• 晏子春秋全鉴
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晏子春秋全鉴

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作者(春秋)晏婴 著;东篱子 编译

出版社中国纺织出版社

ISBN9787518047000

出版时间2018-03

装帧平装

开本16开

定价48元

货号1201694450

上书时间2024-09-06

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商品描述
作者简介
东篱子,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟菜根谭》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。

目录
《晏子春秋》·卷一·内篇谏(上)
庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一 / 2
景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二 / 4
景公饮酒酲三日而后发晏子谏第三 / 6
景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四 / 7
景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏第五 / 8
景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 / 12
景公燕赏无功而罪有司晏子谏第七 / 13
景公信用谗佞赏罚失中晏子谏第八 / 15
景公爱嬖妾随其所欲晏子谏第九 / 17
景公敕五子之傅而失言晏子谏第十 / 20
景公欲废嫡子阳生而立荼晏子谏第十一 / 21
景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏第十二 / 23
景公怒封人祝之不逊晏子谏第十三 / 26
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏第十四 / 27
景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏第十五 / 30
景公贪长有国之乐晏子谏第十六 / 31
景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七 / 33
景公游公阜一日有三过言晏子谏第十八 / 35
景公游寒涂不恤死胔晏子谏第十九 / 37
景公衣狐白裘不知天寒晏子谏第二十 / 38
景公异荧惑守虚而不去晏子谏第二十一 / 39
景公将伐宋梦二丈夫立而怒晏子谏第二十二 / 42
景公从畋十八日不返国晏子谏第二十三 / 44
景公欲诛骇鸟野人晏子谏第二十四 / 46
景公所爱马死欲诛圉人晏子谏第二十五 / 47
《晏子春秋》·卷二·内篇谏(下)
景公藉重而狱多欲托晏子晏子谏第一 / 50
景公欲杀犯所爱之槐者晏子谏第二 / 52
景公逐得斩竹者囚之晏子谏第三 / 56
景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏第四 / 57
景公冬起大台之役晏子谏第五 / 58
景公为长庲欲美之晏子谏第六 / 59
景公为邹之长途晏子谏第七 / 60
景公春夏游猎兴役晏子谏第八 / 62
景公猎休坐地晏子席而谏第九 / 63
景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏第十 / 64
景公为台成又欲为钟晏子谏第十一 / 65
景公为泰吕成将以燕飨晏子谏第十二 / 66
景公为履而饰以金玉晏子谏第十三 / 67
景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏第十四 / 68
景公自矜冠裳游处之贵晏子谏第十五 / 70
景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六 / 72
景公朝居严下不言晏子谏第十七 / 73
景公登路寝台不终不悦晏子谏第十八 / 74
景公登路寝台望国而叹晏子谏第十九 / 76
景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许第二十 / 77
景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏第二十一 / 80
景公欲厚葬梁丘据晏子谏第二十二 / 82
景公欲以人礼葬走狗晏子谏第二十三 / 84
景公养勇士三人无君臣之义晏子谏第二十四 / 85
景公登射思得勇力士与之图国晏子谏第二十五 / 88
《晏子春秋》·卷三·内篇问(上)
庄公问威当世服天下时耶晏子对以行也第一 / 90
庄公问伐晋晏子对以不可若不济国之福第二 / 91
景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱第三 / 92
景公伐斄胜之问所当赏晏子对以谋胜禄臣第四 / 93
景公问圣王其行若何晏子对以衰世而讽第五 / 94
景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具第六 / 96
景公问欲如桓公用管仲以成霸业晏子对以不能第七 / 98
景公问莒鲁孰先亡晏子对以鲁后莒先第八 / 100
景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗第九 / 102
景公问欲令祝史求福晏子对以当辞罪而无求第十 / 103
景公问古之盛君其行如何晏子对以问道者更正第十一 / 105
景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民第十二 / 106
景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能第十三 / 108
景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易第十四 / 109
景公问天下之所以存亡晏子对以六说第十五 / 111
景公问君子常行曷若晏子对以三者第十六 / 112
景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民第十七 / 113
景公问明王之教民何若晏子对以先行义第十八 / 114
景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难第十九 / 115
景公问忠臣之行何如晏子对以不与君行邪第二十 / 116
景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也第二十一 / 117
景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪第二十二 / 118
景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王第二十三 / 120
景公问古之莅国者任人如何晏子对以人不同能第二十四 / 121
景公问古者离散其民如何晏子对以今闻公令如冦仇第二十五 / 122
景公问欲和臣亲下晏子对以信顺俭节第二十六 / 123
景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事第二十七 / 124
景公问臣之报君何以晏子对以报以德第二十八 / 125
景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三第二十九 / 126
景公问为政何患晏子对以善恶不分第三十 / 127
《晏子春秋》·卷四·内篇问(下)
景公问何修则夫先王之游晏子对以省耕实第一 / 130
景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身第二 / 131
景公欲逮桓公之后晏子对以任非其人第三 / 133
景公问廉政而长久晏子对以其行水也第四 / 134
景公问为臣之道晏子对以九节第五 / 135
景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上第六 / 136
景公问富民安众晏子对以节欲中听第七 / 136
景公问国何如则谓安晏子对以内安政外归义第八 / 137
景公问诸侯孰危晏子对以莒其先亡第九 / 138
晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱第十 / 139
吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身第十一 / 140
晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族第十二 / 141
鲁昭公问鲁一国迷何也晏子对以化为一心第十三 / 143
鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨以节俭第十四 / 144
晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽第十五 / 145
晋平公问齐君德行高下晏子对以小善第十六 / 147
晋叔向问齐国若何晏子对以齐德衰民归田氏第十七 / 148
叔向问齐德衰子若何晏子对以进不失忠退不失行第十八 / 151
叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆第十九 / 152
叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择第二十 / 154
叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本第二十一 / 156
叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民第二十二 / 157
叔向问啬吝爱之于行何如晏子对以啬者君子之道第二十三 / 158
叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖第二十四 / 159
叔向问傲世乐业能行道乎晏子对以狂惑也第二十五 / 160
叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝第二十六 / 161
叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸第二十七 / 162
曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也第二十八 / 163
梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君第二十九 / 164
柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子第三十 / 165
《晏子春秋》·卷五·内篇杂(上)
庄公不说晏子晏子坐地讼公而归第一 / 168
庄公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之祸第二 / 169
崔庆劫齐将军大夫盟晏子不与第三 / 172
晏子再治阿而见信景公任以国政第四 / 174
景公恶故人晏子退国乱复召晏子第五 / 176
齐饥晏子因路寝之役以振民第六 / 177
景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古第七 / 178
景公怜饥者晏子称治国之本以长其意第八 / 179
景公探雀弱反之晏子称长幼以贺第九 / 180
景公睹乞儿于途晏子讽公使养第十 / 181
景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之第十一 / 181
景公夜从晏子饮晏子称不敢与第十二 / 183
景公使进食与裘晏子对以社稷臣第十三 / 185
晏子饮景公止家老敛欲与民共乐第十四 / 186
晏子饮景公酒公呼具火晏子称诗以辞第十五 / 187
晋欲攻齐使人往观晏子以礼侍而折其谋第十六 / 188
景公问东门无泽年?而对以冰晏子请罢伐鲁第十七 / 190
景公使晏子予鲁地而鲁使不尽受第十八 / 191
景公游纪得金壶中书晏子因以讽之第十九 / 192
景公贤鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已第二十 / 194
晏子使鲁有事已仲尼以为知礼第二十一 / 195
晏子之鲁进食有豚亡二肩不求其人第二十二 / 196
曾子将行晏子送之而赠以善言第二十三 / 197
晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归第二十四 / 198
晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫第二十五 / 201
泯子午见晏子晏子恨不尽其意第二十六 / 202
晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤第二十七 / 203
景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣第二十八 / 205
高纠治晏子家不得其俗乃逐之第二十九 / 206
晏子居丧逊畣家老仲尼善之第三十 / 207
《晏子春秋》·卷六·内篇杂(下)
灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一 / 210
齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之第二 / 211
景公梦五丈夫称无辜晏子知其冤第三 / 212
柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄第四 / 213
景公成柏寝而师开言室夕晏子辨其所以然第五 / 215
景公病水梦与日斗晏子教占梦者以对第六 / 216
景公病疡晏子抚而对之乃知群臣之野第七 / 218
晏子使吴吴王命傧者①称天子晏子详惑第八 / 219
晏子使楚楚为小门晏子称使狗国者入狗门第九 / 221
楚王欲辱晏子指盗者为齐人晏子对以橘第十 / 222
楚王飨晏子进橘置削晏子不剖而食第十一 / 223
晏子布衣栈车而朝田桓子侍景公饮酒请浮之第十二 / 224
田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得第十三 / 226
田无宇胜栾氏高氏欲分其家晏子使致之公第十四 / 227
子尾疑晏子不受庆氏之邑晏子谓足欲则亡第十五 / 229
景公禄晏子平阴与槀邑晏子愿行三言以辞第十六 / 230
梁丘据言晏子食肉不足景公割地将封晏子辞第十七 / 232
景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八 / 233
景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞第十九 / 234
田桓子疑晏子何以辞邑晏子答以君子之事也第二十 / 235
景公欲更晏子宅晏子辞以近市得求讽公省刑第二十一 / 236
景公毁晏子邻以益其宅晏子因陈桓子以辞第二十二 / 238
景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞第二十三 / 239
景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞第二十四 / 239
景公以晏子乘弊车驽马使梁丘据遗之三返不受第二十五 / 241
景公睹晏子之食菲薄而嗟其贫晏子称有参士之食第二十六 / 242
梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行第二十七 / 243
晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止第二十八 / 244
晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗第二十九 / 245
晏子病将死凿楹纳书命子壮示之第三十 / 246
《晏子春秋》·卷七·外篇第七
景公饮酒命晏子去礼晏子谏第一 / 248
景公置酒泰山四望而泣晏子谏第二 / 250
景公梦见彗星使人占之晏子谏第三 / 252
景公问古而无死其乐若何晏子谏第四 / 253
景公谓梁丘据与己和晏子谏第五 / 254
景公使祝史禳彗星晏子谏第六 / 256
景公有疾梁丘据裔款请诛祝史晏子谏第七 / 257
景公见道殣自惭无德晏子谏第八 / 260
景公欲诛断所爱橚者晏子谏第九 / 262
景公坐路寝曰谁将有此晏子谏第十 / 263
景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许第十一 / 264
景公筑长庲台晏子舞而谏第十二 / 268
景公使烛邹主鸟而亡之公怒将加诛晏子谏第十三 / 269
景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧第十四 / 270
景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏第十五 / 271
晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭第十六 / 274
吴王问齐君僈暴君子何容焉晏子对以岂能以道食人第十七 / 274
司马子期问有不干君不恤民取名者乎晏子对以不仁也第十八 / 276
高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心第十九 / 276
晏子再治东阿上计景公迎贺晏子辞第二十 / 278
太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公第二十一 / 279
有献书谮晏子退耕而国不治复召晏子第二十二 / 280
晏子使高纠治家三年而未尝弼过逐之第二十三 / 282
景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受第二十四 / 282
景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受第二十五 / 284
晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六 / 285
仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七 / 285
《晏子春秋》·卷八·外篇第八
仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可第一 / 288
景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对第二 / 289
仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎第三 / 291
仲尼之齐见景公而不见晏子子贡致问第四 / 292
景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎第五 / 293
仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧第六 / 294
景公问有臣有兄弟而强足恃乎晏子对不足恃第七 / 295
景公游牛山少乐请晏子一愿第八 / 296
景公为大钟晏子与仲尼柏常骞知将毁第九 / 297
田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱第十 / 298
工女欲入身于晏子晏子辞不受第十一 / 299
景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀第十二 / 300
景公谓晏子东海之中有水而赤晏子详对第十三 / 301
景公问天下有极大极细晏子对第十四 / 302
庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止第十五 / 303
晏子死景公驰哭往哭哀毕而去第十六 / 304
晏子死景公哭之称莫复陈告吾过第十七 / 305
晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼第十八 / 306
参考文献 / 308 

内容摘要
晏婴著,东篱子编译的《晏子春秋全鉴(典藏版)》是中国很古老的传说故事集。书中详细地记述了晏婴生平事迹及各种传说、传闻、趣闻故事,记录了晏子劝谏君主,不要贪图享乐,要爱民为民的故事,反映了晏子的政治主张,再现了晏子机智贤明的形象。本书对作品的内容进行了精心注释和翻译,便于读者在忙碌之余轻松阅读。

精彩内容
前言《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴君臣对话的一部书。全书分为内篇和外篇两大部分,共八卷(215篇),与《汉志》八篇之数相合。《晏子春秋》思想非儒非道,秦始皇时代曾被视为离经叛道之作,列为禁毁书目,但于今看来,可说是一款教化人廉洁无私、勤俭朴实、勤政为民、敢于谏言的智慧套餐。晏子,名婴,齐国夷维(今山东省高密县)人,生年不详,卒于公元前500年。他父亲晏弱为齐国上大夫,其父于齐灵公二十六年去世后,晏子开始继任齐卿,历经灵公、庄公、景公三朝,长达五十余年,其中辅佐景公四十余年之久,本书中记录的故事多为这个时期所发生的。我国春秋战国时期,周王朝已经由盛到衰,当时诸侯纷争,各霸一方。在那种弱肉强食、各诸侯国都希望能得到治国贤才的动乱时代,晏子力挽狂澜,使齐国依然能站立在强国之位。之所以赞誉晏子是我国历史上的“智者”之一,可与齐桓公时代的大政治家管仲齐名,这与他在齐国不断走向衰落、国君昏聩、权臣把持朝政、外有秦楚之患、内有天怒人怨之忧的背景下所做出的贡献是分不开的。晏子出任齐国宰相,依照当时的国情倡导严谨的治国思想。他深知民心向背是国家兴衰的根本,内外安定才是国力强盛的源泉,因此他劝导君王对外主张友好诸侯,反对侵略;对内主张减轻徭役税赋,节俭薄葬,免罚省刑;他提倡礼治,注重伦理;他提倡举荐贤能,反对谄谀奸佞;他直谏君王摒弃邪僻,爱民勤政,不可骄奢淫逸,倒行逆施。晏子的这些政治主张无疑是正确的,也是治国安民所必需的。书中有着对封建社会贵族思想的揭露与批判,更有着对后世之人的警醒与启迪,可是说每一个小故事都是一堂人生大课。《晏子春秋》在文学史上的价值毋庸置疑,不仅所讲内容积极上进,而且在语言风格上更是别具一格。其语言简洁明了,没有繁复冗长之感;辞藻虽不华丽,却能把质朴的君臣对话于传神之中蕴含出深刻的哲理。《晏子春秋》现今尚存的有元刻本《晏子春秋》八卷、明活字本八卷、明抄本四卷等版本,其在流传过程中,难免出现错抄、漏刻的情况,但无伤大雅,内容基本一致。本书遵照前人的研究成果,参照吴则虞先生的《晏子春秋集释》(中华书局1982年5月版)等权威书籍的原文以及注释进行整理,在依从原文直译的基础上加以会意调整,使文章语言更为流畅,故事内涵更容易理解。为了便于广大读者阅读,本书对于作品内容进行了精心

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