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作者鲁迅著

出版社广陵书社

ISBN9787555412267

出版时间2018-08

装帧精装

开本其他

定价42元

货号9561035

上书时间2024-09-13

易安居书舍

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 鲁迅先生,是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中,我们都能感受到他那种深切真实的感情,和高尚的爱国情操。
本书是鲁迅先生论述古往今来的诗史、诗人、诗作以及他关于诗歌理论的话。这让我们当今读者在认识、知道鲁迅先生的思想深刻之外,也能进一步了解到鲁迅先生学识渊博、文采斐然的另一面。

作者简介
鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名周树人,浙江绍兴人。1902年留学日本学医,后弃医从文。1918年,以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。

目录
坟·摩罗诗力说

坟·论“他!

坟·娜拉走后怎样

坟·杂忆

坟·从胡须说到牙齿

坟·论睁了眼看

坟·未有天才之前

坟·写在《坟》后面

中国小说的历史的变迁

伪自由书·言论自由的界限

伪自由书·崇实

伪自由书·文学上的折扣

汉文学史纲要·篇 自文字至文章

汉文学史纲要·第二篇 书与诗

汉文学史纲要·第四篇 屈原及宋玉

汉文学史纲要·第六篇 汉宫之楚声

汉文学史纲要·第八篇 藩国之文术

汉文学史纲要·第九篇 武帝时文术之盛

鲁迅书信集(上卷)·致江绍原

鲁迅书信集(上卷)·致姚克

鲁迅书信集(上卷)·致李秉中

鲁迅书信集(上卷)·致曹聚仁

鲁迅书信集(上卷)·致杨霁云

鲁迅书信集(上卷)·致陈溶

鲁迅书信集(上卷)·致王熙之

鲁迅书信集(上卷)·致傅斯年

鲁迅书信集(下卷)·致山本初枝

鲁迅书信集(下卷)·致杨霁云

鲁迅书信集(下卷)·致蔡斐君

鲁迅书信集(下卷)·致窦隐夫

鲁迅书信集(下卷)·致王冶秋

二心集·唐朝的钉梢

二心集·“硬译”与“文学的阶级性”

二心集·对于左翼作家联盟的意见

二心集·“民族主义文学”的任务和运命

二心集·非革命的急进革命论者

而已集·革命时代的文学

而已集·革命文学

而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系

且介亭杂文·门外文谈

且介亭杂文·病后杂谈

且介亭杂文·论俗人应避雅人

且介亭杂文·论“旧形式的采用”

且介亭杂文二集·隐士

且介亭杂文二集·杂谈小品文

且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡

且介亭杂文二集·漫谈“漫画

且介亭杂文二集·“题未定”草(三)

且介亭杂文二集·“题未定”草(六)

且介亭杂文二集·“题未定”草(七)

且介亭杂文二集·“题未定”草(八)

且介亭杂文二集·“题未定”草(九)

且介亭杂文末编·白莽作《孩儿塔》序

且介亭杂文末编·写于深夜里

且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事

三闲集·头

三闲集·现今的新文学的概观

三闲集·无声的中国

三闲集·怎么写(夜记之一)

三闲集·在钟楼上(夜记之二)

三闲集·太平歌诀

两地书·三二

两地书·三四

集外集·选本

集外集·文艺与政治的歧途

集外集·“说不出

集外集·序言

集外集(附录)·《奔流》编校后记

集外集拾遗·《十二个》后记

集外集拾遗·又是“古已有之”

集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学

集外集拾遗·老调子已经唱完

集外集拾遗·诗歌之敌

集外集拾遗补编·附录二·别诸弟三首之一

集外集拾遗补编·《勇敢的约翰》校后记

准风月谈·重三感旧

准风月谈·喝茶

准风月谈·前记

准风月谈·诗和豫言

准风月谈·偶成

准风月谈·查旧账

准风月谈·豪语的折扣

南腔北调集·为了忘却的记念

南腔北调集·学生和玉佛

南腔北调集·作文秘诀

南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗

南腔北调集·谚语

南腔北调集·漫与

花边文学·略论梅兰芳及其他(上)

花边文学·古人并不纯厚

花边文学·清明时节

花边文学·女人未必多说谎

花边文学·中秋二愿

花边文学·看书琐记(三)

华盖集·“碰壁”之后

华盖集·咬文嚼字

华盖集续编·无花的蔷薇

华盖集续编·再来一次

华盖集续编·不是信

野草·我的失恋

野草·希望

热风·反对“含泪”的批评家

鲁迅译文集·《池边》译者附记

内容摘要
    坟?摩罗诗力说

     一

     盖人文之留遗后世者,很有力莫如心声。古民神思,接天然之闷宫,冥契万有,与之灵会,道其能道,爰为诗歌。其声度时劫而人人心,不与缄口同绝。

     二

     故态永存,是日古国。惟诗究不可灭尽,则又设范以囚之。如中国之诗,舜云言志;而后贤立说,乃云持人性情,三百之旨,无邪所蔽。夫既言志矣,何持之云?强以无邪,即非人志。许自繇于鞭策羁縻之下,殆此事乎?然厥后文章,乃果辗转不逾此界。其颂祝主人,悦媚豪右之作,可无俟言。即或心应虫鸟,情感林泉,发为韵语,亦多拘于无形之囹圄,不能舒两间之真美。否则悲慨世事,感怀前贤,可有可无之作,聊行于世。倘其嗫嚅之中,偶涉眷爱,而儒服之士,即交口非之。况言之至反常俗者乎?

     三

     惟灵均将逝,脑海波起,通于泪罗。返顾高丘,哀其无女,则抽写哀怨,郁为奇文。茫洋在前,顾忌皆去,怼世俗之浑浊,颂己身之修能,怀疑自遂古之初,直至百物之琐末,放言无惮,为前人所不敢言。然中亦多芳菲凄恻之音,而反抗挑战,则终其篇未能见,感动后世,为力非强。

     四

     中国汉晋以来,凡负文名者,多受谤毁,刘彦和为之辩日,人禀五才,修短殊用,自非上哲,难以求备,然将相以位隆特达,文士以职卑多诮,此江河所以腾涌,涓流所以寸析者。东方恶习,尽此数言。

     五

     盖诗人者,撄人心者也。凡人之心,无不有诗,如诗人作诗,诗不为诗人专享,凡一读其诗,心即会解者,即无不自有诗人之诗。无之何以能解?惟有而未能言,诗人为之语,则握拨一弹,心弦立应,其声澈于灵府,令有情皆举其首,如睹晓日,益为之美伟强力高尚发扬,而污浊之平和,以之将破。平和之破,人道蒸也。

     六

     今且置古事不道,别求新声于异邦,而其因即动于怀古。新声之别,不可究详;至力足以振人,且语之较有深趣者,实莫如摩罗诗派。摩罗之言,假自天竺,此云天魔,欧人谓之撒但,人本以目裴伦(G.Byron)。今则举一切诗人中,凡立意在反抗,指归在动作,而为世所不甚愉悦者悉入之。为传其言行思惟,流别影响,始宗主裴伦,终以摩迦(匈加利)文士。凡是群人,外状至异,各禀自国之特色,发为光华;而要其大归,则趣于一:大都不为顺世和乐之音,动吭一呼,闻者兴起,争天拒俗,而精神复深感后世人心,绵延至于无已。虽未生以前,解脱而后,或以其声为不足听;若其生活两间,居天然之掌握,辗转而未得脱者,则使之闻之,固声之很雄桀伟美者矣。然以语平和之民,则言者滋惧。

     七 十九世纪初,世界动于法国革命之风潮,德意志西班牙意大利希腊皆兴起,往之梦意,一晓而苏;惟英国较无动。顾上下相迕,时有不平,而诗人裴伦,实生此际。其前有司各德(W.Scott)辈,为文率平妥翔实,与旧之宗教道德极相容。迨有裴伦,乃超脱古范,直抒所信,其文章无不函刚健抗拒破坏挑战之声。平和之人,能无惧乎?于是谓之撒但。

     八

     裴伦以千七百八十八年一月二十二日生于伦敦,十二岁即为诗;长游堪勃力俱大学不成,渐决去英国,作汗漫游,始于波陀牙,东至希腊突厥及小亚细亚,历审其天物之美,民俗之异,成《哈洛尔特游草》(Childe:Harold’s Pilgrimage)二卷,波谲云诡,世为之惊绝。次作《不信者》(The Giaour)暨《阿毕陀斯新妇行》(17he Bride of Abydos)二篇,皆取材于突厥。……迨千八百十四年一月,赋《海贼》(The Corsair)之诗。……越三月,又作赋日《罗罗》(Larm),记其人尝杀人不异海贼,后图起事,败而伤,飞矢来贯其胸,遂死。所叙自尊之夫,力抗不可避之定命,为状惨烈,莫可比方。此他犹有所制,特非雄篇。其诗格多师司各德,而司各德由是锐意于小说,不复为诗,避裴伦也。已而裴伦去其妇,世虽不知去之之故,然争难之,每临会议,嘲骂即四起,且其赴剧场。其友穆亚为之传,评是事日,世于裴伦,不异其母,忽爱忽恶,无判决也。顾窘戮天才,殆人群恒状,滔滔皆是,宁止英伦。中国自汉晋以来,凡负文名者多受谤毁,……然裴伦之祸,则缘起非如前陈,实反由于名盛,社会顽愚,仇敌窥?,乘隙立起,众则不察而妄和之;若颂高官而厄寒士者,其污且甚于此矣。顾裴伦由是遂不能居英,自曰,……吾其行乎?……已而终去英伦,千八百十六年十月,抵意大利。自此,裴伦之作乃益雄。

     裴伦在异域所为文,有《哈洛尔特游草》之续,《堂祥》(Don Juan)之诗,及三传奇称很伟,无不张撒但而抗天帝,言人所不能言。

     P1-5

精彩内容
本书为辑录鲁迅诗歌理论的杂文集。汇编了鲁迅论述古往今来的诗史、诗人、诗作以及他关于诗歌理论的话。鲁迅的诗论阐明了诗歌起源及其发展方向,敢于发表己见,不人云亦云,也对诗歌的内容与形式作了历史唯物主义的论述,指明了新诗发展的正确方向,具有深远的历史意义与现实

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