楚辞论稿
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作者李诚
出版社华龄出版社
ISBN9787516903209
出版时间2013-05
装帧平装
开本32开
定价38元
货号1200715869
上书时间2024-09-07
商品详情
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目录
编 骚人作品论
章 屈原论
节 三闾大夫与左徒
第二节 内政外交中的“疏”与“放”
第三节 忠君与爱国
第四节 修养与个性
第二章 宋、唐、景诸论
节 宋玉：生平与作品
第二节 宋玉：儒、法、道
第三节 宋玉：骚与赋
第四节 唐勒：残赋、道家与登徒子
第五节 景差：文献的空白
第三章 汉人拟楚辞诸论
节 拟楚辞论：以贾谊为中心
第二节 拟楚辞论：以严、东方、王、刘、王为中心
第三节 拟楚辞论：以刘安为中心
第四节 拟楚辞论：文献价值
第二编 屈骚文心论
第四章 屈骚中的材料
节 经典与民俗
第二节 角色与地域
第三节 传承与时代
第四节 贤人与明君
第五节 理想与遭遇
第五章 屈骚创作构思论
节 从《诗》到骚
第二节 从文学到宗教祭祀
第三节 从宗教祭祀到文学
第六章 屈骚创作结构论
节 《九歌》空间结构
第二节 《离骚》时空结构
第三节 《九章 》时间结构
第四节 《招魂》与《大招》对立统一结构
第五节 《远游》与《离骚》对立统一结构
第六节 《卜居》与《渔父》对立统一结构
第七节 屈骚结构经纬
第七章 屈骚创作美学论
节 屈骚美善论
第二节 屈骚审美论
第三编 屈骚神话论
第八章 神话与历史
节 共工与鲧：选择神话
第二节 羲和：保持神话
第三节 羿与河伯：剥离神话
第四节 屈骚神话的非历史化
第九章 神话与血缘
节 高阳苗裔与氏族
第二节 屈骚中的龙风
第三节 屈骚诸神与凤
第四节 屈骚诸神与龙
第五节 文献中的龙凤
第六节 屈骚神话的血缘
第四编 屈骚批评论
第十章 两汉评屈
节 屈原批评之争
第二节 屈骚批评之争
第十一章 刘安《离骚传》
节 《离骚传》的个人感情色彩
第二节 《离骚传》的政治色彩
第三节 《离骚传》的流传
第十二章 班固《离骚序》与《离骚赞序》
节 班固评屈骚
第二节 班固评屈原
后记
内容摘要
“中国的文人创作，认可是从屈原开始的。这样说的含义，首先指在作品上自觉地署上诗人个人的姓名；其次（这一点或许更为重要）是这些作品仅仅属于这一个诗人，是诗人个性的产物和标志。因此对作品的任何批评，也就意味着对诗人个性的批评和评价。就楚辞这样一种特殊的文学样式的创作而言，自屈原开始，其后有宋玉师从屈原；再后出现了唐勒、景差，以及汉初的一大群刻意模拟屈骚的诗人。因而产生了《楚辞》这样一部在中国文学目前有重大影响的总集……”这是来自《楚辞论稿（增订本）》的节选部分。
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