建成环境中的传统 "真实"、超真和拟真
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作者(美)奈扎·阿尔萨耶
出版社清华大学出版社
ISBN9787302578185
出版时间2021-06
装帧精装
开本32开
定价99元
货号1202420398
上书时间2024-09-06
商品详情
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目录
引言 传统与建成环境研究
章 住屋的形式:一种理解传统之径
论住屋的进化
住屋形式理论
住屋形式理论的批评
住屋的文化形塑
住屋中的个人主义与集体身份
第二章 反思建成环境中的传统
传统作为制约
传统作为传播
传统及其属性
转换视角
传统与文化
传统作为过程
关于传统的其他探讨
第三章 传统与现代的概念化
传统与现代的定位
传统的表演性:谁在实践传统?
争夺的传统:不同学科的语境
传统的政治效用
传统的谱系
传统与民族主义的起源
传统的纵贯性
多重现代性与多重传统
论终结
第四章 传统与乡土
论传统与乡土
传统、乡土和本地:一个三角关系
走向一种立场
第五章 殖民主义、身份与传统
殖民统治与传统
殖民主义和传统建成环境
殖民主义和建筑现代主义话语
身份、混杂性和建筑环境
身份和第三空间
第六章 传统、民族国家与建成环境
民族认同的问题
传统和民族建构工程
全球化和后民族国家的传统
后殖民主义作为一种诘问工具
全球化时代的文化、传统与城市主义
第七章 传统、旅游和政治的相遇
现代性和相遇:阶级、种族和民族
旅游业、凝视和建成环境
复制传统场景的梦幻型景观
从他处复制历史场景的娱乐城市主义
开发历史和传统的遗产型场所
受传统启发的乡愁型场所
第八章 超真与仿真:传统建成环境中的奇观
论超真与拟象
超真:定义的光谱
建成环境中的奇观
迪士尼乐园:最“美国”之地
拉斯维加斯:一座真正民主的城市
后全球世界中的后传统环境
迪拜:最佳状态下的奇观
香港和北京:壮丽的超传统
第九章 传统与原真
意义的范畴
自由女神像和原作的观念
毕加索的《格尔尼卡》:消费现代性时代的复制品
无处不在的复制品:亚洲的案例
圣塔菲:建成环境中原真性的发明和“传统”的塑造
拉斯维加斯:原真的环境
原真的赝品与仿冒的原真
第十章 传统与虚拟
定义虚拟与现实
阿拉伯之春:脸书革命?
《模拟城市》:传统走向虚拟
《第二人生》:虚拟的传统
注释
内容摘要
《建成环境中的传统:“真实”、超真和拟真》延续了奈扎·阿尔萨耶对于建成环境中的传统这一话题的长期探讨。他试图颠覆这样一个理念,即认为传统仅仅是历史和传承的产物。尽管他并未否认历史和传统之间的关联性,但他辩驳道,某些常见观念——即认为传统是基于地点的、处于特定时间点的概念,或是作为某段历史的静态非常不错遗赠,或是由某些特定团体所拥有的遗产——在当下这个优选化时刻已无法自持。相反,他提供的一条分析路径是认可遗产的主要特质即为短暂的、流变的、情境性的。在书中,他将建成环境作为主要观察视角,同时也积极纳入其他研究传统的路径,包括来自地理学、历史学、社会学或人类学的。阿尔萨耶重新定义了传统的认识论,提出传统在本质上是空间面向的,这为正在兴起的讨论语境提供了理论支撑。他并未将传统作为现代性的逆反或其对立面,而是考察了若干传统与现代性发生碰撞或勾连的抽象或空间场域。阿尔萨耶认为,传统建成环境直到很近仍被研究者视为能够代表“真实”日常实践的“原真性”环境。然而正如他的研究所展现的,大众层面对于传统建成环境的消费(尤其是在旅游和传媒领域)往往会将这类环境上升至“超环境”层面,它与“现实”地点的关联往往导致一种本质上“错位的”、脱嵌的体验。在更近期,传统建成环境也频频出现在虚拟世界以及遗产话语之中,这导向了在数十年前还无法想象的关于传统的新阐释。阿尔萨耶通过对这三类独特的建成环境类别的研究——“真实”、超真和拟真——诘问了21世纪传统的意涵和实践。
主编推荐
"我们应如何定义所谓“传统”的纠葛语境和实践?这样做的希望似乎很渺茫,尤其是我们看到不同时期和文化的多样性、不同学科及职业的差异性、不同理论之间的矛盾性,以及优选化带来的靠前的剧烈变迁。但在一个恰当的时刻,奈扎•阿尔萨耶的《建成环境中的传统:“真实”、超真和拟真》一书出现了。本书综合了他数十年研究传统住屋和聚落带来的深度和敏锐度,同时也对诸如“超环境”“虚拟环境”这些新现象做了公正的回应。对我们而言,很好选择就是让他引导我们,信任他来带领我们走进这个困难重重却又愈发重要的领域。(——罗伯特•穆格劳尔,华盛顿大学建成环境学院,教授及荣休院长)
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