亚里士多德关于本体的学说
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作者汪子嵩
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300156798
出版时间2014-08
装帧平装
开本16开
定价48元
货号1200954106
上书时间2024-06-08
商品详情
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作者简介
汪子嵩：浙江杭州人，1921年生。1941-1945年西南联大哲学系学习，毕业后考入北京大学文科研究所，从陈康先生学习希腊哲学，1949-1964年任北京大学哲学系助教、讲师、副教授、副系主任。1964-1987年任人民日报理论部编辑、不错编辑、副主任。曾任中华全国外国哲学史研究会理事长（三人之一），《中国大百科全书――哲学卷》编委会副主任及外国哲学史分支主编。著作有：《亚里士多德关于本体的学说》（1982年三联书店初版）以及与范明生、陈村富、姚介厚共同编写的《希腊哲学史》，已由人民出版社出版卷（1988年初版）、第二卷（2003年） 。
目录
章 亚里士多德为什么提出本体概念?
第二章 本体是存在的中心
――《范畴篇》第五节
“不表述主体”和“不存在于主体之中”
“本体”和“第二本体”
“个体性”和“变中的不变”
第三章 关于本体的问题
――介绍《形而上学》这本书
《形而上学》的结构
四因说
有关本体的一些问题
第四章 存在和本体
――《形而上学》第五卷第七、八章
存在的几种意义
本体的几种意义
……
内容摘要
汪子嵩编写的《亚里士多德关于本体的学说》讲述了：在西方哲学史中，本体(substance)是个很常见、很重要的概念。将本体作为一个哲学的概念进行分析，加以论证的，个人就亚里士多德。但是，正因为这是一个开始，亚里士多德自己对于究竟什么是本体，也还在探索之中。在他的著作中，除了《范畴篇》外，主要是《形而上学》这本书，几乎有一半左右的卷章是讨论直接和本体有关的问题的。亚里士多德关于本体的论述并不是前后一致的。他在《范畴篇》的“本体”和在《形而上学》中所讲的，恰恰是相反的；即使在《形而上学》一书的各卷之间，也不是接近一样的。将他的这些思想加以整理，找出他思想发展变化的线索，这是哲学史工作者的任务。本书企图在这方面做点粗浅的尝试，通过分析亚里士多德关于一般和个别的论述，试图解释他思想中的这些矛盾情况。
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