作者简介
李衍柱,1964年中国人民大学文艺理论研究班研究生毕业。山东师范大学文学院教授、博士生导师、山东省文艺学重点学科学术带头人、山东省专业技术拔尖人才,享有国务院有突出贡献专家特殊津贴。中国作家协会会员、教育部北京师范大学文艺学研究中心学术委员、中国文艺理论学会顾问、山东省比较文学学会副会长。出版学术专著9部,主编、合著、参编教材、书稿37部,发表论文200余篇。先后三次获山东省优秀社会科学成果一等奖,三次获中国高等学校人文社会科学优秀成果奖,2009年获山东省社会科学突出贡献奖。
目录
第一编 时代的回声
――走向新世纪的中国文艺学
自序/3
第一章 社会转型与文艺学发展态势/7
一、20世纪中国出现的四次社会转型/7
二、当代中国社会转型的主要特点/10
三、主导多元综合创新:中国文艺学发展的基本态势/13
第二章 思想解放与文艺学建设/20
一、思想解放:推动文艺学发展的强大动力/20
二、走出三个误区,回归自己的家园/24
三、突破四个禁阈,探讨艺术规律/32
第三章 立交桥的启示:文艺学研究方法的变革/37
一、“圜道”思维:东方智慧的花朵/38
二、逻辑思辨,实证分析,从一维到多维/58
三、东西思维的互补与综合/67
第四章 科学的发展与文艺学现代性研究/71
一、“哥白尼革命”与科学发展问题的提出,
文艺复兴新时代的到来/71
二、爱因斯坦的“四维空间”论,开启了现代科学发展的大门/75
三、从“四维空间”论到系统科学的诞生/79
四、“四维空间”论、系统论与文艺学现代性研究/84
第五章 马克思主义文艺学的历史命运/91
一、辉煌与危机并存:马克思主义文艺学的诞生、发展和演化/91
二、“幽灵”与“天火”交织:马克思主义文艺学的“鲜活的生命力”/99
三、“太阳一光明一从东方升起采”:有中国特色的马克思主义文艺学建设/103
四、从必然王国向自由王国的飞跃/1]2
第六章 传统一现代:文艺学建设的母体与基础/121
一、传统与反传统的相反相成规律/121
二、古与今的对立和断裂/127
三、“拿采主义”与“送去主义”/131
四、传统与现代转换中的三条不同路径/142
第七章 人论与文论:探寻文学的人学底蕴/154
一、人,“认识你自己”:一个常讲常新的理论命题/154
二、人与兽的分界:“人之所以为人者,何以也?”/167
三、马克思与他以前的种种人论的根本分界/173
四、人学?文学?文艺学/185
五、人的解放与文学的未来/203
第八章 对话:联结中外古今文学理论的桥梁和通途/209
一、对话:观察世界、观察文学艺术的新视角与新方法/210
二、“人类生活本身的对话本质”/213
三、“对话――独语――对话”的发展演化轨迹/220
四、对话:“百花齐放百家争鸣”的理想形态/227
附录一 电视剧《三国演义》的启示和文艺发展的趋向/233
附录二 钱中文童庆炳胡经之朱立元:关于《时代的回声》
四人谈/242
第二编信息时代的中国文艺学
多元共生和而不同
――新世纪文学理论的走向/249
范式革命与文艺学转型/260
文学理论:面对信息时代的幽灵
――兼与J.希利斯?米勒商榷/267
数字化时代的文学镜像/285
数与美绘制的时代花朵/292
艺术的黄昏与黎明/298
网络文学:通向自由理想境界的艺术形式/305
媒介革命与文学生产链的建构/311
生态美学何以成为一种美学/326
生态美:世界美学家族中的新成员/342
编后记/347
内容摘要
全书围绕“走向信息时代的中国文艺学”这一中心命题展开。在《时代的回声》中,作者从社会转型与文艺学发展的态势、思想解放与文艺学建设、立交桥的启示:文艺学研究方法的变革等八个问题作了深入的论说,第一次明确提出:走向新世纪的中国文化(包括文艺学美学)发展的基本态势是“主导多元,综合创新”八个字 。在《文学理论:面对信息时代的幽灵》等论文中,作者站在时代的高度,以世界美学发展的广阔视野,从理论上批评和回答了西方学者鼓吹的“历史终结论”“文学终结论”,高屋建瓴地论述了范式革命与文艺学转型问题。在重读中外经典文本的过程中,作者原创性地论述了 “思孟学派与中国美学”、宗白华建构的生命美学新体系和黑格尔《美学》在中国的积极影响和负面效用等问题,具有较高的学术价值 ,得到学界同行的好评。
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