• 重新定义智能
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重新定义智能

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作者(加)伊莲·迪瓦(Elaine Dewar) 著;刘舂容,鲜于静 译

出版社机械工业出版社

ISBN9787111532590

出版时间2016-07

装帧平装

开本其他

定价72元

货号1201340683

上书时间2024-06-08

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
伊莲·迪瓦自幼就被无穷无尽的好奇心和讲故事的乐趣所驱动而成为作家。她的靠前本书——《绿色斗篷》探讨了环境政治,是一本经典著作。《骨骼:发现靠前个美国人》是加拿大靠前的一本畅销书。《第二棵树:有关隆,嵌合体和寻求永生》获得了由加拿大作家基金会颁发的纪实文学一等奖。伊莲·迪瓦已被誉为加拿大很好的黑幕揭发者,她立志成为公益的快乐战士。她与丈夫目前居住在多伦多。

目录
推荐序
背景故事
部分第二次哥白尼革命
1.特别班级
2.狩猎野生高尔迪卡斯
3.找寻聪明的鲁森
4.界限问题
5.进入政治领域
6.在沙滩上
7.杜利特尔博士与海豚
第二部分进化是一台通用图灵机
8.原罪
9.用螺丝刀研究的心灵哲学
10.类植物机器人
11.打个招呼,机器人
12.在刘易斯
13.微生物人
14.SPAUN
15.活生生的机器
16.这里走来了律师
后记
鸣谢
参考文献
关于作者

内容摘要
本书讲述了杰出的科学家重新定义智能以及智能展现者的故事。通过将达尔文和阿兰·图灵的想法融为一体,他们发现智能无处不在,同时还把它变成了一种方法进行应用。在书中,机器正变得过于聪明,而智能生命正在机械化。书中的人物有神秘的图灵,声名狼藉的优生学家弗朗西斯·高尔顿,动物行为学家弗兰斯B.M.德·瓦尔和他的政治性黑猩猩;安妮E.鲁森和爱模仿的红猩猩,达里奥弗·罗莱若和他的利他机器人,斯特凡诺·曼科苏和他的有驾驭能力的植物,以及工程师/哲学家里斯·伊利亚史密斯和他的斯藩——它的普通的大学生一样聪明,很快将变成机器人来到您身边。这里有会计算的黏菌、以自己看不见的颜色为信号的章鱼,以及密探、死亡和失踪。《重新定义智能》一部分是历史,一部分是回忆录,而整本书就是来自前沿的一份报告。在那里,机器正变得过于聪明,而智慧生命正在机械化。

精彩内容
每本书都有一个背景故事,叙述作者的成书缘起。通常,背景故事是放在全书的最后几页,像事后想法一样夹杂在一大堆致谢当中,似乎无关紧要。大多数科学著作会将背景故事,连同作者进行研究时脑海中冒出来的各种代名词和想法完全省掉。科学著作应该是简洁且客观的事实罗列(仿佛任何事实都是无可争辩的),就像写给《自然》(Nature)杂志的长信那样。
    因此,本书不是一本科学著作。它探索性地讲述了一些非正统科学家的思想、实验和生活,他们正以许多超出你我认知的方式在塑造我们的未来。他们中的某些人认为自己正在掀起一场场革命。事实上,他们的确如此。我讲述他们的故事和我自己的故事,因为作为一名新闻记者,我一直认为,记叙文能同议论文一样向读者传递大量信息,而且讲得好的故事毫无例外地会带有一定的观点。希望诸位读者能够了解我的观点,以及我的观点的形成过程,这样才能判断我的叙述是否带有偏见和不公正,抑或是客观属实的。如果你不知道我的所思所想的缘起,那么你就无法知道如何理解我所讲的内容,以及我省略了什么。
    追根溯源,这本书萌芽于我小时候,那时我大概九岁。那时我次开始问自己:什么是智能?谁又展现出了智能?这些问题一直困扰着我,它们总是在我生命中的关键时刻出现。环境总是带有个人观点,并且总是很紧迫。我常常想知道:我聪明吗?我够聪明吗?我的孩子聪明吗?在次问这些问题时,我确信自己很笨。我身边重要的人看起来都那么聪明。我想要具备他们所拥有的那些特质,但那到底是什么呢?许多年之后,我才知道有一整套文献专门研究这些问题。这些问题曾让一些智者为之困惑和着迷,比如亚里士多德(Aristotle)和大卫·休谟(David Hume),特别是查尔斯·达尔文(Charles Darwin)和他的儿子弗朗西斯(Francis),以及达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)。19世纪以来,一代又一代的人类学家、动物行为学家、生态学家、心理学家、教育家、神经病学家和计算主义者奉献了他们生命中最好的时光,试图弄明白什么是智能。(我有没有提到微生物学家和植物学家?)他们的大多数沉思都聚焦于我们——智人。而我们得到这一分类学名称是因为我们具备思考和解决问题的能力:智慧是我们的区别性特征,这一特质使我们超越了其他所有物种。现代计算机科学之父阿兰·图灵(Alan Turing)甚至把模仿人类智慧作为所有人工智能的目标。他说,人工智能必须能够让我们误以为它们是我们的同类。
    ……对人类故事的次重大修订是由伟大的人类学家和古生物学家刘易斯·里基 (Louis Leakey) 发起的。他对人类的自然历史很感兴趣,因此想要知道复杂的社会行为始于何时,以及我们的哪些祖先首先展示出了这些行为。但古人的遗骨和古老灶台能揭示的此类行为的信息也只有这么多而已。里基认为,我们可以通过研究类人猿“表亲”来了解我们的史前史,因为我们从类人猿中分化出来的时间仅有数百万年。他怀疑类人猿远比我们想象的聪明,也更接近人类。
    1959年,里基筹集到了足够的资金,把他的位“天使”——简·古道尔 (Jane Goodall) 派遣到野生环境中研究黑猩猩的自然行为。他认为,在男人遭遇失败的领域,女人会取得成功,因为女人比男人更善于观察且更有耐心(与里基一起工作的女人必须要有耐心)描述里基(Leakey)和他的家庭生活的一本奇妙的书是弗吉尼亚·莫莱尔、西蒙和舒斯特(Schuster)于1996年写的《祖先的热情》。里基试图与所有三个天使发生关系,而且肯定与简·古多尔(Jane Goodall)的母亲关系密切,但他的妻子玛丽(Mary)却容忍了这些和更坏的事,同时自己也发现了许多重要的化石。
    当古道尔报告称野生黑猩猩制造工具时,世界各地的行为科学家都震惊了。直到那时,制造工具还一直被认为是人类的决定性特征——智能——的客观产物。接下来,古道尔又将黑猩猩描述为生活在复杂社会中的社会性动物。她记录了它们的权力阶层、族群间战争和爱情、嫉妒、共享的能力,甚至收养行为,以及它们如何猎取比自己小的哺乳动物。古道尔让贡贝 (Gombe) 的黑猩猩举世闻名,她为每一个黑猩猩取名(这引起了保守派学者的恐慌),写下它们的生活故事,就好像它们是人类一样。
    戴安·福西 (Dian Fossey) 的研究紧随其后,她在刚果维龙加国家公园(Virunga National Park)研究山地大猩猩。这座公园位于刚果与卢旺达的边境附近,后来被划入卢旺达。她也给大猩猩取了名字,并让它们出了名。就在我们制作《新荒野》系列的过程中,福西在保护大猩猩免受偷猎者和所谓保护旅游伤害的战斗中被害。随后,里基的第三位天使——加拿大人比鲁特·高尔迪卡斯 (Birute Galdikas)开始对极其聪明的婆罗洲猩猩进行报道。而这些猩猩的生存却受到了威胁,因为它们赖以生存的雨林遭到了砍伐和焚烧。
    那时,其他科学家也在发表文章,介绍他们正在野外研究的其他物种所表现出的智能行为。他们常常拍摄电影来记录自己的工作。《新荒野》购买了这些电影的播放权,而且我们把他们的照片变成了故事。
    ……

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