后汉演义
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作者蔡东藩 著
出版社四川人民出版社
ISBN9787220105258
出版时间2017-11
装帧平装
开本其他
定价42元
货号1201607762
上书时间2024-06-09
商品详情
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作者简介
蔡东藩（1877―1945），名郕，字椿寿，号东藩，浙江萧山人，很好的演义小说家、历史学家。1916年开始，历时10年，蔡东藩将秦朝到民国2000余年历史尽书于笔下，成书11部，21册，1000余回，合称“中国历代通俗演义”。该书“以正史为经，以逸闻为纬”，“语皆有本”，较之《三国演义》，更忠实于历史；较之“二十四史”，更通俗易懂；较之《国史大纲》，自评自注更加生动有趣。此书一经出版，即受到顾颉刚、二月河等众多名人的推崇，风靡优选，重印几十版，累计销量逾千万册，实为通俗史著之经典巨著。蔡东藩因此而被誉为“一代史家，千秋神笔”。
目录
第五十一回 受一钱廉吏迁官 劾群阉直臣伏阙
第五十二回 导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓皇后
第五十三回 激军心焚营施巧计 信谗构严诏捕名贤
第五十四回 驳问官范滂持正 嫉奸党窦武陈词
第五十五回 驱蠢贼失计反遭殃 感蛇妖进言终忤旨
第五十六回 段颎百战平羌种 曹节一网殄名流
第五十七回 葬太后陈球伸正议 规嗣主蔡邕上封章
第五十八回 弃母全城赵苞破敌 蛊君逞毒程璜架诬
第五十九回 诛大憝酷吏除奸 受重赂妇翁嫁祸
第六十回 挟妖道黄巾作乱 毁贼营黑夜奏功
第六十一回 曹操会师平贼党 朱俊用计下坚城
第六十二回 起义兵三雄同杀贼 拜长史群寇识尊贤
第六十三回 请诛奸孙坚献议 拼杀贼傅燮捐躯
第六十四回 登将坛灵帝张威 入宫门何进遇救
第六十五回 元舅召兵泄谋被害 权阉伏罪奉驾言归
第六十六回 逞奸谋擅权易主 讨逆贼歃血同盟
第六十七回 议迁都董卓营私 遇强敌曹操中箭
第六十八回 入洛阳观光得玺 出磐河构怨兴兵
第六十九回 骂逆贼节妇留名 遵密嘱美人弄技
第七十回 元恶伏辜变生部曲 多财取祸殃及全家
第七十一回 攻濮阳曹操败还 失幽州刘虞絷戮
第七十二回 糜竺陈登双劝驾 李倠郭汜两交兵
第七十三回 御跸蒙尘沿途遇寇 危城失守抗志捐躯
第七十四回 孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围
第七十五回 略横江奋迹兴师 下宛城痴情猎艳
第七十六回 策十胜郭嘉申议 劝再进贾诩善谋
第七十七回 愎谏招尤吕布殒命 推诚待士孙策知人
第七十八回 穿地道焚死公孙瓒 害国戚勒毙董贵妃
第七十九回 袁本初驰檄疗风疾 孙伯符中箭促天年
第八十回 焚乌巢曹操屡施谋 奔荆州刘备再避难
第八十一回 守孤城审配全忠 嫁二夫甄氏失节
第八十二回 出塞外绕途歼众虏 顾隆中决策定三分
第八十三回 入江夏孙权复仇 走当阳赵云救主
第八十四回 召周郎东吴主战 破曹军赤壁鏖兵
第八十五回 续嘉耦老夫得少妻 上遗笺壮年悲短命
第八十六回 拒马儿许褚效忠 迎虎主刘璋失计
第八十七回 失冀城马超奔难 逼许宫伏后罹殃
第八十八回 见外使奸雄代捉刀 察重伤功臣邀赐盖
第八十九回 得汉中刘玄德称王 失荆州关云长殉义
第九十回 济父恶曹歪篡位 接宗桃蜀汉开基
第九十一回 陆伯言定计毁连营 刘先主临危传顾命
第九十二回 尊西蜀难倒东吴使 平南蛮表兴北伐师
第九十三回 失街亭挥泪斩马谡 返汉中授计戮王双
第九十四回 木门道张命毙命 五丈原诸葛归天
第九十五回 王子均昌言平乱 公孙渊战败受擒
第九十六回 承遗诏司马秉权 缴印绶将军赤族
第九十七回 猛姜维北伐丧师 老丁奉东兴杀敌
第九十八回 司马师擅权行废立 毋丘俭失策致败亡
第九十九回 满恶贯孙綝伏诛 竭忠贞王经死节
百回 失蜀土汉宗绝祀 篡魏祚晋室开基
内容摘要
蔡东藩著的这本《后汉演义(下)》是风靡海内外的通俗历史巨著。史学大家蔡东藩以正史为经，逸闻为纬。章回体结构，文笔通俗，点评机智；真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述了后汉时期，政权更迭下的民俗民生，参透了疆场血战、宫廷阴谋、千古兴亡中的生存智慧。
精彩内容
自序
客岁编《前汉通俗演义》，就二百一十年间之事迹，撮要演述，而于女宠外戚之祸，
独详载无遗，举前辙所以戒后车也。乃者赓续汉事，复及东京，并暨西蜀。而窃按东
京，历数与西京略同，而其亡国之厉阶，则亦肇自女宠，成于外戚。或者谓后汉之亡，
宦寺方镇实尸之，于女宠外戚似无与焉。岂知木朽则虫生，墙罅则蚁入，不有女宠外
戚之播弄于先，何有宦寺方镇之交讧于后？四星耀斗，百桷摧栋，阳弱阴强，刘轻曹
重，其所由来者渐矣，繇辨之不早辨也。昔范蔚宗作《后汉书》，于《后妃列传》中，
一则曰权归女主，再则曰委事父兄，三则曰终于陵夷，大运沦，神宝亡，盖嗟叹之不足，
故长言之。他如外戚党锢等传中，且连类并书，又复特创新例，作《宦者传》，冠其
文曰：“邓后以女主临政，帷幄称制，下令不出闺闱之间，不得不委用刑人，寄之国
命。”又曰：“自曹腾说梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁龟鼎。”夫邓后，女宠也；
梁冀，外戚也；曹腾，宦寺也；魏武，方镇也；穷原尽委，举一例百，不已昭然楬橥欤？
洎乎昭烈偏安，聊延一线，而其后复为一黄皓所误，则宦官之流毒使然。诸葛公所痛
恨于桓灵者，不意于后主时又见之，良可慨已！惟史册浩繁，谁遑卒阅？至若编年纪
事，各书不一而足，阅者更未免有之叹，反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三
国演义》，则脍炙人口，俗之欢迎也。夫东西汉之叙事脱略，且多臆造，应为有识者
所鄙夷。若罗氏所著之《三国演义》，则脍炙人口，加以二三通人之评定，而价值益增。
然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。寿虽晋臣，于蜀魏事不无曲笔，但
谓其穿凿失真，则必无此弊。罗氏第巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，
其误人亦不少也。本编续《前汉通俗演义》之体例，始于新莽之篡汉，终于司马氏之
代魏，中历东汉蜀汉之二百数十年，事必纪实，语不求深，合正裨为一贯，俾雅俗之
相宜，而于兴亡之大关键，如女宠，如外戚，酿而为阉祸，迫而为兵争，尤三致意焉。
先民有言，“文不苟作”，鄙人固无当斯言，特以视附会荒唐，无关世道者，则相去
殆有间欤？海内君子，幸鉴正之！
中华民国十五年秋节，古越蔡东藩叙
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