前言后记
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作者雪漠 著
出版社中国大百科出版社
ISBN9787520201513
出版时间2017-08
装帧平装
开本32开
定价48元
货号1201558988
上书时间2024-09-06
商品详情
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作者简介
雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人。国家一级作家，甘肃省作家协会副，文化学者。著有长篇小说《野狐岭》、“大漠三部曲”（《大漠祭》《猎原》《白虎关》）、“灵魂三部曲”（《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》），小说集《深夜的蚕豆声》，自传体长篇散文《一个人的西部》，文化随笔《空空之外》《老子的心事》等。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》。曾获“冯牧文学奖”“上海长中篇小说很好作品大奖”“中国作家大红鹰文学奖”“中国作家鄂尔多斯文学奖”等重要奖项，连续五次获甘肃省委省政府颁发的“敦煌文艺奖”，连续三次获甘肃省文联省作协颁发的“黄河文学奖”，入围第五届“国家图书奖”，三次入围“茅盾文学奖”。荣获“甘肃省很好专家”“甘肃省领军人才”“甘肃省德艺双馨文艺家”“甘肃省拔尖创新人才”“2015中国品牌文化十大人物”等称号。
目录
代序 平常活法平常心
第一辑 我的求索之路
从“名人”谈起……
弟弟·父母及其他
用汗水慰藉灵魂
我的文学之“悟”
谈作家的人格修炼
写作的理由及其他
谈打碎和超越
谈超越和永恒
我的灵魂求索
要建立自己的规则
从“成为雪漠”到“享受雪漠”
我心中的“雪漠”
第二辑 以文学铸心，以文学铸魂
《大漠祭》的开放式结构
《大漠祭》：沧桑与迷惘
《猎原》的笔外之笔
《猎原》的几个层面
谈谈“大漠三部曲”
以文学铸心，以文学铸魂
《西夏咒》中的原型们
《西夏咒》中的“一团混沌”
《西夏咒》背后的大爱故事
《西夏咒》的另一种孤独和超越
《西夏的苍狼》的寻觅与向往
用寓言和象征建构一个心灵世界
第三辑 当下关怀与心灵超越
写作和做人一样，需要心灵自主
一切训练都应围绕心灵来进行
侧重写人物的灵魂
当下关怀与心灵超越
要建立自己独特的东西
所有人物身上，都有我的影子
艺术世界比现实世界更真实
用灵魂去撞击人物的灵魂
留住一个必然消失的世界
我的写作是因为爱
作家应该做说真话的孩子
通过文学，实现对世界的关怀
第四辑 文学的力量与不朽
谈真诚――兼论高培芳的小说
《马嚼夜草的声音》：文学的力量
《沙尘暴》：透析作家的责任
文学的精神
我生命的“警枕”
灵魂的热度和生活的深度
从《中国治水史诗》谈文学的不朽
《生命谷》：苦难人生与心灵超越
不读书与心灵死亡
《茶般若》：诗人的禅心和爱意
灵魂的拷问和身份的追索
文化照亮人生
让诗意照亮人生
一个人的命运和一种文化的温度
写给灵魂寻觅者的书
无数个远去的身影
定格一个真实的西部
爱与理想的喷涌
土地与梦想
另一种回响
选择与命运
心灵的猎原
文化与信仰
呼唤的灵魂
内容摘要
雪漠著的这本《前言后记》分为“我的求索之路”“以文学铸心，以文学铸魂”“当下关怀与心灵超越”“文学的力量与不朽”四辑，共计六十篇。
本书主要收录作家雪漠“西部小说系列”中的序、跋、番外等文章，另外还收录了他为其他作者所写的序言。这些文章集中体现了作家雪漠的文学态度和主张，重点涉及文学与人的成长等问题，对文学阅读、写作乃至个人的成长都具有帮助意义。
精彩内容
平常活法平常心
新的一年到了，该说些新话了。
随着中国大百科全书出版社成立雪漠图书中心，我的事儿更多了。连春节，我也在抓紧工作，进行一些文稿的修订。因为刚完成一部长篇小说，这种修订，也算是一种休息了。
近年来，从早上三点到夜里十一点，我都在工作。这原是我过去的习惯，四十多岁之后，已调整为五点起床，坚持了几年。近些年，生物钟又自动回到以前那样了。也好，一天多两个小时，一年下来，就会多些时间，用于工作。
三十多年间，总在读书、写作和禅休——休息之休。禅心现，妄心休，诸欲息，我发明“禅休”一词，以区别传统之禅修。粗粗算来，我出的书，也有二三十本了。今年，中国大百科全书出版社雪漠图书中心计划出我的书，旧作加上新书，小说加上心学大系，差不多有三十本。随着读者的增加，贴在我身上的标签也多了，读者根据自己的理解，解读着雪漠。这一点也印证了老祖宗说的“万法唯心造”——一百个人的眼中，会有一百个雪漠。其实，我自己眼中的雪漠，也没定型呢，仍在时时成长。
像我的身份，开始是学生，后来是老师，再后来是作家。便是在当了作家之后，我也仍在变化。刚入文坛时，吞天吐地，后来，火气渐渐没了。近些年，连寻常人的那种大志，也接近叫平常心消解了，只想安分守己过日月，随缘应世度时光。
凉州人说：“人上五十，夜夜防死。”听来消极，却是实情。自弟弟的死提醒我生命易失之后，我就将生命看成随时都会破灭的水泡，早将后半生里必须做的几件大事，提上议事日程了，只想完成自己的作品，只想把老祖宗的好文化传下去。完成诸事之后，便静静等那个非来不可的东西。
我自己最喜欢的身份，当然是作家了。毕竟，我是国家认可的一级作家，也担任甘肃省作家协会副和东莞市作家协会副。在我的所有作品中，着力最多的，是小说，像“大漠三部曲”，从二十五岁开始写，到四十六岁接近出版，用了我二十多年的生命；《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》《野狐岭》，前前后后，也差不多有十多年。可以说，我的大半生都献给文学了。在《甘肃日报》社工作的有名诗人牛庆国先生称我为甘肃的“文学英雄”，就因为我有一种不顾性命的写作势头。
要是再让我选一个身份，那便是学者了。近些年，我的文化著作出了不少。因其中蕴含了优秀传统文化的精髓，深入浅出，给读者提供了阅读理解上的帮助，所以，喜欢的人渐渐多了，影响也慢慢大了。在文学上，我是有心栽花；在文化上，我是无意插柳。对前者，我经年累月，苦心耕耘；对后者，我只是将自己当成一个标本来展示，却也获得了一些认可。其实，跟其他致力于传统文化的大家相比，我只是多写了一点实践心得而已。对我来说，更多的，是将学到的东西用于改变生活方式，用一颗平常心来指导自己的生活行为，于是也就有了一种平常活法。
还有一个称谓，也是我默许的，那便是老师。我当过二十多年中小学老师，以前人叫陈老师，现在人叫雪师或雪漠老师。我虽不想好为人师，但人家出于礼貌，想叫你几声，自己也不会少了啥，叫就叫吧。
对以上身份之外的其他称谓，我总是心虚，像有叫大师者，我知道自己远远不够，大家显然在期待我更好一些，能成为真的大师；有叫我师父者，也许是自己想当孙悟空，就将我当成了唐僧；还有一些其他尊称，我也总是心虚。近些年，因为出的书多了，读者也多了，老有人请教一些问题，有时，一回答，问者就会自称弟子，每听到这，我便冷汗直冒。孟子说：“人之忌，在好为人师。”可见这并非好事。一次图书签售会上，一位我第一次见面的读者，只读过我一本书，竟然也自称弟子了，真令我心惊肉跳。其实，按老祖宗的规矩，能实践《弟子规》的，才算是弟子，按其标准看来，雪漠也达不到当弟子的标准呢。孔夫子号称有弟子三千，其实，符合《弟子规》标准者，也没几人。
我最爱的身份，是学生。我平时不见人，偶有人来，便尊其为老师，不叫他掏心掏肺地教授一番，便觉得浪费了时间，吃了大亏——呵呵，瞧这德行。我只想一辈子读书，一辈子学习，一辈子写作，一辈子能像孔夫子那样好学不厌；我也更愿意像胡适那样，只开风气不为师，当一个好的写作者，能为全民阅读尽一份心力。
近日，中央办公厅、国务院出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，有好些朋友转发给我，我知道他们的用意，他们是希望我借此东风，多做些事。对于朋友的好心，我很感谢，但我自己的内心深处，还是更愿意静静地写作。我从凉州躲到岭南森林边，后躲到藏地小村，现在又躲到沂山脚下，就是想在安静地写作之余，做一些事。我没有为天地立心的胸怀，没有为生民立命的机会，也没有为往圣继绝学的大志，更没有为万世开太平的能力，我只有平常活法平常心，静静地写作，静静地读书，力所能及地写几本书，力所能及地做一点事，能尽心尽力地回报帮过我的老师和朋友，静静地活着，静静地老去。仅此而已。
希望所有喜欢我作品的朋友，千万不要神化我，也不要拔高我。按凉州人的说法，不要把我放到火上烤。每当听到神化我，或是拔高我的话，我就会无地自容，恨不得钻到老鼠洞里。也希望读者朋友视我为“友”，莫视我为“师”，每次听到有人发出孙猴子称呼唐僧的声音时，我总是汗颜。我一直说自己不是任何宗教的教徒，这不是谦虚，而是我不够格。我将人类所有的优秀文化当成我的营养，像西部的老母牛那样，多吃些百草，好贡献出更加甘美的牛奶。
我只是一个有信仰有向往的作家，我是个理想主义者，我想用文学作品创造一个艺术世界。一些读者喜欢雪漠，是因为我的小说感动了他们。我也一直感恩他们。读者是作家的衣食父母。是读者，给了我一口饭吃。愿我的所有读者和朋友，鸡年吉祥，全家平安！平安、健康、幸福，是人生优选的收获。
在文化作品中，我也只是分享了自己的一些学习和实践经验。其中的很多内容，是我教儿子陈亦新时录的音，后来整理出来，看上去，就有种教育的味道了。出版后再读时，我时不时会直冒冷汗。待得日后时间允许，我再修订时，就会删了那些雪漠教育陈亦新之类的文字。
我常说，一个人只要能改变自己，变好一些，就是对社会优选的贡献了。我就是这样。我只想改变我自己，并愿意将一些改变自己的经验分享给大家，供大家参考。我只是一个标本，供一些愿意解剖我的人解剖用。想学习我的经验，可以多看书，我该说的话，都写到书中了。此外，我每年会进行创意写作的讲座，有兴趣的朋友，可以来听。对于我写的和说的，您能理解的，就当成作者的分享；您不能理解的，就当成作家的虚构。只要能让您读了多一点快乐，我就欣慰了。
我更愿意当好读者的朋友，跟大家一起成长，希望所有爱我的读者，把我当成您的同学，我们一起努力，共同学好中国传统文化，做一个好人，拥有平常活法平常心。
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