唯有相思不曾闲
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作者灵犀 著
出版社安徽文艺出版社
ISBN9787539659695
出版时间2017-03
装帧平装
开本32开
定价39.8元
货号1201486591
上书时间2024-11-14
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
灵犀，80后，本名任佳英。
喜研历史文化，纵情金戈铁马，峥嵘岁月；钟爱古典文学，醉心红妆翠眉，锦瑟华年。
现已出版古典随笔集《且向花间留晚照》《君生我未生》；小说《堇色无恙芰荷香》。小说《崇质宫词》获得“2014年中国好故事”奖，《长安未歇》获得“2016年度全国网络文学重点园地工作联席会议重点作品扶持项目”立项。
目录
第一辑 忆柔荑
第一章 同谁更倚闲窗绣，落日红扉小院深
第二章 几拟情人，付与兰香秋罗帕
第三章 罗带绾同心，谁信愁千结
第四章 寄君作香囊，长得系肘腋
第五章 记得绿罗裙，处处怜芳草
第二辑 风月闲
第六章 连教贮向鸳鸯枕，犹有余香入梦清
第七章 罗帐罢炉熏，近来心更切，为思君
第八章 双燕归来后，相思叶底寻红豆
第九章 投我以木瓜，报之以琼琚
第十章 玉纤倒把罗纨扇，屏山半倚羞人见
第三辑 饰幽情
第十一章 簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词
第十二章 头上玉燕钗，是妾嫁时物
第十三章 宿处留娇堕黄珥，镜前含笑弄明？
第十四章 调朱弄粉总无心，瘦觉寒余缠臂金
第十五章 约指金环瘦不持，罗衣宽尽减腰围
第四辑 时世妆
第十六章 忆昔君别妾，分破青鸾镜
第十七章 宿夕不梳头，丝发披两肩
第十八章 佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻
第十九章 日日楼心与画眉，松分蝉翅黛云低
第二十章 宝奁常见晓妆时，面药香融傅口脂
附录
内容摘要
女子的世界里，还有双飞的鸳鸯，那许是手帕，许是香囊，许是衣裙……一双柔荑，从不曾闲下，拈一处风流之物，做一点精巧之物，都是极好的。
因为，于闲情之外，一些思君的心意，都得由着它们去寄付，去成全。说她们矜持也好，说她们矫情也罢。这便是女子，软哈哈，而又羞怯怯的女子。
是以，闺阁深处，女子们赏玩着各色细物，摆弄着多变的发饰，收拾着柔丽的妆容，其实也未必只是，为了给自己修一修清心，理一理仪容。
我既媚君姿，君亦悦我颜――诗里说得再清楚不过。
信物，是爱意初起时的递传，是爱意渐浓时的维系，也是爱意消逝后的怀想……故而，在物物相传之间，心意已隽永人诗；故而，相看不厌的，是爱情，也是爱情的信物。
灵犀编著的《唯有相思不曾闲：闺阁女子的爱情信物》以适合当下读者的编排方式，将古典诗词、历史故事编织其中，既有很强的可读性，又歌颂了美好贞洁的爱情和爱情观，对年轻读者了解古典文化有积极的引导作用。
主编推荐
《唯有相思不曾闲：闺阁女子的爱情信物》用优美的语言介绍了古代女子的爱情信物，有玉佩、扇子、香囊、香炉、发簪等等，用历史或诗词、戏文中的爱情人故事，讲述了信物代表的风花雪月、海誓山盟。作者灵犀古文功底深厚，优美的文字和诗词中古代女子温婉、美丽的形象呼之欲出，她们对爱情的执着和向往令人动容。
精彩内容
【幽窗下】
曲沼朱阑，缭墙翠竹晴昼：金万缕、摇摇风柳。还是燕子归时，花信来后。看淡净洗妆态，梅样瘦。春初透。
尽日明窗相守。闲共我焚香，伴伊刺绣。睡眼腾腾，今朝早是病酒。那堪更、困人时候。
――（宋）袁去华《卓牌子近》
春初透，透窗纱。
古代的窗，是除了床以外，很富深意的地方。
窗外，曲折的沼水映着朱阑翠竹，红红绿绿的煞是好看。白昼晴好，风柳摇曳，燕己归来，花信未去。
这样的天气，很宜于在窗前细绣春心。不管是“独坐纱窗刺绣迟”，抑或是“绣窗同刺绣，女伴喜天晴”，都少不得以窗为背景，以窗为凭倚。
当然，如此良辰，若有自己的爱侣一道“尽日明窗相守”，为她焚着香，伴着影，真是再好不过了。“炉添小篆，日长一线，相对绣工迟”，连时光都是芬芳的。
“暄风，爽日，漫长的秋夜，清寒的春日，花压栏杆，竹影曳窗，风帘燕入，喜蛛坠巾”，张淑嫫在《刺绣图》中描摹了很好的刺绣环境。
古来，女子们便爱在明净的窗前，以繁巧的方式一叙幽怀，一抒浓情。
《燕寝怡情图册》是清宫内府所藏的珍品，所绘应为亲王的家居生活场景，画工精雅。其间，有一幅表现绣房场景的画册，窗前木芙蓉开得正艳，窗前的绣架上已经绷好了待绣的绣品，剪子针线也己备好。
男子言笑晏晏，轻握佳人柔荑，看起来情致缠绵，颇为动人。
当然，若论刺绣本身，男子想必己搅扰佳人了，不过，女子所绣之物，却也多是萦着情意送给夫郎的，他既有甜蜜的情话要说，她自也不会嫌他扰了她的清净。
幽窗下，刺绣的女子穿针，引线，扎了又挑，挑了又扎。就这样一日复一日，怕是她们自己也数不清，自己已将多少韶华，绣作了春花秋月，夏雨冬雪。
那还是在小时候吧，早在出阁的前几年，娘亲便会以言传身教的方式，让她学做女红。天生的巧手世上本来少有，今日她能熟稔地捻线穿针，在花绷上从容游弋，不得不感谢娘亲当日严苛的训示。
玉葱般的手指被扎了多少回，浮躁的心绪被安抚了多少次，她早不记得了。但她慢慢懂得一个道理――若想及笄后，嫁得个好夫家，凭的是什么？凭的便是这手上的功夫。
为羹为汤的手艺，生儿生女的能耐，都不是隔着媒人的嘴皮子能说得清道得明的，它缺乏可信度。那么，所余的很有说服力的，便是女儿自己所绣的绣件。
人都说绣中有品，绣中见性――针线里的女子很真实，她是粗蛮的，还是细致的，她是张扬的，还是谦卑的，明眼人一望便知。
窗，很是个涵养性情的所在，因那目光飘出窗外，便逢着摇晃的竹影，自由的松风。然而，女子的绝多时光，却得耗在一方静室，用着五色彩线金错剪刀，外加花绷与细针，绣画窗外的风光。
有些寂寞，也有些残忍，但一扇闲闲的小窗，已是这静室里很接近室外的地方，不是吗？这已是优选的选择。
那么，便不妨滤去那些浮心与躁气，将整个身心投入窗前的花绷，投入阁中的日月吧。
按《刺绣图》中所说，女子们应该培养的，是文姬那样的气韵，谢道韫那样的林下风度，从从容容，幽幽淡淡。只有这样的女子，才能绣制除了花鸟蝴蝶鸳鸯双凤以外的物件。
那可以是佛像菩提，也可以是洛神龙女，汉宫春晓。
窗前，静绣时也应陈设瓶炉三事，在炉里燃上一丸名香，一可提神，二可逸兴。侍儿们也要不时递来拭手的巾子，免得女主人的汗珠，一个错神间污了绣件。
吴绫、蜀锦、雾毅、冰绡，都是价值不菲的绣料，可不能马虎。
擦了手，一滴蔷薇露匀在雪肌上，一双手又是香沁沁，白嫩嫩的了。
清昼还长，待停针时，再向春园闲窗外，该又是一番新模样吧。不知怎的，我又想起芸娘对沈三白说的话来：“君画我绣，以为诗酒之需，布衣饭菜，可乐终生，不必作远游计也。”
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