三国殇·杜若传
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作者白木绯花 著
出版社百花文艺出版社
ISBN9787530669419
出版时间2016-07
装帧平装
开本16开
定价32.8元
货号1201337794
上书时间2024-06-03
商品详情
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作者简介
白木绯花，原名王红娜，出生在一个群岛城市，却没有袭承先祖勇于开拓的性格，反而向往于一杯清茶一首琵琶一段才子佳人的生活。
从小就着迷于古代女子的华丽衣饰与古风浓重的唐诗宋词，很爱在一个人的时候沉浸于自己的世界里，幻想着是历目前有名的或无名的女子，沉浸于“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的青涩感情，或是“山无棱，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝”的轰轰烈烈的感情。
目录
章 新婚惊魂
第二章 初遇怀秀
第三章 教习公主
第四章 陷害青缨
第五章 皇帝纳妃
第六章 偷换龙子
第七章 青缨封后
第八章 杜若小产
第九章 怀秀设计
第十章 身份曝光
第十一章 公主倾心
第十二章 暗生间隙
第十三章 两人决裂
第十四章 初露端倪
第十五章 计划出逃
第十六章 诀别皇宫
第十七章 深夜闯宫
第十八章 拉拢张正
第十九章 皇帝驾崩
第二十章 九死一生
第二十一章 迎接新生
第二十二章 共赏落日
第二十三章 青缨受伤
第二十四章 大佛寺游
第二十五章 佛寺孩童
第二十六章 江袁过招
第二十七章 初现战事
第二十八章 杜若遇险
第二十九章 命悬一线
第三十章 雪后出游
第三十一章 公主刘璃
第三十二章 战事云起
第三十三章 进宫小住
第三十四章 卿云惨死
第三十五章 紫琳之死
第三十六章 找寻真凶
第三十七章 公主殉国
第三十八章 被困宫中
第三十九章 匈奴兵败
第四十章 大胜归来
第四十一章 宋元归顺
第四十二章 险象迭生
第四十三章 取得信任
第四十四章 欲开杀戒
第四十五章 被迫为后
第四十六章 青丝寄情
第四十七章 怀秀昏倒
第四十八章 偷得兵符
第四十九章 香荷殒命
第五十章 再见之彦
第五十一章 一怒为红颜
第五十二章 最后一战
第五十三章 大结局（上）
第五十四章 大结局（中）
第五十五章 大结局（下）
内容摘要
临安首富杜家与开国功臣江家是世交，杜老爷子的寿宴成全了杜若与江之彦的一场相遇，期以终生，然而一场政治斗争导致杜府灭门，杜若流落匈奴，从此两人的生活轨迹再无交集。一场公主和亲，是天意弄人，另杜若阴差阳错替代匈奴公主嫁给了江之彦，但彼时，他已不认得她。江府重逢故人之弟袁怀秀，本以为是老天见怜，却不想是埋下祸端。江之彦红颜知己青缨被迫入宫，从此称霸后宫一心报复很终却落得一个不得好死。宫中偶遇三公主刘珠悉心教导换来一场跳墙殉国。善心保下江之彦之子却被困宫中，一场战事是为了祭奠亡故的无辜之人，杜若偷兵符，助江之彦，却被战场流箭误伤，很后死在了江之彦怀里。一心报国，衷心为主，很终只换得佳人已逝，徒留悲伤。
精彩内容
"中国戏曲，它与古希腊戏剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧，艺术成就很高，也具有深远的影响。
中国戏曲的唱腔动人、身段曼妙；塑造的人物形象生动，且类型多样……这一切，都使 中国戏曲成为回味无穷的艺术瑰宝，它的博雅通实，纵横古今，让世界为之倾倒。
中国戏曲的前身源于原始的歌舞，是一门综合性的舞台表演艺术。通过历代不断的演变与发展，它将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术等融会贯通，最终到宋元形成了较为完整的艺术系统。
中国是个多民族的国家，戏曲种类也因而得以丰富发展，随着地域的变化及民族的变迁而类型多样，约有三百六十多个种类。其中，京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等较为著名。
据历史文献记载，宋代的刘埙（1240-1319）在《词人吴用章传》中，最先使用“戏曲”这个名词，他在文中所提到的“永嘉戏曲”，就是“南戏”的前身。自近代王国维以来，“戏曲”才开始成为中国传统戏剧文化的通称。
中国戏曲从最初的歌舞，，演变成宋元南戏、宋金元杂剧、明清传奇、清地方戏直至京剧等，它经历了从民间到城市，进入上层社会，然后又回到民间，如此循环反复的复杂过程。这，是一段漫长的发展历程和沿革轨迹，不仅是时代的使然，更是戏曲自身发展的必然趋势。
随着社会的发展与进步，戏曲艺术也进一步得到了全面的发展和提高，这也与戏曲的大普及相适应。一方面，它增强了自身的综合性；另一方面，它的戏剧性与灵动性也得以强化。在京剧和地方戏中出现了文戏、武戏、唱工戏、做工戏、猴戏、长靠戏、短打戏、生旦戏、老生戏、花脸戏、丑角戏、三小戏等。另外，作为中国戏曲的重要组成部分的少数民族戏曲，也得到了广泛的关注。在不少边远的少数民族地区，发展起来许多具有独特风格的少数民族剧种，如壮剧、白剧、藏戏等，这些剧种既是地方戏曲，又是民族戏曲。
世界各国的戏剧都是时间艺术和空间艺术的综合，而这种综合性在中国戏曲中表现得格外突出。
唱、念、做、打是中国戏曲综合表演形式的核心，它充分调动了各种艺术手段的感染力，用节奏将曲词、音乐、美术、表演之美统驭在一出戏里，使其有一种和谐美。在中国戏曲中，最重要的一点是虚拟性，其舞台艺术是对生活原形的选择、提炼、夸张和美化，旨在把观众直接带入艺术殿堂，却又非单纯地模仿生活；另一个特征，是其程式性，如上马、关门、坐船等，都有一套固定不变的程式。程式在戏曲中既规范，又不失灵活，因此，戏曲艺术又有“有规则的自由动作”之称。
可见，综合性、虚拟性、程式性三种艺术特征是中国传统文化中美学思想精髓的凝聚，使中国戏曲成为了世界戏曲文化大舞台上的一颗耀眼明星，熠熠生辉。
在这里，以“以古为主，立足当下”的原则，用深情而生动的语言对中国戏曲进行最全面最通俗的梳理，以求国粹精神的继承发展。
中国国粹文化的传承，就从你开始吧！"
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