• 李嘉诚人生哲学书
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李嘉诚人生哲学书

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作者予思.

出版社金城出版社

ISBN9787802515239

出版时间2010-09

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定价39.8元

货号1869480

上书时间2024-06-27

大智慧小美丽

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品相描述:全新
商品描述
目录
第一章  做事先做人:会做人才能成大事
  未学经商,先学做人
  坚守做人与处世的原则
  想做大事,名誉比生命贵重
  做人做事都要重情义
第二章  做自强之人:自己决定自己的命运
  命运由自己掌握
  立志,越旱越好
  出路要靠自己闯
  从零开始起步
  从变动中走向成熟
  相信自己能得到自己想要的一切
  善于从积累“起跳”
  做个不飞则已,一飞冲天的英雄
  把失败的教训变为成功的经验
  学会自律,管好自己
第三章  做勤奋之人:成功唯一的捷径是努力
  人勤则达,家勤则发
  实干的精神使你脱颖而出
  辛勤一生才能收获一生
  把擅长的绝活练到家
  人生字典里没有“满足”二字
  人生就要不断学习和总结
  不珍惜时间就不能获得成功
  知识决定商人的命运
  一生不能丢的“艰苦”二字
第四章  做方圆之人:中庸之道是立身之本
  有方圆之性才有方圆人生
  低调做人成大事
  愈是赚大钱的人,态度愈谦虚
  学会进退,甘蔗可以两头甜
  人情练达即文章  
第五章  做远见之人:眼光独到,才能领袖群伦
  做一个驾驭时势的英雄
  用敏锐的眼光捕捉商机
  凡事比别人先走一步
  放开眼界,打出投资的“外国牌”
  万不可两眼模糊
  放长线钓大鱼
第六章  做灵活之人:机变为用,求变才能图新
  为学真本事,变身“下等人”
  把一切变化控制在自己手里
  脑筋不可死,手法不可少
  化整为零,操作手法要灵活
  机变为用,变不利形势为有利形势
  要成大事,有进还得有退
第七章  做睿智之人:运筹帷幄,才能决胜千里
  一切幸运皆是智慧的产品
  善谋者必有胜局
  运筹帷幄,决胜千里
  用智慧去捕捉机遇
  思想有多远你就能走多远
  思路决定出路
  经商不要忘记三个诀窍
  心中始终要有一个“知”字
  找到自己的成功钥匙
第八章  做勇敢之人:做人之未做,行人之未行
  要有背水一战的勇气
  拥有志在必胜的勇气
  你怕较量,你就会失败
  要有当机立断的魄力
第九章  做善任之人:招贤纳士,得人才者得天下
  事业发展靠人才
  招贤纳士,知人善任
  选择最适合自己的人才
  让有本事的人脱颖而出
  各就其位,各尽所能
  重用客卿,中西合璧
  大胆地启用新人才
  大胆授权者胜
  “义”待属下的员工
第十章  做沉稳之人:稳扎稳打步步为“赢”
  进中求稳,稳中求进
  攻守兼备才能扩张有度
  步步为营步步赢
  耐心是致富的法宝
  眼光看涫之后再迈脚
  不可乱干,要找准自己做事的靶子
  心急吃不了热豆腐
  不为风波而心动
  成则得,不成则弃
第十一章  做善借之人:善借人力才是大功夫
  善结人缘,财源广进
  贵人相助,成功人生的支点
  成功就看你跟谁在一起
  善借外脑,善听意见
  善于合作,才能做大
  强强联手,优势互补
  摆出“空手套白狼”的架势
第十二章  做诚信之人:让人对你放心,财富就会主动来找你
  以诚经商,常胜靠德
  丢掉信誉是最大的损失
  靠品牌来打天下
  信守承诺,可靠经营
  诚信也须用点“心计”
  生意要做得既诚实又热闹
第十三章  做互惠之人:自己发财,也让别人发财
  只贪小利,赚不上大利
  运用“利益共沾”法则
  打出以利人为先的牌
  懂得舍与得的互换原则
  以义顾利,巧妙圆融好做事
  以和为贵,互惠互利
  在竞争中找到共存的法门
  合作时要照顾对方的利益
  善意收购,于人高兴于己高兴
第十四章  做持家之人:家庭是后盾,家和自然万事兴
  追求真爱,用情专一
  孝敬母亲,力尽孝道
  传承“靠自己”的原则
  在家教中灌输做人的准则

内容摘要
 李嘉诚一生中无数次地把握住财富的机会,他讲:“我们身处瞬息万变的社会中,全球迈向一体化,科技不断创新,先进的资讯系统制造新的财富、新的经济周期、生活及社会。我们必须掌握这些转变,应该求知、求创新,加强能力在稳健的基础上力求发展,居安思危。无论发展得多好,你时刻都要做好准备。财富源自知识,知识是个人最宝贵的资产。”李嘉诚的箴言,不仅是他为人之道,更是他从商一辈子的经验和处事准则。
本书告诉你李嘉诚的人生哲学。

精彩内容
 成功者之所以成功,在于做人的成功;失败者之所以失败,在于做人的失败。因此,学会做事与做人意义非同一般。
“晋商”当年可以聚集富可敌国的财富并在历史上兴旺了几百年,最根本的一条就是他们并没有单独地“在商言商”,而是更多的学会了做事与做人。所谓做事,就是不完全把生意当做生意来做,而是将生意当做事业去做,不完全被商业利润所迷惑,更多的是去追求一种人生的价值;所谓做人,就是在做事之前先学会如何去做人,做一个诚实守信的人,而后从信中取利,在信义中求发展。毫无疑义,“晋商”的成功更多的时候表现在他们做人的成功上。在一个交通与信息都很封闭的时代,能够仅凭一张票据就可以取代上千上万两的白银,除了有巨大的财富作为保证之外,“晋商”给予人的信誉所起的作用恐怕更大。
大凡成功者,在谈到成功时,很少谈做事,主要讲做人。“未学经商,先学做人”是李嘉诚经常说的一句话。
1928年7月29日,李嘉诚出生于广东省潮安县府城(现潮州市湘桥区)面线巷一座古宅里的书香世家。
1940年初,11岁的李嘉诚随家人为逃避日军侵略战祸,辗转迁徙香港。
李嘉诚的父亲、满腹经纶的饱学之士李云经面对现实,携长子李嘉诚果决地走出象牙塔。他要求李嘉诚首先“学做香港人”。
首要的交际工具是语言。香港的大众语言是广州话。广州话属粤方言,潮汕话属闽南方言,彼此互不相通。香港的官方语言是英语,它是香港社会的一种重要语言工具。
李云经要求李嘉诚必须攻克这两种语言,一来可以立足香港社会,二来可以直接从事国际交流。将来假若出人头地,还可以身登龙门,跻身香港上流社会。
李嘉诚遵秉父旨,勤学苦练。即使后来因父亲过早病故,李嘉诚辍学到茶楼、到中南钟表公司当学徒,每天10多个小时的辛苦劳作后,他也从不间断坚持业余学习广州话和英语。
英语更给李嘉诚带来了无法估量的巨大财富。长江塑胶厂创业的过程中,李嘉诚就凭一口流利的英语与外商直接接洽,而赢得了使长江塑胶厂起飞的订单。而李嘉诚之所以成为世界首屈一指的“塑胶花大王”,其契机就源自李嘉诚从英文版的《塑胶》杂志获取了可贵的信息。至于李嘉诚后来大规模的跨国经营,就更离不开英语了。
我们可以假设,李嘉诚假使只会说他的潮汕话,那他的商业活动就最多只局限于潮籍人士。他即使成功,也很有限了。
1943年,李云经英年早逝。他没有给李嘉诚留下一文钱,相反,给李嘉诚留下一副家庭的重担。但另一方面,李云经给李嘉诚留下了终生受益的丰厚遗产,那就是如何做人的道理。比如“贫穷志不移”“做人需有骨气”“求人不如求己”“吃得苦中苦,方为人上人”“不义富且贵,于我如浮云”“失意不灰心,得意莫忘形”“穷则独善其身,达则兼济天下”等等。
正是秉承着这些遗训,并把这些传家宝延展为从商的准则,李嘉诚在商界树立起良好的大家风范,其独特的人格魅力为他在商场赢得了广泛的信誉,最终成为有口皆碑的华人首富。
只有先做人才能成大事,这是一个古训。中国儒家学说代表人物孔子告诉我们“子欲为事,先为人圣”,“德才兼备,以德为首”,“德若水之源,才若水之波”。中华民族历来讲究做人的道理。在这一方面,一直受到李嘉诚推崇的晚清胡雪岩做得也很成功。
胡雪岩在人们心目中,最大的特点就是“官商”,就是所谓的“红顶商人”。这“红顶”是朝廷赏发的,戴上它意味着受到了皇帝的恩宠。
胡雪岩做生意极为讲信用,而且不用封建势力的干预。照胡雪岩的看法,就是商人对客户讲信用,官府对朝廷讲良心。商人只管自己是否说了话算数,是对自己的服务对象——客户来讲的;官府只管自己做事是否对得起朝廷。两者对象不同,原则不同,假如各行其是,各司其职,整个社会便井然有序,否则就只会增加混乱,而于事无补。
重要的是,胡雪岩意识到,如果钱只集存在富人手中,市面就活不起来;况且,过富必遭人妒。在两极分化严重、饥民四起的情况下,富人谈何有安宁子?
胡雪岩认为自己有义务关心社会问题,一方面表明了他“富好行其德,’的良好品质;另一方面,表明了依靠商人如滴水般渗漏财富而支撑的是一
个健康稳固的社会。这就需要商人行善举,以感化社会。
胡雪岩当初创办庆余堂,并没有打算赚钱,后来因为药材地道、成药灵验、营业鼎盛,大为赚钱。但盈余除了转为资本、扩大规模以外,全都用时对贫民的施药施,以及历次水旱灾荒、时疫流行时捐出的大批成药。胡雪岩本人却从来没有用过庆余堂的一文钱。
精明的商人致富后,多“富好行其德”,其中之一便是富后周济贫民。
胡雪岩历年在帮朝廷平靖天下和为社会赈济灾荒方面,做出了大量贡献。胡雪岩正是因为有这种利人济世的天性,加上他的超凡的悟性,从而使他在官商两道如鱼得水。P3-5

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