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  • 从素王到真王：刘逢禄《春秋》学研究
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从素王到真王：刘逢禄《春秋》学研究

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作者曾亦|

出版社上海古籍

ISBN9787573213730

出版时间2024-11

装帧其他

开本其他

定价138元

货号32240889

上书时间2025-01-02

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
 曾亦，1969年6月生，湖南新化人，现任同济大学哲学系教授、博士生导师、台湾大学高等研究院客座研究员。主要学术兼职有上海儒学会副会长、复旦大学儒学院副院长兼秘书长、中华孔子学会常务理事等。目前主要从事先秦儒学、宋明理学、清代经学与社会理论的研究，并先后出版了《本体与工夫——湖湘学派研究》、《宋明理学》、《共和与君主——康有为晚期政治思想研究》、《礼记导读》、《何谓普世？谁之价值？》、《春秋公羊何氏释例·后录》（点校）等著作，发表学术论文数十篇。

目录
引言
第一章  生平著述考
  第一节  生平
  第二节  著述
  第三节  学术源流
第二章  申何：《毂梁》废疾以及今文学意识的萌芽
  第一节  《毂梁废疾申何》：回归何郑之争
  第二节  《公羊解诂笺》之“拾遗补阙”与对《毂梁传》的重新肯定
    一  舍《公羊》从《毂梁》
    二  规何五十余事
  第三节  舍三传而从宋儒之说
第三章  墨守：对何休义例的纂辑
  第一节  《春秋论》之驳钱大昕
  第二节  对孔广森《公羊通义》的批评
  第三节  《释例》之“述何”
    一  释“三科”例
    二  释九旨例
  第四节  《释例》之新倾向
第四章  《左氏》膏肓与今文意识的觉醒
  第一节  今文意识的自觉
  第二节  《考证》对刘歆伪窜解经文字的考订
  第三节  《后证》对《左氏》传授系统的驳斥
    一  汉唐宋学者对《左氏》的批评
    二  申受的继述
    三  申受的突破
    四  其他今文学者的观点
  第四节  古文学者的立场：以章太炎、刘师培为中心
    一  章太炎的《左传》学及其门户意识
    二  刘师培
第五章  《论语述何》与群经释义的公羊化
  第一节  《论语述何》
  第二节  从宋翔凤到康有为的《论语》新解
    一  宋翔凤《论语说义》
    二  戴望《论语注》
    三  王阁运《论语训》
    四  康有为《论语注》
  第三节  魏源《诗经》《尚书》学的今文学立场
    一  《诗古微》
    二  《书古微》
第六章  从何休到董仲舒：晚清《春秋》学的转向与流衍
  第一节  董、何之学术源流与思想异同
  第二节  刘逢禄对何休的继承与批评
  第三节  龚自珍之“宾宾”说与三世说的新诠释
  第四节  魏源之宗董与今古壁垒的形成
  第五节  康有为的《公羊》三世新说与《春秋》学的突破
  第六节  崔适与清代今文学的完成
第七章  晚清今文经学的余波
  第一节  三世说与晚清以来的现代中国思潮
  第二节  民国初年的疑古思潮：以钱玄同为例
  第三节  新方法的运用
  第四节  《春秋》的性质与今文学问题的再思考
参考书目
后记

内容摘要
刘逢禄是清代公羊学最重要的代表人物，其学术以回归汉代董仲舒、何休为主要宗旨，而下启清末民初的今文经学研究，并对晚清的政治变革思潮产生了广泛而深远的影响。本书以对刘逢禄《春秋》学的个案研究为主，并将之置于整个清代今文经学思潮中加以总体考察，包括作为刘逢禄学术先导的庄存与、孔广森，以及后来深受刘逢禄影响的今文学家，如宋翔凤、龚自珍、魏源、戴望、康有为、崔适等，都做了一定程度的拓展研究，以便充分展示刘逢禄《春秋》学的完整内涵和现实影响。本书采用多种研究方法：回归传统经学，思想史和学术史相结合，义理、条例、礼制三种角度相结合，并吸收史学、哲学、政治学、人类学等现代学科的研究成果。以刘逢禄为个案，本书在中国哲学与经学的根本问题上形成了自己的看法：重新定位孔子，重新理解《春秋》及“六经”的性质，重新理解清代晚期以来的近现代中国思想。

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