论语:中国人的圣书
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作者编者:宋淑萍|责编:张倩
出版社江苏文艺
ISBN9787559481399
出版时间2024-03
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定价58元
货号1203228946
上书时间2024-06-19
商品详情
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目录
前言
第一章 孔子——仰之弥高、钻之弥坚
第二章 学——温故而知新
第三章 孝悌——仁之本
第四章 仁——克己复礼
第五章 礼——与其奢也宁俭
第六章 政者——正也
第七章 各言其志——较轻松的一面
第八章 关于《论语》
附录 《论语》原文
内容摘要
《论语》是古代“四书”之一,被称为“中国人的圣书”。虽然只有一万多字,但详细记录了“世界十大文化名人”之首孔子的一言一行,是儒家理论的源头。
《论语:中国人的圣书》是《中国历代经典宝库》系列丛书的第一本。这套书是从253000多册古籍旧藏里归纳综合,整理出当代人较熟悉的五十余部文学、艺术、历史文化经典,经龚鹏程、王梦鸥、徐瑜、简宗梧、傅锡壬、张晓风、詹宏志等五十
余位学者疏解,用生动流畅的白话文进行了现代诠释,影响深远,被几代华人奉为传家必藏书,更有数百万读者奉其为经典入门的必读书目。
本书特邀知名学者宋淑萍教授解读《论语》,参照权威版本为底本,采用与原文逐段对照的形式,用通俗的白话文对《论语》进行了串联讲解,并对难解字词加以注释,附有原文全文。行文流畅,犹如老师亲临讲课现场;干货满满,让大众读者轻松迈过文言文难懂门槛。
精彩内容
季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”(《公冶长》)季文子凡事都三思而后行。孔子听了说:“再思,也就够了。”子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”(《阳货》)孔子到了武城,听到琴瑟吟诵之声,就微笑着说:“杀鸡哪用得着牛刀。”子游回答说:“从前偃听老师说,在上位的学道就知道爱人,老百姓懂得了道理就比较容易治理。”孔子说:“各位,偃的话没错,刚才的话是开玩笑的。”子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与。”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”(《公冶长》)孔子说:“大道如果不能推行于天下,那就乘了竹木筏江海寄余生吧,跟我去的恐怕就是仲由了吧!”子路听了,满心欢喜。孔子说:“由呀,你倒是比我有勇气,不过上哪儿找竹木编筏子呢!”子曰:“衣敝缊袍与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与。不忮不求,何用不臧!”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以‘臧’。”(《子罕》)孔子说:“穿了破袍子和穿着狐貉皮袍的人站在一
起,而不觉得难为情的,恐怕只有仲由吧![那正是诗上说的:]不忮不求,何用不臧!”于是,子路整天念这两句诗。孔子说:“这两句诗值得整天念吗!”“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也夫!何远之有!”(《子罕》)“唐棣花呀!翩然摇晃。哪里是不想你,只因为两地相隔太遥远。”孔子听了说:“还是不想吧,[如果真有心,]哪还有什么远不远。”原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老
而不死,是为贼。”以杖叩其胫。(《宪问》)原壤蹲着等孔子。孔子说:“年轻的时候不恭逊,年纪大了没有无可称述的,到老了还白吃饭,真是祸害。”用杖敲了敲他的小腿。
孔子是古今公认的圣人,我们不但把他圣化了,甚至把他神化了,他是凛然不可犯的,他的话都是圣旨,玩笑不得!可是老夫子明明说“前言戏之耳”!孔子看见子游以礼乐施教,并且成绩卓然,能不衷心欢悦吗!
于是他微笑着开了个玩笑。“季文子三思而后行”的话,可能是季孙自说或时人称季孙的话。“三思”应该和“慎思”一样,未必一定是三。孔子这批评,也是一时兴起,跟门人说句戏言罢了。孔子何必计较那一思呢!
多思少思,实在要因事而异;事有需千思百思的,亦有一思便可的!孔子偶然的一句话,就使子路“喜”,这一个“喜”字,不知包含了多少兴奋雀跃,孔子看在眼
里,又不便责备,只好幽他一默了!子路整天口中喃喃“不忮不求,何用不臧!”孔子听得腻了,也只好用幽
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