明道问学集
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作者向世陵
出版社人民出版社
ISBN9787010222783
出版时间2020-09
装帧平装
开本16开
定价75元
货号1202138459
上书时间2024-12-02
商品详情
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作者简介
向世陵,1955年生,四川仁寿人,哲学博士。现为中国人民大学国学院教授、博士生导师。中国人民大学孔子研究院副院长,中国人民大学书报资料中心《中国哲学》期刊执行编委。兼任《中国哲学史》杂志副主编、靠前儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中华孔子学会理事、中国孔子基金会学术委员等职。主要从事中国儒家哲学和儒释道关系研究。主要著作有《宋代经学哲学研究·基本理论卷》《理学与易学》《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》《中国学术通史·魏晋南北朝卷》《善恶之上——胡宏·性学·理学》《中国哲学范畴精粹丛书·变》《儒家的天论》等。发表学术论文一百多篇,主编多部著作和教材,获得国家部委、北京市和中国人民大学的多项学术奖励。
目录
总序
经解篇(上):易经
“函三为一”与三数的法则
张载“易之四象”说探讨
陈献章哲学的“变易”论说
略析韩邦奇的《启蒙意见》
黎敔理学易学研究
易之“生”意与理学的生生之学
生与生态——从屈伸相感看生生与平衡
经解篇(下):诸经
从曹髦问难看义理思辨在传统经学中的价值
从《论语笔解》看唐儒对汉儒的超越与儒学的革新
宋儒的“本之经文”以证经——以胡宏等辨《尚书》经文错简为例
陆九渊《春秋》“讲义”的经学思辨
战争与和平:从《春秋》经传看儒家的正义
性理篇
郭店竹简“性”“情”说
佛学与儒学
“性与天道”问题与宋明理学分系
宋代理学的“性即理”与“心即理”
理学流派与性学的价值
张栻的“性善”论说
论朱熹的“心之本体”与未发已发说
“沦于空寂”与“滞于形器”——朱熹对吕学与陆学的批评
闻见与德性——朱子、阳明“知”论辨析
湛甘泉道统观辨析
石峻先生《略论中国人性学说之演变》研究
修身治世篇
“三知”为先与君子人格的塑造
刍议汉儒到宋儒的“正君心”说
理想之治的社会调节——以礼乐和合为中心
和合变通篇
“和合”义解
中国哲学“变”学论纲
张载的“仇必和而解”与两种辩证法
跋
内容摘要
“明道问学”之意,在使“明道”与“问学”统一起来。学业与德行互不可缺,整体上表现为一个明道问学的实践。本文集沿循经学哲学的研究思路,围绕经解和性理的层面展开疏解。以《易经》研究开篇,乃因“《易》所以明道”也。栏目虽分为五篇,但只是一个大体的范围,相互间并不具有严格的排他性。如“经解篇”虽然立足于解经,但其中也不乏对性理的探讨;而“性理篇”虽然以宋明理学为主,但首末二文则在理学的范围之外,说明关注性理并不仅仅是宋明哲人的兴趣。从到第四篇,儒学的特色十分明显,反映了作者的主要研究方向,这包括传统经学和宋明理学。以理论分析为主,也涉及正心修身与社会治理方面的探讨。第五篇论和合与变通,也属于明道问学的内在构成,但主要关联的是现当代的理论和实践,可以归为哲学而非儒学的领域。整体上全书侧重于具体问题的探讨,多不涉及较为铺张的宏观叙事。
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