自卑与超越
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作者(奥)阿尔弗雷德·阿德勒|译者:王晋华
出版社百花文艺
ISBN9787530675434
出版时间2018-08
装帧其他
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定价39.8元
货号1201754799
上书时间2024-06-21
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第一章 生活的意义 001
第二章 心灵与身体 027
第三章 自卑感与优越感 051
第四章 早期的记忆 075
第五章 梦 099
第六章 家庭的影响 129
第七章 学校的影响 165
第八章 青春期 193
第九章 犯罪及其预防 209
第十章 职业 253
第十一章 人与同伴 269
第十二章 爱情和婚姻 283目录
第一章 生活的意义 001
第二章 心灵与身体 027
第三章 自卑感与优越感 051
第四章 早期的记忆 075
第五章 梦 099
第六章 家庭的影响 129
第七章 学校的影响 165
第八章 青春期 193
第九章 犯罪及其预防 209
第十章 职业 253
第十一章 人与同伴 269
第十二章 爱情和婚姻 283
内容摘要
《自卑与超越》是阿尔德从他自创的个体心理学出发，为读者阐明“人生意义”的心里自助类读物。作者在书中提出：每个人都有不同程度的自卑感，而对优越感的追求又是人的通性，消除自卑最好的方法,便是建立优越感，以此来摆脱自卑带来的心理弱势.，但不是每个人都能轻松建立起优越感。阿尔德在书中引导读者一步一步正确理解生活，例如那些因为自幼就有各种缺陷导致自卑、自负的儿童，在家长和老师的教育下，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”，从自卑走向超越。《自卑与超越》是阿尔德从他自创的个体心理学出发，为读者阐明“人生意义”的心里自助类读物。作者在书中提出：每个人都有不同程度的自卑感，而对优越感的追求又是人的通性，消除自卑最好的方法,便是建立优越感，以此来摆脱自卑带来的心理弱势.，但不是每个人都能轻松建立起优越感。阿尔德在书中引导读者一步一步正确理解生活，例如那些因为自幼就有各种缺陷导致自卑、自负的儿童，在家长和老师的教育下，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”，从自卑走向超越。
精彩内容
第一章 生活的意义人生的意义人类生活在具有意义的世界之中。我们并不是单纯地体验环境，而是以它们对人类的意义去评判，甚至最初经验的产生亦是如此。例如，“木头”的含义是“木头与人类的关系”，而“石头”也是“人类生活的要素之一”。如果有人排除事物的意义而只去关注周围环境，就会孤立自己，脱离同类，其一切所为于己于人皆无益处。总之，人的存在无法脱离生活的现实，自我封闭毫无意义。我们体验世界，必先赋予其意义，而不是仅体验现实本身。自然，这种意义总会带有些许缺憾甚至是荒谬。因为具有意义的世界里也充满了各种谬误。
如果你问一个人：“生命的意义到底是什么？”他可能不知如何回答。大多数人都不想对这类问题劳神费力或者设法回答。这个问题与人类的历史一样古老，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，还常常脱口而出：“人为什么活着？”“人生的意义是什么？”客观地说，只有在人们遇到挫折的时候才会问诸如此类的问题。如果人生平坦顺畅、没有遭遇艰难磨难的话，就不会产生这种想法。但是，这个问题及其答案无一例外地体现在人的行为中。如果我们听其言、观其行，便可知道他人对“人生意义”的解读，而且此意义与其立场、态度、举止、表达、癖好、志向、习惯以及性格特征的表现是一致的。也就是说，先对世界和个人暗中进行揣摩，然后贯穿于他的行为之中。“我是这般，宇宙是那般”就是思考得出的裁决，赋予自己和人生一种意义。
如上所述，对人生意义的解读或多或少都会包含谬误，但每个人就会有自己的理解。无人占据生命的绝对意义，因此只要是相对有效的任何解释，就不能称为是“绝对错误”的。其实正是在这两个极端之间，包含了全部的人生意义。然而，我们可以在这一范围中判定哪些较为正确，哪些次之；哪些是小错，哪些是大谬。从中可以发现，较好的解读中什么是大同小异的，那些差强人意的解读哪里是难掩其伪的。如果坚持这样的普遍标准，我们就能得到生命的科学意义，可以让我们更好地面对现实。同时，必须谨记这个“真理”是相对人类、相对我们的目的而言的。此外，再无真理，即便还有，也与我们无关。因为我们无法了解绝对真理，所以它也没有现实意义。
人生的三大问题人生都要面对三大死结，所有的人必须重视起来。因为这三个纽带构成了现实的内容，人生所面临的问题都是通向这些纽带的死胡同。因此，人们不得不对此做出回应。从人们对这些问题的机械回答中，我们可以看出每个人对人生意义的解读。
第一个纽带：我们只能可怜巴巴地生活在地球的表面，别无选择。人类所处之地虽受到限制，但也拥有希望，我们必须在这些条件下求得生存。身体和头脑都要发展，这样我们才能生存下去，人类才能得以延续。这是我们都不得不面对的问题，任何人都无法逃避。不管我们采取何种行动，都是对人类生存状况的回应，我们可以从中知道哪些是必需的、适当的、可能的或所希望的。但是不管何种回答都必须考虑一个事实——我们是人类的一分子，同时，人类是共同生活在地球上的所有生命中的一部分。
鉴于人类身体的脆弱和环境的不确定性，为了自身和全人类的福祉，必须不遗余力地强化我们的回应，这些回答既要富有远见又相互关联。这就如同我们对一道数学题第一章 生活的意义人生的意义人类生活在具有意义的世界之中。我们并不是单纯地体验环境，而是以它们对人类的意义去评判，甚至最初经验的产生亦是如此。例如，“木头”的含义是“木头与人类的关系”，而“石头”也是“人类生活的要素之一”。如果有人排除事物的意义而只去关注周围环境，就会孤立自己，脱离同类，其一切所为于己于人皆无益处。总之，人的存在无法脱离生活的现实，自我封闭毫无意义。我们体验世界，必先赋予其意义，而不是仅体验现实本身。自然，这种意义总会带有些许缺憾甚至是荒谬。因为具有意义的世界里也充满了各种谬误。
如果你问一个人：“生命的意义到底是什么？”他可能不知如何回答。大多数人都不想对这类问题劳神费力或者设法回答。这个问题与人类的历史一样古老，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，还常常脱口而出：“人为什么活着？”“人生的意义是什么？”客观地说，只有在人们遇到挫折的时候才会问诸如此类的问题。如果人生平坦顺畅、没有遭遇艰难磨难的话，就不会产生这种想法。但是，这个问题及其答案无一例外地体现在人的行为中。如果我们听其言、观其行，便可知道他人对“人生意义”的解读，而且此意义与其立场、态度、举止、表达、癖好、志向、习惯以及性格特征的表现是一致的。也就是说，先对世界和个人暗中进行揣摩，然后贯穿于他的行为之中。“我是这般，宇宙是那般”就是思考得出的裁决，赋予自己和人生一种意义。
如上所述，对人生意义的解读或多或少都会包含谬误，但每个人就会有自己的理解。无人占据生命的绝对意义，因此只要是相对有效的任何解释，就不能称为是“绝对错误”的。其实正是在这两个极端之间，包含了全部的人生意义。然而，我们可以在这一范围中判定哪些较为正确，哪些次之；哪些是小错，哪些是大谬。从中可以发现，较好的解读中什么是大同小异的，那些差强人意的解读哪里是难掩其伪的。如果坚持这样的普遍标准，我们就能得到生命的科学意义，可以让我们更好地面对现实。同时，必须谨记这个“真理”是相对人类、相对我们的目的而言的。此外，再无真理，即便还有，也与我们无关。因为我们无法了解绝对真理，所以它也没有现实意义。
人生的三大问题人生都要面对三大死结，所有的人必须重视起来。因为这三个纽带构成了现实的内容，人生所面临的问题都是通向这些纽带的死胡同。因此，人们不得不对此做出回应。从人们对这些问题的机械回答中，我们可以看出每个人对人生意义的解读。
第一个纽带：我们只能可怜巴巴地生活在地球的表面，别无选择。人类所处之地虽受到限制，但也拥有希望，我们必须在这些条件下求得生存。身体和头脑都要发展，这样我们才能生存下去，人类才能得以延续。这是我们都不得不面对的问题，任何人都无法逃避。不管我们采取何种行动，都是对人类生存状况的回应，我们可以从中知道哪些是必需的、适当的、可能的或所希望的。但是不管何种回答都必须考虑一个事实——我们是人类的一分子，同时，人类是共同生活在地球上的所有生命中的一部分。
鉴于人类身体的脆弱和环境的不确定性，为了自身和全人类的福祉，必须不遗余力地强化我们的回应，这些回答既要富有远见又相互关联。这就如同我们对一道数学题必须全力以赴、孜孜不倦地求出答案一样，既不能冒进也不能妄加猜测。这是从人类自身的弱点及其可能造成的潜在危机来考虑的。当然，我们的答案不会完美无缺，也不会一劳永逸，但是我们必须竭尽全力去接近它。我们的答案都必须考虑到人类正为地球所羁绊，人类必然与地球休戚与共。必须全力以赴、孜孜不倦地求出答案一样，既不能冒进也不能妄加猜测。这是从人类自身的弱点及其可能造成的潜在危机来考虑的。当然，我们的答案不会完美无缺，也不会一劳永逸，但是我们必须竭尽全力去接近它。我们的答案都必须考虑到人类正为地球所羁绊，人类必然与地球休戚与共。
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