海之邦”之美称的潮州。
它位于粤东潮汕平原的韩江中下游。境内的地势北高南低,辽阔且肥沃的韩江中下游平原横亘于市区内,南有金山,东有笔架山,西有葫芦山,而碧波荡漾的韩江绕廊南流,于是便构成一幅三山一水护古城的壮丽且奇特的景象。
在城外,有海拔一千三百米的桑埔山高耸入云,并以其遮天蔽日的林莽、镶嵌其中的奇峰异石、奇花异草、日夜轰鸣不息的泉声、参天的古木织就千娇百媚的绵绵风情。
古代的潮州濒临南海,自隋朝以后,便因其“潮水往复”而得名为“潮州”。据传说有凤来仪,又因其寓意吉祥,故而潮州城亦常常被人们称为凤城、凤栖楼。
潮州文化源远流长,名胜古迹遍布全市,“潮州菜”、“潮剧”、“潮州功夫茶”誉满中外。自古以来,潮州便是历代郡、州、路、府所在地,是粤东地区的政治统治、经济贸易、文化交流中心。
潮州,这个灿烂美丽的地方,被称为人杰地灵的圣地,它演绎了无数个动人的故事。
一千多年前著名的大文学家韩愈,因为上疏谏阻皇帝迎取佛骨而“一封朝凑九重天,夕贬潮阳路八千”。诗里的潮阳就是现在的潮州。
传说当韩愈到了潮州后,看到当地老百姓过韩江水时很困难,便召来了其侄孙韩湘子和广济和尚,这两个都是法力无边的人物。他们施展法术,很快就建好一座横跨韩江的桥梁。后人为纪念他们,就把桥叫做湘子桥。
“潮州湘桥的风流,十八梭船廿四楼,廿四楼台廿四样,二只铨牛一只镏。”这首在潮州地区广为流传的民谣描绘出了湘子桥横跨潮水上的英姿。
李嘉诚出生在这样的地方,一直到他十岁,无不受到这个有着深厚文化底蕴的环境的影响。这里的一草一木、一山一水都在李嘉诚幼小的心灵上刻下深深的印痕。李嘉诚日后所做的许多事,我们都不难在这里找到根据。可以说,尽管李嘉诚的少年充满了艰辛与磨难,但他又是幸运的。他能够在一个人一生里重要的阶段生活在这个充满灵气的地方,他所看到的、听到的、学到的人和事将使他一生受益无穷。
□ 书香世家喜添新丁
中国有句俗话:“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。”这或许是中国人对遗传学早的阐述。因此,当我们在谈论一个成功人士的时候,我们会自然而然地将探求的目光向上延伸,去寻找他们的家史,他们的根。
李嘉诚是幸运的,他所出生的地方,山山水水都充满了灵气。但更重要的是,他的家庭是一个在当地极受人尊敬、极有声望的书香世家。
李嘉诚的祖先原来是中原人士,因为灾荒而南徙迁居至福建莆田。在福建一直待到明末清初年间,因连年的战乱,在一世祖李明山带领下,全家又迁居至粤东潮州府海阳县(今潮州市),定居于潮州城内北门面线巷。
自一世祖李明山起,李氏家族在潮州这块土地上已经繁衍生息了十代。其中经历了二世祖李朝容、三世祖李子坤、四世祖李仲联、五世祖李世馨、六世祖李克任、七世祖万、八世祖李起英及李晓帆,传至九世有李嘉诚三伯父李云章、父亲李云经、叔父李云松,直至李嘉诚恰好第十世。
在潮州的世家中,李氏家族可以说是书香世家。当年,李嘉诚家门前有一个三米高的的碑座,这是他的曾祖父万中了文官八贡用来插贡旗用的。文官八贡选拔是清朝年间专门从民间选取有德为的人才的一种制度,每十二年才得到一次。在中国传统文化中,六十年一甲子,十二年为一纪。一纪登科,可谓光宗耀祖。
李嘉诚的祖父李晓帆是清末秀才。伯父李云章远涉重洋、负笈扶桑,并在学有所成之后,没有留恋比中国先进富有的日本,毅然回国,到了汕头做地方检察官,后又回归故里,在金山中学任教务主任。叔父李云松小学毕业后,因成绩优异,在当时人才短缺的情况下,被*门聘于隆都后沟学校当校长。
李嘉诚父亲李云经,走的是治学执教之路。
成绩优秀的李云经在15岁那年考上了当时有名的金山省立重点中学。但是,因为李家传到李云经时已经家道中落,中学毕业的李云经尽管成绩十分优秀,也没有能够进入大学继续深造。由于他的学业、人品都深为乡人所敬仰,中学毕业的他受聘到莲阳任教。然而,学校微薄的酬劳无法让李云经养家糊口。万般无奈的情况下,李云经只有弃教从商,远赴南洋,到爪哇国一个潮州老乡开的公司里任职。在那个动荡不安的年代,经商又谈何容易。不久因时局动荡,李云经打道回府,在潮州城恒安银庄任司库与出纳。不久,银庄也倒闭了。为了一家人的生计,李云经重拾教鞭,在隆都后沟学校做教书匠。尽管酬劳很少,却很符合他做学问的心志。
到了李嘉诚时,虽家道中落,但李氏家族人治学风气甚浓,知书达礼,学问渊博,在乡村之中仍颇有名望,颇受村民尊重,地位很高。
李嘉诚出生的时候,中国仍处在半殖民半封建社会的深渊里,加上国共合作破裂,民生凋敝,社会动荡,人人自危。
但李嘉诚的降临,却使面线巷里沉寂已久的古宅中时时回荡着幸福的欢笑。天真无邪的幼儿的憨态是能让人忘记劳累与烦忧的。与儿子逗乐就是每天从学校回来的李云经的爱。每当从娇妻手里急不可待又小心翼翼地接过小嘉诚,李云经都感觉这孩子是上天赐予李家的一份神圣的厚礼!每次抚爱儿子,小嘉诚那高高隆起的前庭总是惹得李云经情不自禁的喃喃自语:“大头诚哦……大头诚!”这个时候,是李云经幸福时光,一天劳累早已跑得无影无踪了。就是备课、读书和写字的时候,李云经也舍不得将小嘉诚放下。或是自己抱在怀里,或是让妻子抱了坐在自己旁边。
慢慢地,小嘉诚已经开始伊伊呀呀学语了。据说有一次,看到父亲读书他居然模仿起来。虽然奶声奶气,口齿不清,却一副认真的模样。有时一个字模仿不出,小脸便憋得通红通红的。这时常常逗得父亲哈哈大笑。父亲写字时,他也伸出幼嫩的手指在桌上照着划写,虽然歪歪扭扭,不成笔画,但他那稚嫩的小脸上露出天真而严肃的神气。
三岁的小嘉诚已经能够熟练的背诵《三字经》《千家诗》《百家姓》了。
“人之初,性本善……”
“赵钱孙李,周吴郑王……”
小嘉诚抱着书本,摇头晃脑地站在窗前背书的样子,总是激起李云经夫妇的无限爱怜。
俗话说:“三岁看大,七岁看老。”那么,我们是否能从小嘉诚学语、学字、背诗的经历中看出他日后成功的一些端倪呢?
从以上所知的几件小事中,至少我们可以看出小小年纪的李嘉诚已经具备了这些能力:
首先,他的认识能力强,他的悟性比一般小孩高,大脑发育较早;
其次,他的智力超常,记忆良好,并且对新事物具有浓厚的兴趣;
再次,感觉敏锐,逻辑思维能力强。
以上这三种能力为李嘉诚的成功打下了坚实的基石。
□ 一入孔庙便知德仁
转眼间,李嘉诚五岁了,到了入学的年龄。
在潮州有个习俗,小学生入学那天,要举行“进孔门”仪式,也就是祭拜先师孔圣人,让他收下新来的儒门后生。这是流传在潮汕的一种祭孔俗礼。在这块治学之风盛极一时的土地上,不言而喻,祭孔的习俗是非常隆重的。
祭孔首先是规模宏大的乐礼,如祭祀时奏乐的乐器就有革部(鼓)、金部(钟)、石部(磬)、丝部(琴瑟)、竹部(箫、笛)、匏部(笙)、土部(陶制乐器)、木部(木琴、板)八大类,总共有一百多件。而且,祭祀的仪规也相当繁复,根据不同的仪式就有初献起舞、再献起舞等。
……
媒体评论
做人的一等智慧,经商的一流学问
——李兆基评李嘉诚
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