无界战(我们正在进行的战争)
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作者郭高民
出版社人民出版社
ISBN9787010141329
出版时间2020-09
装帧平装
开本16开
定价49元
货号1202132689
上书时间2024-06-21
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
致读者暨合作者
序
导 言 无界战之门
这是一个怎样的战争平台
第一章 让时代自己说
第二章 技术革命革什么命
第三章 全球化与分球化
什么是战争
第四章 克劳塞维茨说对了三分之一
第五章 战神对“传统”摇头
第六章 无界战与泛界战
我们如何进行战争
第七章 砸碎铁床”
第八章 确立“三互”思维
第九章 弄清战争结构
第十章 把握多向度
第十一章 巧夺战争制权
第十二章 追寻完美的“赢”
注 释
主要参考文献
后 记
内容摘要
新常态呼唤新思维。本书突破《孙子兵法》、《战争论》等传统理论窠臼
，基于战争平台变革规律，提出无界战这一崭新战争概念，系统回答了什么是战争、怎样看战争、战争怎么打等当今迫切需要
回答的问题。
作者认为，在信息革命不断突破“界”的局限的今天，人类再也不能将社会和战争捆定为“只有人类的社会”、“只有军队的战争”，而是必须把包括其他动物、植物、微生物以及机器人、人造人等在内的一切生命体都纳入战争视野，加以整体运筹和应对。只有这样，我们才能对国际争端、生态危机及其他全球性问题有一个“左顾右盼”、“瞻前顾后”的战略选择，真正谈得上打赢战争，切实有一个可持续发展的美好未来。
本书图文并茂，文笔生
动晓畅，注重用规律说话，使用了大量鲜为人知的考古资料、高科技成果，读来令人不忍释手，是一
部开时代新风的力作。
精彩内容
第一章让时代自己说不同的时代有不同的战争平台。但时代一包括它的划分与冠名，却不是人们可以随口说并且说了就能算数的。因为时代并不像人们已经说习惯的那样随意、琐碎和杂乱无章，而是按照历史的阶段性规律演进。因此，在有关时代的一切问题上，特别是在时代的划分与冠名这一
关系战争平台规律性变革的问题上，只能让时代自己说。
一、按“硬参照”划分时代时代，即历史段落的指称，有“母时代”与“子时代”之分。譬如兵器，按传统
说法，它的母时代有冷兵器时代、热兵器时代，其中冷兵器时代有石器时代、金属器时代；石器时代又有旧石器时代、新石器时代…因此，本书所说时代是指母时代，子时代均表述为“时期”。
正如马克思强调的“第二个阶段”为“第三个阶段”创造条件那样，时代是一个按照二元三阶段规律(x—Y—x’)演进的历史范畴。过去，由于历史的“第三阶段”或第三母时代——信息时代尚未现身，人类在时代的划分与冠名这个事关概念科学性和生命力的问题上，始终处于公说公有理、
婆说婆有理的状态。人们常常挂在口头的“时代”，既可以指母时代，也可以指子时代，并由此衍生出诸多明显错误的概念。20世纪中期以来，随着信息时代的展开，人类既有概念体系面临颠覆、重塑，对之加以澄清梳理日显必要
。
有如中国人写族谱讲究辈分规矩一样，时代的划分也须有一个不至于乱“辈”的参照标准。但在如此重要的问题上，目前学界并没有形成共识。有按生产力、生产关系划分的，也
有按战争形态、文化形态
、社会形态划分的；有“三分法”、“四分法”，甚至还有“五分法”、“六分法”。不仅琐细纷繁，还容易造成各说各话的理论分歧。近年，人类社会形态“五阶段论”(它把社会形态划分为原
始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五个阶段)在学界引发争论：质疑者认为五阶段论不符合历史真实，因为事实上除西欧国家而外，世界上没有任何一
个国家是严格按此模式走过来的；而肯定者仍是用历史的“特殊性”、“跳跃性”来自圆其说。
那么，在时代划分问题上有没有“硬参照”——任何时候都不会造成歧义、乱码现象的“硬件”?答案是肯定的，并且只有一个，就是工具。
正如恩格斯所指出，劳动创造了人本身，而劳动是从制造工具开始的。工具不但是人类区别于其他动物的根本标志，而且是判别不同时代人类社会生
产力水平、生产关系状况乃至技术形态、社会形态
、文化形态、战争形态等的基本依据。因为“人类的进化不同于动物的进化。
动物的本性就‘存在’于其‘自身’之中，于是，动物的进化过程就和动物‘自身’的进化过程成为了合二而一的、不可分离的过程，例如
从始祖马到现代马的进化历程直接地就表现在动物‘自身’的‘骨骼’进化‘之中’。
而对于人就不然了，因为人的本性并不单独存在于其‘自身’‘之中’，在人类文明史上人的历史发展(进化)首先表现为‘人身之外’的工具的进化过程。我们有充分理由把工具看作是‘个人’的‘外骨骼’和‘社会’的‘骨骼”’。
而区别于其他事物，“骨骼”是任何时候都有据可查的——今天的工具考古学可以由以让我们探知人类的过去，未来的工具考古学可以借以使后人了解我们的现在。马克思曾根据工具或武器的材料把原始社会史分为石器时代、青铜时代和铁器时代。他的代表作《资本论》中更是有许多工具考古学研究的内容。
可以说，马克思在社会科学领域已经开启了以工具为参照系的研究新进路。“可是，这个具有极大重要
性的研究进路几乎被后人完全忽视了”，以致时代的划分这个本来十分简明的问题，成了一个剪不断、
理还乱的争题。
事实上，如果我们遵循二元三阶段规律，把“参照”的目光移至工具，那么，时代会自动显现它的历史段落。因为工具的时代形态与人类社会的时代形态
具有历史逻辑的同一性，即它们都按照二元三阶段规律发展变化。
总体而言，人类社会实践活动分为战争与生产两大领域，人类工具分为战争工具与生产工具两大类别。依据工具的社会实践功能，人类工具的时代形态分为通用化和专业化两种形态。所谓工具通用化，是指工具的战争功能与生产功能集于一体，工具之间没有专业壁垒，即人们进行战争和生产活动均使用同样的工具。
P19-21
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