若将岁月开成花
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作者梁实秋
出版社读者
ISBN9787552707656
出版时间2024-01
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货号1203189295
上书时间2024-06-19
商品详情
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作者简介
梁实秋(1903-1987)现代著名散文家、学者、文学批评家、翻译家,中国首位研究莎士比亚的权威。学贯中西,著作颇丰,主要代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》,译作《莎士比亚全集》《沉思录》。
梁实秋的散文,展现出一种清雅脱俗的情怀,闲逸超然的气息。文笔简约、平实,妙在文中,意在言外,所求可谓“绚烂之极归于平淡”之境。带领读者在妙语连珠里领略众生万象,于会心一笑中看清千百人生。
目录
辑一 悲悯
小时了了?孤僻少年
母亲说我乖,也说我孤僻。如今想想,一个人能有多少时间可以依偎在母亲身旁?
我在小学 002
清华八年 014
听戏、看戏、读戏 051
过年 056
东安市场 059
动物园 066
海啸 072
点名 076
唐人自何处来 079
辑二 面世
从心所欲不逾矩
我已渐渐感觉它并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨, “雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
廉 084
小花 087
风水 090
雅舍 094
健忘 098
纽约的旧书铺 103
鹰的对话 105
胡须 109
汰侈 113
领带 116
辑三 时光
等待一朵花的盛开
一粒沙里看出一个世界,一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里,把永恒放进一刹那的时光。
利用零碎时间 120
山 124
为什么不说实话 129
玛克斯·奥瑞利阿斯 131
—— 一位罗马皇帝同时是一位苦修哲学家 131
管仲之器小哉 139
书 142
谈话的艺术 146
独来独往 150
——读萧继宗《独往集》 150
清秋琐记 153
辑四 乐趣
不开口笑是痴人
我们的两场相声,给后方的几百个观众以不少的放肆的大笑。人生难得开口笑,我们使许多愁眉苦脸的人开口笑了。
奖券 170
头发 174
鼾 177
写信难 181
相声记 185
鬼 189
算命 193
沙发 197
亚瑟王的故事 201
辑五 湛然
慢品烟火?闲观岁月
悲观不是消极,所以自杀的人不是悲观,悲观主义者反对自杀。悲观主义者无时不料想事物的恶化,唯其如此,他才能最积极地生活。换言之,最努力地设法来对付这丑恶的现实。
签字 206
豆腐干风波 209
玛丽·兰姆 214
读《媛珊食谱》 218
吃醋 222
白猫王子七岁 225
谈礼 229
台北家居 232
骆驼 238
内容摘要
若一个人拥有能从困苦陋劣、烟火俗常中发现快乐的能力,儒雅以姿,谐谑以对,淡然处世,那他一定是会生活、懂生活的内心丰盛之人,也是内心强韧之人。
本书特别收录46篇梁实秋经典散文佳作,其中包含罕见篇目,完美还原梁实秋至美至真的生活志趣。
吃一种美食、饮一杯清茶、读一本好书……莳花弄草,作画吟诗,先生把普通的日子过得有趣、有味、有美。并用一字一句传递了他对生活的热爱——人生之真正意义是用心感受烟火俗常的微末细碎。
人生苦短,没有时间留给遗憾。守得住寂寞,享得了平淡。不浮不躁,不慌不忙。愿你不负自己,不负岁月,微笑前行,将每个平凡的日子开成花。
主编推荐
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精彩内容
1.黄庭坚说:“人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”2.我们的两场相声,给后方的几百个观众以不少的放肆的大笑……人生难得开口笑,我们使许多愁眉苦脸的人开口笑了。
3.过一种独居自返的生活。理性的特征便是面对自己的正当行为及其所产生的宁静和平而怡然自得。
4.一般人隐居在乡间,在海边,在山上,你也曾最向往这样的生活,但这乃是最为庸俗的事,因为你随时可以退隐到你自己心里取。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静——尤其是如果他心中自有丘壑,只消凝神一顾,立刻便可获得宁静。
5.人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。
6.每日清晨对你自己说:“我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、骄傲的人。他们所以如此,乃是因为他们不能分辨善与恶。”7.禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
8.雄狮有一头蓬散的鬣毛,老虎豹有满身的斑纹斑点,人呢?一脸络腮胡子是常惹人厌的。无可奈何,在脖子上系一条色彩分明的领带,虽说迹近招摇,但是用心良苦。
9.玛可斯?奥瑞利阿斯说:“我们遇到忘恩负义的人不要惊讶,因为这世界上就是有这样的一种人。”10.或问:人生的目的究竟是什么?就自然现象而论,一是觅食,以求糊口维生,一是繁殖,以求传宗接代。但人为万物之灵,不仅要满足自然要求,还要进而自立目标。一方面是充实自己,在知识上、情感上、享受上、工作上,都要追求完美。另一方面是图利他人,立功立德立言是所谓“太上三不朽”,其实也是人人都应该致力的目标。
11.看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛酒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。
12.万牲园的主事者找到这两个“巨无霸”把头关,也许是把他们当作珍禽异兽一般看待,供人观赏。至少我每次逛万牲园,最兴奋的第一桩事就是看那两位巨人。
13.易卜生写《傀儡家庭》,妇女运动家视为最有力的一个宣传,但是据易卜生自己说,他根本没有想到过妇女运动。戏剧作家,和其他作家一样,需要自由创作的环境。
14.真正内行的听众,他不挑拣座位,在池子里能有个地方就行。“吃柱子”也无所谓,在边厢暗处找个座位就可以,沏一壶茶,眯着眼,歪歪斜斜地缩在那里一听戏。实际上他听的不是戏,是某一个演员的唱。戏的主要部分是歌唱。听到一句回肠荡气的唱腔,如同搔着痒处一般,他会猛不丁地带头喊一声:“好!”若是听到不合规矩荒腔走板的调子,他也会毫不留情地送上一个倒彩。真是曲有误,周郎顾。
15.那部被打的汽车是冤枉的,可是后来细想也许不冤枉,因为至少那个时候坐汽车而不该挨打的人究竟为数不多。
16.我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。
17.有什么样的办公厅,就有什么样的理发厅,不足怪。
18.狮子和虎,在猎食的时候,都是独来独往;狐狸和犬,则往往成群结队。性情不同,习惯各异,其间并不一定就有什么上下优劣之分。
19.脸上的怒容是极不自然的,怒容若常常出现,则一切的美便立刻消失,其结果是美貌全灭而不可复燃。
20.纵然不能敝风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
玛克斯?奥瑞利阿斯——一位罗马皇帝同时是一位苦修哲学家二十年前(大约1948年)偶然在一本《读者文摘》上看到一段补白:“每日清晨对你自己说:‘我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、骄傲的人。他们所以如此,乃是因为他们不能分辨善与恶。’”这几句话很使我感动。这是引自玛克斯?奥瑞利阿斯的《沉思录》。这一位一千八百多年前的罗马皇帝与哲人,至今仍存在于许多人心里,就是因为他这一部《沉思录》含有许多深刻的教训,虽不一定是字字珠玑,大部分却是可以发人深省。英国批评家阿诺德写过一篇评论,介绍这一位哲人的思想,收在他的批评文集里,语焉不详,难窥全貌。我最近才得机会读其全书,并且迄译一遍,衷心喜悦之余,愿为简单介绍。
玛克斯?奥瑞利阿斯(MarcusAurelius)生于西历纪元一百二十一年,卒于一八〇年,是罗马贵族。父祖父俱为显宦。他受过良好的教育,主要的是斯托亚派(Stoic)哲学,自幼即学习着过一种简单朴素的生活,习惯于吃苦耐劳,锻炼筋骨。他体质素弱,但勇气过人,狩猎时擒杀野猪毫无惧色,但对于骄侈逸荡之事则避之唯恐若浼。当时罗马最时髦的娱乐是赛车竞技。每逢竞赛之日,朝野轰动,甚至观众激动,各依好恶演成门户,因仇恨而厮杀打斗。对于此种放肆过分之行为,玛克斯独不以为然。他轻易不到竞技场去,有时为环境所迫不能免俗,他往往借故对于竞技不加正视,因此而备受讥评。
玛克斯于四十岁时即帝位。内忧外患相继而来,战云首先起自东方,北方边境亦复不靖,罗马本土亦遭洪水泛滥,疫疠饥馑,民穷财尽,局势日非。玛克斯出售私人所藏珠宝,筹款赈灾。其对外作战最能彪炳史册的一役是一七四年与Quadi族作战时几濒于危,赖雷雨大作而使敌人惊散,转败为胜,史称其军为“雷霆军团”。后东部总督误信玛克斯病死之讯,叛变称帝,玛克斯不欲引起内战,表示愿逊位以谢,叛军因是纷纷倒名,新军领袖被刺死,玛克斯巡抚东方,叛军献领袖头颅,玛克斯怒,不予接受,并拒见其使者,说:“我甚遗憾竟无宽恕他的机会。”赦免其遗族不究,宽宏大量,有如是者。屡次亲征,所向皆克,体力已不能支,一八〇年逝于多瑙河之滨,享年五十九岁。
作为一个军人,玛克斯是干练的,武功赫赫,可为佐证。作为一个政治家,玛克斯是实际的。他虽然醉心于哲学,并不怀有任何改造世界的雄图。他承先人余烈,尽力守成,防止腐化。在统治期间权力稍过于集中,但为政力求持平,用法律保护弱者,改善奴隶生活,蔼然仁者之所用心。在他任内,普建慈善机关,救护灾苦民众,深得人民爱戴。论者尝以压迫基督教一事短之,其实此乃不容讳言之事,在那一时代,以他的地位,压迫异教是正常事,正无需曲予解脱。
媒体评论
一个人应当像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中,男人中只有实秋像一朵花。——冰心他的谈吐,风趣中不失仁蔼,谐虐中只有分寸,十足中国文人的儒雅,加上西方作家的机智,近于他散文的风格。——余光中我写短文的模范是梁实秋的文章,梁实秋很幽默,他影响了我很多。——韩寒 在整个社会都淹没在一种声音的时候,梁先生对文学自由坚持的声音犹如繁星中让我们看到了一轮新月。——林清玄读大学的时候从安徽老家来到北京,一下子就被梁实秋的《雅舍谈吃》给迷住了。美食在作家的笔下早已超越了它本身的概念,它更是一种文化底蕴的代表。后来参加工作,拿着菲薄的工资,我专门去把《雅舍谈吃》里写到现在能找到的美食尝了个遍。——《舌尖上的中国》总导演陈晓卿今人的散文,我喜欢梁实秋的,读起来真是非常舒服,他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。——周国平他的学术文章,功在人民,海峡两岸,有目共睹,谁也不会有什么异辞。——季羡林梁教授待人接物,无一不胜过壮年人,他生活有规律,守时,爱惜光阴和进取的精神,许多年轻人也要自叹不如。每次见到梁教授,看他温文儒雅的笑容,聆听他的北平乡音,谈人生,谈文学,甚至说笑话。他那充满睿智的见解,实在令人钦佩。——小明(台湾作家)他有胡适先生的温厚亲切,闻一多先生的严肃认真,徐志摩先生的随和风趣。——梁锡华(香港作家)
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