孟子旁通（中）：公孙丑篇 尽心篇

《公孙丑》被南先生视为《孟子》重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下 两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 。《尽心篇》是《孟子》的完结篇，被南怀瑾先生视为孟子整个学术思想的中心，是孟子“在讲完外用之道以后，讲传心的心法”，故尤加重视。全篇以“尽心”点题，以“修身立命”总领全篇，阐述了“良知良能”、“仁民爱物”、“民贵君轻”等一系列在孟子思想中占有重要地位的概念和内涵，并进一步阐释了孔子“乡愿德贼”之说等。

南怀瑾先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

公孙丑篇

出版说明

公孙丑章句上

管仲的故事○管鲍之交○生死不易的知遇至情○历史的乘除○时势机运成功○由来才命两相妨○不动心的哲学○罗近溪的不动心案例○动心与不动心○澡雪精神心自安○武侠工夫的不动心○文武殊途同归的修养○修养哲学上的辩证○孟子的志气同源说○唯大英雄能本色○门户之的动心○从心所欲的不动心○专于一万事毕○养气工夫○理气不二论○浩然之气○浩然之气与正气歌○心气一贯○道家的炼气○治心与养气○平心静气○孟子养气的心法○蓬生麻中不扶自直○闲话养气○言语相法○学行典型的讨论○圣人不自是○大哉孔子○唐明皇与孔子○孔子外传○素王的道德榜样○孟子时论○贤能与职位的界说○选贤与能的另一章○自求多福○业由心造命不由天○历代帝制的心法○汉宣帝的论评○孟子的财经观念○崇祯安得不上煤山○不忍心问题○由四端看人性本善说○生活技能与道德○修行容易专志难○圣贤的人格分类

公孙丑章句下

天时地利人和○孟子的架子○受授礼则○牧民的职责○职责与言责○疑人不用用人不疑○葬礼的演变○直道做人难○门阀财阀学阀○处世的艺术○五百年必有王者兴

尽心篇

出版说明

尽心章句上

十六字心传○尽心动心知性忍性○佛法儒化儒学佛化○孟子教修身○什么是正命○你想得乐吗○谁有惭愧心○贤君贤士平凡○先穷后达的那个人○有我无我○凡民与豪杰的区别○谁是好领导○人性的良知良能○人的等别○君子有三乐○养老与全民福利○传统农业税的问题○孔子登山孟子观水○王与贼自利与利他○关于“子莫执中”○成功与成名不同○王道与霸道○历史记录的果报○尸位素餐○居仁由义之道○环境的影响君子的爱心○两个故事三个论点○孟子的教学方法○何谓尊师重道○进步快退步更快○关于服丧○

尽心章句下

圣贤事业○历史难读○且看剃头者人亦剃其头○民为贵的真义○三个观念三个层次○百世之师——圣人○谁人背后无人说○路是走出来的○冯妇的遭遇○穷理尽性以至于命○巧妙的教育方法○财聚人散○小有才的危险○穿窬之心偷巧偷心○君子行法以俟命○说大人则藐之○狂獧的表现○乡原的表现○孟子的感慨

《公孙丑》篇被南先生视为《孟子》中极重要的一篇，表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。《尽心》篇对 “天人合一”的中国哲学基本精神形成有深刻影响。