中国科学技术史(科学思想卷)(精)
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作者卢嘉锡
出版社科学出版社
ISBN9787030079909
出版时间2022-02
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定价299元
货号1201300593
上书时间2024-09-05
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目录
总序
导言
第一章 从远古到东周初年的科学思想
第一节 概论
一 中国古代思想家对上古社会的存在及其性质的认识
二 远古至东周初年科学思想的区分
第二节 科学思想的发端
一 科学思想萌芽于生产和生活的实践
二 模仿和已有知识的推广
三 由尝试到自觉的实践
四 知识的传播与学习
第三节 巫术与神话所反映的科学思想
一 我国古代神话和巫术概况
二 原始巫术思想推测
三 对万物的拟动物化和拟人化观念
四 神祗创造世界
五 坚实而有限的天地观
六 神话中的天人关系
七 对世界的幻想与解说
八 时空定位中的参照系思想
九 治水与“利导”思想
第四节 甲骨文所反映的科学思想
一 甲骨文中科学思想的局部性
二 一个由神祗支配的自然界
三 占卜与预测
四 命名和分类
五 对时空的区分
六 商代计数与重数的数学思想
第五节 易、礼、诗、书中的科学思想
一 易、礼、诗、书概说
二 敬德与周代的科学思想
三 顺“则”思想
四 “辨别”思想的自觉和普遍化
五 度量与测量
六 灾异和祥瑞观念
七 “地中”观念
八 “天工人代”思想
九 《诗经》中的怨天情绪与科学恩想
第二章 春秋战国时期的科学思想
第一节 自然观从神学统治下的初步解放
一 天道远,人道迩
二 孔子与儒家的自然观
三 老子及先秦道家的自然观
四 苟子的“人与天地相参”思想
五 屈原对传统神学自然观的质问
第二节 雏形的宇宙理论
一 重新解释世界的兴趣
二 有始论与无始论
三 有限论与无限论
四 邹衍九州说
第三节 阴阳五行说
一 阴阳说的起源
二 阴阳说与寒暑变迁
三 阴阳说与音律学
四 阴阳说在医学
五 五行说的起源
六 五行说的逐步推广
七 邹衍及战国时代成熟的五行说
第四节 春秋战国时代的物质观
一 气范畴的产生
二 作为感应中介的气
三 作为万物构成质料的气
四 精气与精神
五 《管子》水为万物本原说
六 《墨经》的“端”和原子论
第五节 运动观和变化观
一 生物变化
二 非生物的变化
三 人的变化
四 一般的运动观和变化观
五 朦胧的生物进化观念
六 循环的发展观
七 道与常
第六节 逻辑与思维
一 逻辑与思维方式
二 百家争鸣与名家的兴起
三 惠施、公孙龙的逻辑思想
四 名辩与《墨经》
五 归纳法与矛盾分析
六 墨家逻辑思想
七 荀子的逻辑思想
第三章 秦汉时期的科学思想
第四章 魏晋南北朝时期的科学思想
第五章 隋唐时期的科学思想
第六章 宋明时期的科学思想
第七章 明清之际的科学思想
索引
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总跋
内容摘要
中国古代萌发了许多重要的科学思想(自然观、科学观和方法论),这些思想,对科学的形成、技术的发明、成就的取得具有很重要的指导和影响作用。席泽宗主编的《中国科学技术史(科学思想卷)(精)》从原始资料出发,采用断代史的写法,作者抓住中国古代每个时代的科学思想作综合论述,观点很有独到之处,在体例上也极具匠心。在每一命题下,讨论各学科、各种人、各学派对这一命题的看法、运用和争论。几位作者潜心研究十余年,本书是他们研究成果的一个重要总结。
本书可供科学史、哲学史、自然辩证法(科学哲学)工作者和对中国传统文化有兴趣的读者阅读和参考。
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