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作者林白
出版社北京十月文艺
ISBN9787530222942
出版时间2023-08
装帧其他
开本其他
定价78元
货号1203003268
上书时间2024-06-29
上部
卷一 003
蝉叫彻夜不停 003
时间的悬崖 008
婴儿与生活 030
卷二 045
在蒸汽中 045
因为你是银禾 054
锅里的屎 074
宝贝 081
卷三 087
蛹虫时代 087
根须 109
野猫…… 125
卷四 138
星期天/景山 138
公交车带你去大西洋 147
喜鹊叫 156
看得见颐和园的房间 166
卷五 171
传奇/陈青铜 171
骤然耸起一座山 186
爱向虚空茫然中 207
卷六 218
病房 218
深圳,北京 ,街头 235
墓地,脚痕迹 241
经由光学的隧道到达星空 245
卷七 250
柳州/父亲 250
好友邸湘楣 264
卷八 275
光速 275
睡啊睡,睡啊睡 286
洞穴、游戏、塑料的肉身 299
卷九 309
星月在上,一路飞奔 309
日子出了毛病 313
寒气凛凛的街道 321
风俗源远流长 333
下部
卷十 347
屏风 347
你是安娜,或者爱玛 360
繁花起伏 373
世界缩成一根针 391
铁锚 399
卷十一 411
地上的摩斯码 411
把稿纸转动四十五度 416
喃喃自语/半径 422
不要哭,不要哭 425
法院、派出所、村委会…… 435
卷十二 441
告别武汉 441
嚎叫 445
“返回这个世界” 455
相遇 467
卷十三 476
隔着鸿沟遥遥相望 476
脸在阴影中 492
时代的秘密 504
立春,雨水,惊蛰…… 512
卷十四 521
1963年的行李 521
老屋在大雨中 530
年迈的挂钟 538
短暂的乡村生活 544
地上的新世界 560
童谣 570
卷十五 577
太平间的木瓜树 577
雪飘落,如沙如土 581
逃向苍天 585
亲人 593
谜团 600
水声 606
隔着千年的故乡 610
在血管的茫茫深处 614
尾卷 616
时间的支流/旷野 616
《北去来辞》十年记 624
小说围绕知识分子海红展开,她出生于特殊年代,有着缺乏关爱且不安定的童年和解压后亢奋的青春,因此她更加重视精神生活而与现实强烈对峙。热爱诗歌,向往浪漫的爱情,她焦躁、挣扎、不甘,寻求突围又无力改变。她从婚姻中出走,心理上又离不开日渐衰朽的丈夫。时代大潮滚滚而来,海红的生活摇摇欲坠。与之相对照的则是生机勃勃的民间世界,以保姆银禾和她的女儿雨喜为代表,她们用自己的逻辑理解世界,精神旺健有力,生活丰富多彩。重游乡土使海红聆听到了大地蓬勃的声音,她将继续构筑一个人的内心世界,寻找如何在这个世界中安放自己。
林白是当代中国女性经验ZUI重要的书写者之一,《北去来辞》信笔由缰,独特热烈。作者来自西南之地,文字中弥漫着亚热带灼热的潮湿水汽。她写两代人由南到北的飘流,写“娜拉出走”以后怎样生活。植物也是小说重要的意象,百草苍荡,女性角色殊具生命力,像各色植物,或者伏低蔓延,或者攀藤四散,总是在自我的生长中不断扩充生命经验,走向辽阔驳杂的外部世界,向外也向内探索。小说截取多段时间的支流,几代女性的自矜、自怜和横冲直撞重叠往复,她们竟然是因为不停的失落而ZUI终自证了心智的开悟。五十岁的海红猛然抬头,以光怪陆离似梦非梦的镜像结束小说,读来怅然若失。
《北去来辞》十年记
到今年,《北去来辞》单行本初版已有10年,若从《十月》杂志刊发起算,就已经11年了。
这十年间,我写作了更为纷繁复杂的《北流》,在十稿的反复修改中,我以为完全忘记了《北去来辞》,事实上,这本书中的人物与意绪仍在不经意中潜浮而至,它们进入了这下一本书,成为新作中难以彻底去除、似是而非的某些部分。
我是在意《北去来辞》的,我喜欢这部长篇,愿意它有机缘装整一新,再次出现在你面前。
是为记。
(2023年5月11日于北流的暴雨中)
十年前的创作谈
《北去来辞》出版近六个月了,我正在渐渐把它忘掉,在完全忘掉之前,我还要说点什么呢?我并不喜欢对作品进行自我阐释,关于作品的初衷、主题、思想之类,我觉得这种自己的阐述会限制读者的阅读和理解。
创作谈是我感到为难的一类文章。只有在很少的时候,我觉得似乎要说上那么几句——关于时代、历史、世界、自我、人性、欲望,城市和乡村……但忽然又感到,那要说的一切已经在书里了,这样一想,不如就算了吧。
希望我的书和读者之间有一种神秘的联系,所谓“诗性”,我认为绝不是“诗情画意”之类,而是,在感知上有一定的不确定性,有充满歧义的可能。
个人经验是这部书中至为重要的内容,这意味着,除了我把自己的个人经验给予书中的人物,同时也必须为书中的人物找到属于他们的个人经验。
个人经验是一种实感经验。“实感经验”这个词汇来自复旦大学张新颖和刘志荣的一本书,我十分喜欢,实感——具体、鲜活、生动、丰富,不可以被理论、观念所充分涵纳,在虚构性和创造性作品中,它给作品带来不可化约的品质,从而使我们不至于沦为观念的传声筒。充沛的感性体验(而不是某种“高于生活”的理论)是我多年来不竭的源泉,在《北去来辞》写作的漫漫长途中,我再一次凭借着它,前所未有地,写出自己在这个时代的百感交集。
对我来说,这是一次有难度的写作,从未有过这么多的人物,如此深长的时间来到我的笔下,我也从来没有如此感到自身和人物的局限。我的笔记本写满了六个,还不包括只写了半本的那另外两个。我不断地增添内容,同时谨慎地删去一些篇章。我还神经质地一再给这部长篇以新的命名,但每次命名又都觉得不甚满意。定稿最终删掉了许多——有十几万字被废弃了;书名也从在《十月》发表时的《北往》变成了《北去来辞》。虽然有的朋友不喜欢现在这个题目,但我一意孤行。三年来我有时坚定,有时犹疑、徘徊,但始终感到内心还是满溢的。
我竭尽所能,要让海红们突破她与现实的疏离感,同时希望自己也能找到与世界的真切联系,若非如此,人的存在怎能够真确?我越来越意识到,一个人是不能孤立存在的,必与他者、与世界才能共存。真希望一直走在一条辽远的漫漫长途上,做一个与天地万物风雨同行的人。
世界到底广阔,除了人类社会,还有大自然,以及深远处的宇宙。对于人类面临的种种困境,我常常心怀忧虑。不过,一个90后的女孩对我说:如果人类被自己折腾灭绝了,那说明这个文明已经腐朽,就让它灭绝好了,肯定会有新的文明诞生。
写完《北去来辞》,感到自己身上出现了一个更有热情的写作者,感到有一处源泉正在被自己撬开。
(2013年旧文,2023年5月11日改于暴雨中的北流)
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