【现货速发】波斯人信札(法国)孟德斯鸠译林出版社
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作者(法国)孟德斯鸠
出版社译林出版社
ISBN9787544749626
出版时间2014-10
装帧平装
开本16开
定价67.6元
货号24169225
上书时间2024-11-21
商品详情
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导语摘要
《波斯人信札》是一部游记与政论相结合的书信体小说,继承了法国笔记文学的传统。全书由一百六十余封书信所组成,主要是两个波斯人郁斯贝克和黎加游历欧洲,特别是游历法国期间,与波斯国内人的通信,以及两个人不在一起时相互间的通信,还有他们与少数侨居国外的波斯人和外交官的通信。小说适应了法国人在路易十四去世后,寄望变革而对摄政时期的改革又感到失望的心情,反映了启蒙运动初期人们要求重新认识现实、寻求真理的躁动心态,同时满足了随著资本主义的发展,殖民主义的扩张,人们对东方的猎奇心理。全书融传奇与哲理于一体,以虚构影射现实,用事实晓喻真理,文笔幽默,叙事简洁,说理明晰。
作者简介
孟德斯鸠(Montesquieu,1689—1755),法国伟大的启蒙思想家、社会学家。他与伏尔泰、卢梭并肩,屹立在法国启蒙运动之巅,是一位百科全书式的学者。他是西方国家学说和法学理论的奠基人,在学术上取得了巨大的成就,曾被选为法兰西学术院院士、英国皇家学会会员、普鲁士科学院院士。代表作有《波斯人信札》和《论法的精神》。
目录
关于《波斯人信札》的几点思考
前言
信
于斯贝克致他的朋友吕斯当
第二信
于斯贝克致首席黑阉奴
第三信
萨嬉致于斯贝克
第四信
赛丽丝致于斯贝克
第五信
吕斯当致于斯贝克
第六信
于斯贝克致他的朋友奈西尔
第七信
法特梅致于斯贝克
第八信
于斯贝克致他的朋友吕斯当
第九信
阉奴总管致伊毕
第十信
弥尔萨致他的朋友于斯贝克
第十一信
于斯贝克致弥尔萨
第十二信
于斯贝克致同一人
第十三信
于斯贝克致同一人
第十四信
于斯贝克致同一人
第十五信
阉奴总管致黑阉奴雅隆
第十六信
于斯贝克致三座圣墓的守护者毛拉梅黑梅一阿里
第十七信
于斯贝克致同一人
第十八信
众先知的奴仆梅黑梅一阿里致于斯贝克
第十九信
于斯贝克致他的朋友吕斯当
第二十信
于斯贝克致他的妻子萨嬉
第二十一信
于斯贝克致首席白阉奴
第二十二信
雅隆致阉奴总管
第二十三信
于斯贝克致他的朋友伊本
第二十四信
黎加致伊本
第二十五信
于斯贝克致伊本
第二十六信
于斯贝克致罗克萨娜
第二十七信
于斯贝克致耐西尔
第二十八信
黎加致***
第二十九信
黎加致伊本
第三十信
黎加致同一人
第三十一信
莱迪致于斯贝克
第三十二信
黎加致***
第三十三信
于斯贝克致莱迪
第三十四信
黎加致伊本
第三十五信
于斯贝克致其堂兄道里斯光辉的隐修院苦行僧热姆
希德
第三十六信
于斯贝克致莱迪
第三十七信
于斯贝克致伊本
第三十八信
黎加致伊本
第三十九信
哈吉伊毕致皈依伊斯兰教的犹太人本?约叙埃
第四十信
于斯贝克致伊本
第四十一信
首席黑阉奴致于斯贝克
第四十二信
法兰致他的崇高的主人于斯贝克
第四十三信
于斯贝克致法兰
第四十四信
于斯贝克致莱迪
第四十五信
黎加致于斯贝克
第四十六信
于斯贝克致莱迪
第四十七信
萨嬉致于斯贝克
第四十八信
于斯贝克致莱迪
第四十九信
黎加致于斯贝克
第五十信
黎加致***
第五十一信
波斯派驻莫斯科维亚使节纳尔古姆致于斯贝克
第五十二信
黎加致于斯贝克
第五十三信
赛丽丝致于斯贝克
第五十四信
黎加致于斯贝克
第五十五信
黎加致伊本
第五十六信
于斯贝克致伊本
第五十七信
于斯贝克致莱迪
第五十八信
黎加致莱迪
第五十九信
黎加致于斯贝克
第六十信
于斯贝克致伊本
第六十一信
于斯贝克致莱迪
第六十二信
赛丽斯致于斯贝克
第六十三信
黎加致于斯贝克
第六十四信
黑阉奴总管致于斯贝克
第六十五信
于斯贝克致他的妻子们
第六十六信
黎加致***
第六十七信
伊本致于斯贝克
第六十八信
黎加致于斯贝克
第六十九信
于斯贝克致莱迪
第七十信
赛丽丝致于斯贝克
第七十一信
于斯贝克致赛丽丝
第七十二信
黎加致于斯贝克
第七十三信
黎加致***
第七十四信
于斯贝克致黎加
第七十五信
于斯贝克致莱迪
第七十六信
于斯贝克致他的朋友伊本
第七十七信
伊本致于斯贝克
第七十八信
黎加致于斯贝克
第七十九信
黑阉奴总管致于斯贝克
第八十信
于斯贝克致莱迪
第八十一信
波斯派驻莫斯科维亚的使节纳尔古姆致于
斯贝克
第八十二信
黎加致伊本
第八十三信
于斯贝克致莱迪
第八十四信
黎加致***
第八十五信
于斯贝克致弥尔萨
第八十六信
黎加致***
第八十七信
黎加致***
第八十八信
于斯贝克致莱迪
第八十九信
于斯贝克致伊本
第九十信
于斯贝克致同一人
第九十一信
于斯贝克致吕斯当
第九十二信
于斯贝克致莱迪
第九十三信
于斯贝克致其兄弟――卡斯班修道院的苦行僧
第九十四信
于斯贝克致莱迪
第九十五信
于斯贝克致同一人
第九十六信
阉奴总管致于斯贝克
第九十七信
于斯贝克致雅隆山的苦行僧哈森
第九十八信
于斯贝克致伊本
第九十九信
黎加致菜迪
百信
黎加致同一人
百一信
于斯贝克致***
百二信
于斯贝克致伊本
百三信
于斯贝克致同一人
百四信
于斯贝克致同一人
百五信
莱迪致于斯贝克
百六信
于斯贝克致莱迪
百七信
黎加致伊本
百八信
于斯贝克致***
百九信
黎加致***
百十信
黎加致***
百十一信
于斯贝克致***
百十二信
莱迪致于斯贝克
百十三信
于斯贝克致莱迪
百十四信
于斯贝克致同一人
百十五信
于斯贝克致同一人
百十六信
于斯贝克致同一人
百十七信
于斯贝克致同一人
百十八信
于斯贝克致同一人
百十九信
于斯贝克致同一人
百二十信
于斯贝克致同一人
百二十一信
于斯贝克致同一人
百二十二信
于斯贝克致同一人
百二十三信
于斯贝克致三座圣墓的守护者毛拉梅黑梅一阿里
百二十四信
于斯贝克致莱迪
百二十五信
黎加致***
百二十六信
黎加致于斯贝克
百二十七信
黎加致伊本
百二十八信
黎加致于斯贝克
百二十九信
于斯贝克致莱迪
百三十信
黎加致***
百三十一信
菜迪致黎加
百三十二信
黎加致***
百三十三信
黎加致***
百三十四信
黎加致同一人
百三十五信
黎加致同一人
百三十六信
黎加致同一人
百三十七信
黎加致同一人
百三十八信
黎加致伊本
百三十九信
黎加致同一人
百四十信
黎加致于斯贝克
百四十一信
黎加致同一人
百四十二信
黎加致于斯贝克
百四十三信
黎加致犹太医生纳塔纳埃尔?莱维
百四十四信
黎加致于斯贝克
百四十五信
于斯贝克致***
百四十六信
于斯贝克致莱迪
百四十七信
首席阉奴致于斯贝克
百四十八信
于斯贝克致首席阉奴
百四十九信
纳尔西特致于斯贝克
百五十信
于斯贝克致纳尔西特
百五十一信
索里姆致于斯贝克
百五十二信
纳尔西特致于斯贝克
百五十三信
于斯贝克致索里姆
百五十四信
于斯贝克致他的妻子们
百五十五信
于斯贝克致奈西尔
百五十六信
罗克萨娜致于斯贝克
百五十七信
萨嬉致于斯贝克
百五十八信
赛丽丝致于斯贝克
百五十九信
索里姆致于斯贝克
百六十信
索里姆致于斯贝克
百六十一信
罗克萨娜致于斯贝克
附录
辩护二则
内容摘要
《波斯人信札》是一部游记与政论相结合的书信体小说,继承了法国笔记文学的传统。全书由一百六十余封书信所组成,主要是两个波斯人郁斯贝克和黎加游历欧洲,特别是游历法国期间,与波斯国内人的通信,以及两个人不在一起时相互间的通信,还有他们与少数侨居国外的波斯人和外交官的通信。小说适应了法国人在路易十四去世后,寄望变革而对摄政时期的改革又感到失望的心情,反映了启蒙运动初期人们要求重新认识现实、寻求真理的躁动心态,同时满足了随著资本主义的发展,殖民主义的扩张,人们对东方的猎奇心理。全书融传奇与哲理于一体,以虚构影射现实,用事实晓喻真理,文笔幽默,叙事简洁,说理明晰。
主编推荐
孟德斯鸠(Montesquieu,1689—1755),法国伟大的启蒙思想家、社会学家。他与伏尔泰、卢梭并肩,屹立在法国启蒙运动之巅,是一位百科全书式的学者。他是西方国家学说和法学理论的奠基人,在学术上取得了巨大的成就,曾被选为法兰西学术院院士、英国皇家学会会员、普鲁士科学院院士。代表作有《波斯人信札》和《论法的精神》。
精彩内容
与肉体联合在一起的心灵,不断地受到肉体的残害。如果血液的活动太慢,如果精神还没有足够地被净化,如果它们不是有着足够的量,我们就落入痛苦与悲惨之中。但是,如果我们使用了一些能够改变我们身体的这种安排的饮料,我们的灵魂就变得能够接受一些使之欢快的影响,可以说,看到它的机体重新获得其活动与其生命,它就感到一种由衷的快乐。
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