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图解遵生八笺

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作者高濂

出版社江苏科学技术出版社

ISBN9787571306359

出版时间2020-03

装帧平装

开本16开

定价58元

货号30845127

上书时间2024-06-21

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
高濂,字深甫,号瑞南道人,明代有名养生学家、戏曲作家、藏书家,钱塘(今浙江杭州)人。能诗文,通医理,擅养生。著有剧本《玉簪记》《节孝记》,诗文集《雅尚斋诗草二集》《芳芷楼词》,养生著作《遵生八笺》等。

 侯学思,出身于中医世家,北京中医药大学硕士研究生毕业,现北京中医药大学博士在读,就职于北京中医药大学东直门医院。

目录
第一部 清修妙论笺
10 上 卷
21 下 卷
第二部 四时调摄笺
24 春 卷
24 春三月调摄总类
24 脏腑配经络图
26 经络配四时图
26 肝神图
27 肝脏春旺论
27 相肝脏病法
29 修养肝脏法
29 六气治肝法
29 黄帝制春季所服奇方
30 肝脏导引法
30 春季摄生消息论
31 三春合用药方
33 太上肘后玉经八方
33 摄生图方
34 正月事宜
35 正月事忌
36 正月修养法
36 灵剑子导引法
37 陈希夷孟春二气导引坐功
37 二月事宜
38 二月事忌
38 二月修养法
39 灵剑子导引法
40 陈希夷仲春二气导引坐功
41 三月事宜
43 三月事忌
44 三月修养法
44 灵剑子导引法
44 陈希夷季春二气导引坐功
44 胆神图
44 胆腑附肝总论
46 修养胆脏法
46 相胆病法
46 胆腑导引法
46 六气治胆法
46 春时逸事
49 高濂春时幽赏
53 夏 卷
53 夏三月调摄总类
53 臞仙月占主疾
53 夏月气数主属图
53 心神图
54 心脏夏旺论
54 相心脏病法
56 六气治心法

内容摘要
《图解遵生八笺》是明代养生经典《遵生八笺》的白话精华本,是由北京中医药大学医学博士侯学思历经两载反复翻译、整理而成的,以帮助更多读者通畅地阅读、全面地理解。
《遵生八笺》一直以来被奉为中国名仕养生的第一经典,内容不仅包括卫生健康、健身锻炼、饮食起居等生理养生知识,逸游山川、四艺怡情、古玩养性等心理养生理论,更涵盖儒学、释典、道籍、经史杂著和传统医药理论等丰富的文献,调身养心、陶情养性的养生理念历久弥新,经久不衰,直至今日,依旧值得借鉴。书中文笔隽永,意趣高雅,读者阅读时不仅可以增长养生知识,还可以丰富文学艺术审美情趣。

精彩内容
《大藏经》说,与其在灾难发生后解救,不如在发生之前防备;与其在疾病产生后治疗,不如在平时预防调养。如今人们的见解有所偏差,不重视预防,却只考虑救命;不重视调养,却只青睐于药物治疗……圣人是在没有先兆之前祈福,在没有萌发灾祸之前绝患……如果人能静下来自省自己有没有毛病,心病心医、心药治疗,哪里需要等到良医来治疗呢?不要让病在体内聚集到不能遏止,否则恐怕金石草木也不一定可以治疗。所谓长寿,皆因没有疾病罢了,智慧的人可与之共勉。
黄帝说,一阴一阳就是道,偏阴偏阳就是病。阴阳不和,犹如四季中有春无夏,有秋无冬。据此调和阴阳,就是圣人养身的原则。圣人不违背阴阳和合的规律,把闭藏看得很重,固守人的先天真气。《洞神真经》说,养生以不损为延年之术,不损以补益为维护生命的原则。居安思危,防微杜渐,即使年轻时不慎造成体弱,如果晚年能够醒悟,防患补益,气血自可渐充,神气自可补足,仍可以延年益寿。《延命录》说,五谷能使机体充盛却不能增进寿限,药物可以治病延年却不美味,能充实机体又美味的东西是一般人所看重的,而苦口延年的却是得道之人的珍宝。《养生论》说,养生首要之务是调理元气。人身有四气,四气之中,各主生死。一是乾元之气,化生为精,精又反过来转化为气。精连着神,精益则神明,精固则神畅,神畅则体健。精散则人疲,精竭则神去而死。二是坤元之气,化生为血,血又反过来化为气,气血流通于内,血壮则体强,血固则颜盛,颜盛则身体健康。若血衰则发枯,血败则胸空,胸空则死。三是庶气,庶气就是一元交气,气化为津,津又反过来转化为气。气在生命中运行,生命依赖气的流动而生生不息,气机匮乏则死亡。四是众气,即水谷之气。五谷滋养生命,而饮食不当却危害生命。食谷气虽可活命,但谷气淤滞就会死亡。精依附于血,气依附于生命,若使气血循环,则身体久安。乾元之阳,阳居阴位,即脐下气海。坤元之阴,阴居阳位,即胸中血海。生者属阳,阳贯五脏,就是呼吸之气。死者属阴,阴含五味,就是秽浊之气。气海之气,用以强壮精神,充实骨髓;血海之气,用来补养肌肤,畅通血脉;呼吸之气,用来通调六腑,辅助肢体;秽浊之气,则扰乱心神、腐蚀脏腑。《明医论》说,疾病的产生来源于人的五劳,五劳耗尽,心肾二脏首先遭到损伤,心肾受邪,脏腑皆病。五劳,一是志劳,二是思劳,三是心劳,四是忧劳,五是疲劳。五劳又生成六极,一是气极,二是血极,三是筋极,四是骨极,五是精极,六是髓极,六极又造成七伤,七伤化为七痛,七痛发病,令人邪气多、正气少,忽喜忽怒,即使进食也不能充实肌肉,导致皮肤暗淡,头发花白枯槁,严重的还会使人遭遇风邪,出现肢体偏枯痉挛、四季不得舒展、百关隔塞不通、身体羸弱少气、腰腿疼痛的症状。这都是过早婚育、用精过度、气血不足、劳极所致。《胎脏论》说,首先要通过抛弃欲念来养精,然后通过节制饮食来保命,这就是懂得食胎气、饮灵元的“不死之道”,可以“返老还童”。

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