• 孟子全鉴 典藏诵读版
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孟子全鉴 典藏诵读版

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作者(战国)孟子

出版社中国纺织出版社

ISBN9787518050505

出版时间2018-10

装帧平装

开本16开

定价49.8元

货号1201768805

上书时间2024-11-21

大智慧小美丽

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商品描述
作者简介
余长保,专职作家,著述颇丰。毕业于河南大学,教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作5年,人文知识功底深厚。其作品多以现实中的实际问题为出发点,有的放矢,并且立意新颖,文字优美,受到了广大读者的一致好评。出版的作品有:《越淡定越幸福》、《孝经全鉴》《徐霞客游记全鉴》《智囊全鉴》《左眼识人右眼读心》《三句话打动他人心》等。

目录
  
卷一梁惠王(上)


◎做人不要轻义重利


◎优选的快乐是与民同乐


◎不要五十步笑百步


◎保障和改善民生


◎损人之事不可为


◎仁者


◎身居其位应善谋其政


◎做人做事仁爱之心是根本


◎多行善举受益无穷


◎做法不切实际,就是缘木求鱼


◎衣食足而知礼仪


卷二梁惠王(下)


◎不能把快乐建立在他人的痛苦上


◎老百姓的口碑是判断的标尺


◎不要逞匹夫之勇


◎乐以天下,忧以天下


◎与百姓共冷暖才是王道


◎间接说服,曲径通幽


◎注重考察,不可轻信


◎不做万夫所指的人


◎不能凡事以我为中心


◎得人心者得天下


◎战争胜负取决于民心所向


◎关注民生才能凝聚民心


◎仁政最能感化百姓


◎多做善事,积德积福


◎以仁义之心赢得忠诚与敬畏


◎小人主宰不了世势发展


卷三公孙丑(上)


◎实行仁政,顺应发展


◎做人要培养浩然正气


◎学者要坚持“不动心”的研学精神


◎以德服人,教化天下


◎居安思危,防患于未然


◎政德贤明,仁慈爱民


◎人都有不忍伤害别人的心


◎善于反省,多从自身找原因


◎闻过则喜的人进步会很快


◎不要固执己见,学会灵活处理


卷四公孙丑(下)


◎得道多助,失道寡助


◎对有气节的人不要随便待之


◎君子不会被金钱收买


◎下级犯错上级有责


◎身在其位当谋其政


◎独断专行害处多


◎孝敬是做人的重要德行


◎以暴制暴不是解决问题的良策


◎见善则迁,有过则改


◎真正的商人不会做垄断市场的事


◎爱惜人才不是做表面文章


◎真诚坦率是君子的作风


◎当今之世弃我其谁


◎良禽择木而栖,贤臣择主而侍


卷五滕文公(上)


◎大国与小国行仁政的道理是一样的


◎上级的做事风格对下级有直接影响


◎老百姓有饭吃有衣穿心里就有盼头


◎劳心者治人,劳力者治于人


◎除旧革新才能进步


◎对待父母丧事反映一个人的孝顺程度


卷六滕文公(下)


◎欲想正人必先正己


◎节义之人不会为功名利禄所动


◎父母之命、媒妁之言


◎得之有道是天经地义的事情


◎四海归心则战无不胜


◎近朱者赤近墨者黑


◎君子会坚守自己的节操


◎发现错误应及时改正


◎主张正义,为真理而辩


◎凡事不能走特别


卷七离娄(上)


◎有规矩才成方圆


◎圣人是做人的优选典范


◎仁义关乎国家存亡


◎修身厚德才能治天下


◎仁德是于天下的利器


◎天作孽,犹可违;自作孽,不可活


◎别做把人才往其他地方赶的蠢事


◎不走正道的人最可悲


◎真诚是立身处世的根本所在


◎天下归心靠仁义而不靠战争


◎眼睛是心灵的窗户


◎不要教条死板,学会通权达变


◎用正确的方法教育孩子


◎恪尽孝道,天经地义


◎上梁不正下梁歪


◎懂得反省,修正不足


◎恭敬有礼是美德


◎不孝有三无后为大


◎仁义礼智乐是人力所能及的


◎小孝治家,大孝治国


卷八离娄(下)


◎圣贤皆有施行仁政的共同准则


◎从大处着手,以大局为重


◎和谐相处,上下级要互相尊重


◎有所为有所不为


◎把握分寸,言行有度


◎做事要合乎道义


◎学问的至高境界是自得而简约


◎以善滋养人,德行崇高


◎仁义为立身之本


◎学习先人可贵品质


◎孔孟学说与历史典集源远流长


◎清醒认识事物的本质


◎教人应该艺德并重


◎因势利导,顺应自然


◎不畏权贵真君子


◎反省是一面镜子


◎做人要学会换位思考


◎孝是中华民族的传统美德


◎地位往往会支配行动


◎别被名利束缚心


卷九万章(上)


◎多尽孝道,感恩父母


◎不要被片面的假象所蒙骗


◎抛却恩怨,感化人心


◎不要凭空揣度和歪曲他人


◎百姓拥护很关键


◎得民心者得天下


◎争做众人眼中的先觉者


◎察其交往观其人


◎聪明人不做蠢事


卷十万章(下)


◎集人所长成大事


◎周朝爵禄条理分明


◎交友重在观其品德


◎君子不拒绝正常之礼


◎德行与身处职位相配


◎要谦恭地对待有识之士


◎真正的贤士不会为世俗所左右


◎交友必先知友


◎要秉持一定的做事原则


卷十一告子(上)


◎莫做有悖人之天性的事


◎环境对人的本性会有重大影响


◎关于人的天性存在争议


◎食欲性欲皆是人的天性


◎“义”具有内在性,也具有外在性


◎恻隐之心人皆有之


◎理义是人们共有的


◎仁义之心也需要时常滋养


◎贵在持之以恒,最忌一曝十寒


◎鱼与熊掌不可兼得


◎把失去的找回来就是学问之道


◎清楚轻重环节,避免舍本逐末


◎仁义之心需要滋养


◎人的内涵比外在更重要


◎分清主次才会不偏离实质


◎喜新厌旧最终会失去更多


◎自尊者人尊之,自贵者人贵之


◎志可立不可丧


◎好的人才也得经过长时间考验


◎做事必须讲条理


卷十二告子(下)


◎事物的对比应注意可比性


◎人皆可以为尧舜


◎莫因关系远近而看法不一


◎利益难以换取较为的和平


◎礼仪是增进人际关系的重要润滑剂


◎很好之人都有很好的表现


◎别做追随领导恶行的人


◎辅助领导就要助其走正道


◎背仁之才有害于民


◎纳税率依国家大小而定


◎以邻为壑害人害己


◎诚信是立身处世的准则


◎拒人于千里之外是愚人之举


◎君子怎样为官


◎生于忧患死于安乐


◎教学的方法多种多样


卷十三尽心(上)


◎命运掌握在自己手中


◎人要活得明明白白


◎乐道忘势的读书人最受人推崇


◎穷则独善其身,达则兼济天下


◎奋发向上才能有所作为


◎老百姓最需要良好的教化


◎良知良能与生俱来


◎人之才学往往来自忧患


◎为官必须树正气


◎君子的三大快乐


◎心中须有定性,不要随波逐流


◎奉养老人是传统美德


◎生活富足,天下归仁


◎志存高远是做人的大境界


◎人的义利观不尽相同


◎价值观决定了人的行为


◎人要有甄别美丑的能力


◎积极进取和坦然若定才是正确的处世态度


◎真仁义的人英名流传


◎脑力劳动者是社会所需


◎志行高尚的人才会有儒士风范


◎做人要有大节操


◎王子犯法与民同罪


◎环境会影响人的气度


◎不要被虚伪的恭敬所迷惑


◎被动和主动是决定事情成败的关键


◎教学是有恰当的方式和方法的


◎做人要讲道义和中庸


◎做学问要谦虚谨慎


◎爱从自家开始


◎凡事应知轻重缓急


卷十四尽心(下)


◎莫因私利而损他人


◎尽信书则不如无书


◎仁者方可得天下


◎要想做事成功,必须自身努力


◎富贵于我如浮云


◎为政之举,治国大要


◎仁政爱民,以民为本


◎百世之师,影响深远


◎形象化讲述最受人欢迎


◎坚守信仰,追求信念


◎贤明之人有两种可贵品质


◎冰冻三尺非一日之寒


◎不要因为环境的改变而放弃追求


◎君子不会听信于命


◎客观评价他人


◎用人不要乱猜疑


◎为政者要为百姓谋福祉


◎做人莫耍小聪明


◎发扬和光大优良的风范


◎欲想正人必先正己


◎合礼是美德的优选表现


◎做人要保持自己的正气


◎养心莫善于寡欲


◎讳名不讳姓也是一种做事风格


◎不要做好好先生


◎中华文化需薪火相传


参考文献

内容摘要
《孟子》是儒家经典著作,被列为“四书”之一,记述了孟子一生的主要言行和哲学思想。其文论证有力,比喻生动,文辞华丽,气势磅礴。《孟子全鉴(典藏诵读版)》在对原典注释、翻译的基础上,以全新的解读方式和通俗易懂的语言去接近《孟子》,读者可深切感受到孟子的仁爱思想和思辨智慧,从而将先贤思想更好地运用到现实生活中。

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