钱三强的故事
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作者李建臣 主编
出版社远方出版社
ISBN9787555518297
出版时间2022-12
装帧平装
开本32开
定价42元
货号1202971664
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
李建臣,毕业于清华大学,博士。中国科普作家协会会员、常务理事。主编《科学的丰碑——20世纪重大科技成就纵览》《共和国的脊梁——两弹一星功勋谱》《图书编辑学》等。
目录
第一章 登高才能望远
显赫的祖辈和父辈
“多面手”的“书呆子”
性格里的一股“牛劲”
初识原子世界
毕业后的抉择与机遇
第二章 在居里实验室
初到居里实验室
改建威尔逊云雾室
亲历核裂变的发现
海外游子的家国情
与战争“赛跑”
第三章 战火纷飞的日子
巴黎逃难记
与德国兵巧妙周旋
暗中支持法国抵抗
滞留里昂的意外收获
有情人终成眷属
中国的“居里夫妇”
第四章 坚定的报国心
向中国共产党靠拢
一心归国的赤子
突破阻挠,坚持北上
在黎明前的北平
第五章 初创中国核事业
和平大会与科学外汇
参与筹建中国科学院
率团成功访问苏联
第六章 投身“两弹”研制
“一堆一器”建设的源起
关键的汇报
点将调兵造原子弹
原子弹攻坚战
第七章 星陨光犹存
可爱的书生气
令人尊敬的党员
内容摘要
钱三强受父亲的影响,从小就立志于改革社会。他很喜欢演算数学,也非常喜欢科学知识,希望通过自己的努力学习,用知识技能服务社会,造福社会。
显赫的祖辈和父辈
钱三强祖籍浙江吴兴,他的祖父钱振常是同治十年(1871年)的进士,因文辞才思不凡而享誉一时,可惜官运不达,一直与升迁无缘。无奈之下,钱振常后半生走上了另一条道路——辞职回乡,终身任教。他先后在绍兴、常州等地的书院教书,培养了不少文人名士。著名学者蔡元培就是他在绍兴龙山书院教过的学生,蔡元培在《自写年谱》中写道:“我的八股文是用经、子中古字义、古句法凑成的,钱先生很赏识。”钱振常在龙山书院教过的学生还有一位叫徐元钊,也就是钱三强的外祖父。
钱振常有两个儿子,长子钱恂是清末外交家,光绪年间授二品官衔,出使过荷兰、俄国、德国、法国、英国等国;次子钱夏,即钱玄同,乃侧室周氏所生,他就是钱三强的父亲。
钱三强出生于1913年10月16日,家中兄弟排行第三。身为文字学家的钱玄同为儿子取名秉穹,十三四岁时才为其改名为三强。因为钱玄同在北京高等师范学校(北京师范大学前身)任教,钱三强刚满9个月便随母亲从绍兴来到北平(即北京)与父亲团聚,住在西四石老娘胡同(今西四北五条)。
钱玄同是新文化运动的倡导者和领导者之一。小时候,他因为偷看《例陇扇》被私塾老师用戒尺惩罚过,从此对封建礼教深恶痛绝。他非常尊敬老师章太炎,章太炎因为在《苏报》发表反清文章,曾被清政府囚禁,钱玄同不避危疑,仍以学生身份向章太炎请安问学。
在章太炎的影响下,钱玄同热爱读书,手不释卷,但他从不去读那种内容空洞又装腔作势的文章。钱玄同写文章也有自己的癖好,因事而作,因时而著,鲜有风花雪月。他常说:“布衣遮我体,粗粝饱我饥,所奢望者,专享书室:书香袭人,笔砚接谈,意气激扬,乐乎其间……世间需要文,以文而‘化’世间。我更需要文,无有文,毋宁死。”他还在文章中说道:“一日不读书,对镜觉面目可憎;几日不提笔,对镜竟至不识矣。”
后来,钱玄同接受新文化的思想,提倡白话文,主张新式标点、注音符号和公元纪年,提倡用阿拉伯数字记数和中文横排。这些事情现在看来似乎微不足道,但在当时却被批判为“毁灭祖先文化的千古罪人”,被视为异端,实属胆大妄为之举。
钱玄同年轻时曾在日本早稻田大学留学,受到章太炎、秋瑾等革命党人进步思想的影响,后来加入同盟会。回国后,他在湖州中学任国文教师,后来又到北京大学、北京高等师范学校任教,其间,与陈独秀、、胡适等人共同创办了《新青年》,并担任北平各大学白话文讲座的主讲人,为我国早期的音韵学、白话文学、文字学及文学的研究开辟了一条崭新的道路。1918年,在他的倡议和影响下,《新青年》从第四卷第一号开始用白话文出版。
在“五四”文学革命的先驱者中,钱玄同可以说是一员骁将、一名急先锋。他虽然不是发起者,却是最早的强有力的支持者。催促新文学作品诞生并予以奖励支持,是他在“五四”时期的又一历史贡献。中国现代文学目前的第一篇白话小说——鲁迅的《狂人日记》,就是在钱玄同的敦促下完成,并由他编辑发表的。
1917年初,当胡适在《新青年》第二卷第五号发表《文学改良刍议》之后,钱玄同立即在该刊第二卷第六号发表《通信》作为声援,文中写道:“顷见第5号《新青年》胡适之先生《文学刍议》,极为佩服。其斥骈文不通之句,及主张白话体文学说最精辟……具此识力,而言改良文艺,其结果必佳良无疑。惟选学妖孽、桐城谬种,见此又不知若何咒骂。”
钱玄同认为,“六朝的骈文满纸堆垛辞藻,毫无真实的情感,甚至用典故代替实事,删割他人名号,去迁就他的文章对偶,打开《文选》看,这种拙劣恶滥的文章,触目皆是。直至现在,还有一种妄人说,文章应该照这样做,《文选》文章为千古之正宗。这是第一种弄坏白话文的文妖”。
钱玄同的举动,使力主文学改良的陈独秀、胡适深受鼓舞。更为重要的是,钱玄同明确将“桐城谬种”和“选学妖孽”定为文学革命的对象,击中了当时模仿桐城派古文或《文选》所选骈体文的旧派文人的要害。
钱玄同反对封建主义文化制度,也反对帝国主义的侵略。1925年“五卅惨案”发生后,他写过一篇《关于反抗帝国主义》的文章,把反帝和反封建两项战斗任务结合起来考虑,主张一面积极反抗帝国主义的侵略,一面用民主、科学思想和现代文化知识“唤醒国人”,使国人爱护自己的国家。钱玄同曾经主张“欧化”,认为中国根本改革之路在于“欧化”。他对“欧化”的解释是“全世界之现代文化,非欧洲人所私有,不过欧洲人闻道较早,比我们先走了几步”。
钱玄同在史学界也有相当的贡献。他既反对“泥古”,又反对“蔑古”。他辨真伪,审虚实,求真信,是启发现代用科学方法扩大辨伪运动的第一人。
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