西游记(上下无障碍阅读注释版全新修订版共两册)/初中语文配套阅读
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作者吴承恩
出版社长江文艺出版社
ISBN9787570219544
出版时间2020-12
装帧平装
开本16开
定价46元
货号31070634
上书时间2024-06-21
商品详情
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导语摘要
古典小说《西游记》共一百回，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。
《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。
《西游记（上下无障碍阅读注释版全新修订版）》帮助学生扫清阅读障碍，让学生获得轻松的阅读体验。
作者简介
吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。
吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。
目录
目录
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 / 1
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 / 9
第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 / 17
第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 / 25
第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 / 32
第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 / 39
第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 / 46
第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 / 53
附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 / 60
第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 / 67
第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂 / 74
第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门 / 81
第十二回玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉 / 89
第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧 / 97
第十四回心猿归正六贼无踪 / 104
第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰 / 113
第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟 / 121
第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪 / 129
第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔 / 139
第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经 / 145
第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先 / 153
第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔 / 161
第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 / 169
第二十三回三藏不忘本四圣试禅心 / 177
第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参 / 185
第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观 / 193
第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树 / 201
第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 / 209
第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔 / 217
第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林 / 224
第三十回邪魔侵正法意马忆心猿 / 231
第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪 / 240
第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾 / 249
第三十三回外道迷真性元神助本心 / 257
第三十四回魔头巧算困心猿大圣腾那骗宝贝 / 265
第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔 / 273
第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明 / 281
第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿 / 289
第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真 / 297
第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生 / 305
第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空 / 313
第四十一回心猿遭火败木母被魔擒 / 321
第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩 / 330
第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回 / 338
第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关 / 347
第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法 / 355
第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪 / 363
第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童 / 371
第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰 / 379
第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮 / 386
第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头 / 395
第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔 / 402
第五十二回悟空大闹金洞如来暗示主人公 / 410
第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎 / 418
第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱yan花 / 426
第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身 / 434
第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿 / 442
第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文 / 450
第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭 / 457
第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 / 464
第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇 / 472
第六十一回猪八戒助力破魔王孙行者三调芭蕉扇 / 480
第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身 / 488
第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝 / 495
第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗 / 502
第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难 / 511
第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔 / 518
第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清 / 525
第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱 / 533
第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪 / 541
第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃 / 549
第七十一回行者假名降怪犼观音现像伏妖王 / 558
第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形 / 567
第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光 / 576
第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能 / 585
第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真 / 593
第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真 / 602
第七十七回群魔欺本性一体拜真如 / 610
第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德 / 618
第七十九回寻洞求妖逢老寿当朝正主救婴儿 / 626
第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪 / 633
第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师 / 641
第八十二回姹女求阳元神护道 / 649
第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性 / 657
第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然 / 664
第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅 / 672
第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪 / 680
第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖 / 689
第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人 / 696
第八十九回黄狮精虚设钉钯会金木土计闹豹头山 / 703
第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵 / 710
第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状 / 717
第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪 / 725
第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶 / 733
第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜 / 740
第九十五回假合形骸擒玉兔真阴归正会灵元 / 747
第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵 / 754
第九十七回金酬外护遭魔毒圣显幽魂救本原 / 761
第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如 / 770
第九十九回九九数完魔刬尽三三行满道归根 / 779
第一百回径回东土五圣成真 / 785
名师引读《西游记》 / 793
内容摘要
《西游记》是中国古代长篇小说“四大名著”之一，也是享誉世界的文学瑰宝。全书讲述了唐僧师徒四人一行取经，历经九九八十一难，降妖伏魔，最终修正成果的故事。作品中塑造了众多栩栩如生的形象，将神魔世界的善恶情仇和现实社会巧妙结合，充分表现了作者现实主义的情怀以及宣扬正义、惩处邪恶的思想主题，是中国魔幻现实主义的开山之作。
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精彩内容
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟
从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一
元分为十二会，乃子、丑、
寅、卯、辰、巳、午、未、
申、酉、戌、亥之十二支也
，每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉；戌黄昏，而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏嚎，而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月，有星有辰，日月星辰，谓之四象，故日天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元，至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土，水火山石土，谓之五形，故日地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终，而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升，天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生
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