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缺爱(如何获取安全感得到肯定和认同)

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作者罗伯特·纳伯格

出版社江苏文艺出版社

ISBN9787559441607

出版时间2019-11

装帧平装

开本32开

定价42元

货号1201977727

上书时间2024-06-21

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
［法］罗伯特·纳伯格（Robert Neuburger）：法国知名心理学家、精神病学家、心理分析师、家庭治疗师，目前在巴黎和瑞士执业。

目录
序
活着与存在 
第一章
  如何自主建构存在感 
第二章
  存在 
第三章
  存在感的丧失 
第四章
  崇高与绝望 
第五章
  我们能够实现自我存在吗？ 
第六章
  “抑郁”：无力的愤怒 
第七章
  重回人世：“仁慈的好奇心” 
结语
  人最私密最脆弱的情感 

内容摘要
全球存在主义心理学研究专家年度力作，耶鲁大学推荐必读。
缺爱的人的典型表现：1.做事前，会想别人的反应，做事时，会主动迎合他人的期待；2．容易动摇自己的原则，可能自己已经非常不愉快了，但不会表现出来；3.希望自己得到认同和存在感；4.不懂得拒绝。
本书从存在主义心理学角度，解释了现代人的“缺爱”其实是存在感的缺失，指出我们没有安全感、极度渴望得到别人的肯定和认同的原因，帮助我们重新定义存在的意义和自我价值，找到自己的闪光点，骄傲自信地活下去。

精彩内容
 出生与存在从我们降生到人世间，甚至在母亲肚子里的时候，人性化的过程便开始了。推动这一过程的要素有两个。其中一个要素，很显然是婴儿与母亲的关系，或者是与一个担任母亲角色的人的关系。她与我们说话、注视我们、怀抱我们、喂养我们、抚摸我们、爱我们。这种亲密无间的关系是至关重要的。英国精神分析学家史毕兹(ReneSpitz)通过一个事例证明了这一点。二战期间，伦敦的一些婴儿出于安全因素的考虑被安排离开城市，被迫与母亲分离，而这些婴儿随后全部死去。
另一个推动孩子人性化过程的要素也非常重要，即群体接纳。首个群体是家族，孩子被家族接纳并认可。要知道，第一眼看孩子的目光是非常重要的。“她长得像她的姑姑。”“他和他爸简直是一个模子里刻出来的。”“他的鼻子像爷爷。”这些话并不是无足轻重的，它们可以理解为一个孩子被纳人群体的一个仪式。这也就意味着，孩子会在这个家族中占有一席之地，家族对孩子的存在负有责任。
另一个关键的仪式是给孩子取名字：家人给孩子取一
个名字，有时还会取两个。现在父母通常会给孩子取一个心仪的名字，用作日常称呼，同时还会取一个小名，这个名字大多是父母或长辈对孩子的爱称。还有一个重要的仪式是到市政府办理新生儿登记手续，如此一来，孩子就拥有了市民身份和国籍。另外，还有一些带有宗教色彩的仪式也可以作为存在的补充证明。
所有这些仪式都是为了让我们从出生起就与一些群体联系起来，而这些群体会赋予我们一个身份。法国精神分析学家鲍里斯·西瑞尼克(BorisCyrulnik)通过观察证实了这一阶段的重要性。鲍里斯发现，在罗马尼亚的几所孤儿院中，一些孩子虽然有固定的人照看，被给予关怀和温暖，但他们没有被群体接纳。人类化的过程中缺少这一环节，这些孩子在精神上也就无法健康成长。
因此，孩子之所以成为人、之所以得以存在，主要是因为孩子与他人建立的关系：与母亲的关系，与身边其他人的关系，以及与家族或社会群体建立的关系，等等。在父母的目光下，在社会的支持下，我们得以存在，或者更准确地说，我们学着存在。如何定义关系和归属？
关系就像是一个交换：我在他人眼中存在，他人在我眼中存在。而当我在他人眼中不再存在，仿佛透明的一样时，痛苦便随之而至。关系是建立在两个人之间的一种情感纽带。
但对于存在而言，仅仅建立人与人之间的关系还不够
，还需要这些关系建立在群体之上。
归属于一个群体意味着与一些人有共同的价值观、信仰、目的或利益，而正是这些实质的或精神上的共同点促成了群体的建立。这种群体归属的作用之一是让成员团结一致、忠于集体。
这是一个身份的世界。每个人的存在都建立在双重网络之上——人际关系网和群体网。一面是人与人之间的相互依赖，一面是个人对群体的投入。
存在感
A人际关系B归属关系人际关系连接的是两个个体。
归属关系意味着一个群体中的所有成员都归属于同一
个圈于。
这两种关系网既有所不同，又互为补充。有些人际关系是独立于归属圈子之外的，例如恋爱关系，而有些归属关系也可以存在于没有建立人际关系的个体之间，工会或行业协会便是如此。
但若想人际关系顺利发展，似乎就需要将这段关系同时置于归属群体之中，建立起归属关系，而其中最重要的群体便是家族。
同样的，一段稳固的令人有归属感的群体归属关系需
要其中至少两名个体建立人际关系。总之，我们需要这两种关系(人际关系和归属关系)来感知自身的存在。P3-7

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