意大利文艺复兴伦理学
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作者徐艳东
出版社中国社科
ISBN9787520302562
出版时间2017-04
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定价69元
货号3922515
上书时间2024-06-20
商品详情
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作者简介
徐艳东，男，1982年3月出生，内蒙古赤峰人，意大利马切拉塔大学(universitadeliscudidiMacerata)哲学博士，中国社会科学院博士后，现就职于中国社会科学院哲学研究所。主要研究领域：意大利传统哲学，文艺复兴伦理学，意大利现当代哲学，中意哲学比较。曾在《哲学动态》、《世界哲学》等期刊上发表论文多篇，主编《中国应用伦理学2014-2015：应用伦理学视野中的人的问题专辑》。
目录
绪言
一“不存在”的时代
二“失败的”背景表征
三文艺复兴与伦理图示
(一)语言“穹若”与前象征伦理
(二)游动空间与伦理范式
四伦理样式
五研究方法
第一章 黑死病症候下的身体、时空幕景
一黑色斑下的身体伦理学
(一)危险的身体
(二)身体反控与新身体伦理
二空间生产与新伦理范式
(一)症候空间
(二)空间、政治与伦理
(三)空间经济与个人自由
三结语
第二章 文艺复兴时期的道德精神分析
一象征“侵凌”
(一)猎巫与镌刻
(二)语音与“父亲”
二实在界的“诱杀”
(一)“原质”诱惑
(二)“原质”反扑
三想象界退行
(一)镜像自我
(二)前象征“道德”
第三章 自由及其自否定
一越狱者及其绝对自由
(一)被离场的限制
(二)Chamaeleonta(变体)
二游戏者及其界限的人工生成
(一)逃回限制
(二)最初之“我”
(三)“游戏者”隐喻与“越回”人群
(四)走向他者的“我”：绝对自由的一重消解
(五)走向“我”的他者：应激伦理对自由的二重否定
三举烛人的自反身份与自由的复魅
(一)举烛人：作为越狱者与游戏者的身份自反
(二)受伤的“举烛人”与自由的理性重建
(三)被迫的道德责任
(四)“弃约”之后的“契约”
(五)结语：举烛人的受伤与未竟的自由
第四章 文艺复兴与尊严发轫的渐变谱系
一不安的尊严：对“尊严”范畴的一般性讨论
二“窃回”的尊严：神性尊严与人性尊严的相互消解
三敷衍的尊严：人性尊严对神性尊严的单向回避
四合谋的尊严：人性尊严与神性尊严的相互加强
五神秘的尊严：可能的人与必然的尊严
六未来的尊严：关于理想尊严的当下钩织
第五章 文艺复兴与过渡(度)人权时代
一“过渡人权”时代：一种积极意义的临人
(一)从“上帝的(人)”权到人权
(二)从人权到主观人权
(三)积极财产权与消极人权
二“过度人权”时代：一种消极意义的不足
(一)超重的人权与失重的道德
(二)法律余悸与人权踩空
(三)复数人权与单数自由
(四)民主之萎：从人权到一个人的权力
(五)人权降格与尊严仰视
三结语
第六章 从积极正义到消极正义
——但丁与马基雅维利的国家正义思想比较研究
一正义及其实现载体
(一)但丁：帝国与普遍公理
(二)马基雅维利：国家与消极正义
二正义的建构方式：但丁的目的论与马基雅维利的
辩证法
(一)但丁的自信及其缺省
(二)Virtu与“政治人”的构建
(三)但丁关于“上帝之爱”与“彼得之恨”
(四)马基雅维利对宗教的爱或恨
三维护的正义：但丁的省略与马基雅维利的详述
(一)但丁与西方式“无为”
(二)马基雅维利：从道德正义到权利正义
(三)法律、权利及其公正
四结语
参考文献
外文参考文献
中文参考文献(包括中文译著)
后记
跋
内容摘要
徐艳东著的《意大利文艺复兴伦理学》以精神分析学、符号学、人类学、社会学、诠释学以及跨学科的结构主义的方法，从意大利黑死病对时代产生的影响入手，对意大利文艺复兴时期的伦理学进行了深入的探究和考察。期间涉及自由、人权、尊严、正义、
平等等伦理学话题，包括黑死病症候下的身体、时空暮景；文艺复兴时期的道德精神分析；自由及其自否定；文艺复兴与尊严发轫的渐变谱系；文艺复兴与过度人权时代；从积极正义到消极正义等。
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