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李白集/中国家庭基本藏书

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作者李白

出版社山西古籍

ISBN9787805989310

出版时间2008-10

装帧其他

开本其他

定价18元

货号10465535

上书时间2024-06-19

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品相描述：全新
商品描述
目录
前言／001
李白诗歌与盛唐文化(代序)(袁行霈)／001

◎诗
古风五十九首(选八)／001
  其一(大雅久不作)／001
  其九(齐有倜傥生)／002
  其十四(燕昭延郭隗)／004
  其十九(西上莲花山)／005
  其二十四(大车扬飞尘)／006
  其三十五(丑女来效颦)／008
  其三十九(登高望四海)／009
  其四十七(桃花开东园)／010
远别离／011
蜀道难／013
乌栖曲／016
战城南／017
将进酒／018
行行且游猎篇／020
行路难三首(选二)／021
  其一／021
  其二／022
长相思／024
日出人行／025
北风行／026
关山月／028
独漉篇／029
杨叛儿／031
采莲曲／032
白头吟二首(其一)／033
长干行二首(其一)／035
古朗月行／037
妾薄命／039
塞下曲六首(其一)／040
玉阶怨／041
清平调三首／042
丁都护歌／043
少年行二首(其二)／044
静夜思／045
春思／045
秋思／046
子夜吴歌(秋)／047
襄阳歌／048
江上吟／050
玉壶吟／052
西岳云台歌送丹丘子／053
扶风豪士歌／056
长相思／058
白云歌送刘十六归山／059
梁园吟／060
横江词六首(选二)／063
  其一／064
  其二／064
秋浦歌十七首(选二)／065
  其十四／066
  其十五／066
当涂赵炎少府粉图山水歌／068
峨眉山月歌／072
临路歌／073
赠孟浩然／075
上李邕／077
巴陵赠贾舍人／078
江夏赠韦南陵冰／079
赠从弟冽／082
赠汪伦／084
沙丘城下寄杜甫／085
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄／086
庐山谣寄卢侍御虚舟／087
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御／089
梦游天姥吟留别／090
金陵酒肆留别／094
黄鹤楼送孟浩然之广陵／094
渡荆门送别／095
南陵别儿童入京／096
金乡送韦八之西京／098
鲁郡东石门送杜二甫／098
灞陵行送别／099
送友人人蜀／100
陪侍御叔华登楼歌／101
山中答俗人／103
答王十二寒夜独酌有怀／103
把酒问月／108
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)／109
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)／110
登锦城散花楼／110
登太白峰／111
登金陵凤凰台／112
望庐山瀑布二首(其二)／113
望庐山五老峰／114
秋登宣城谢胱北楼／115
望天门山／116
望木瓜山／116
夜下征虏亭／117
客中作／118
太原早秋／118
早发白帝城／119
秋下荆门／120
宿五松山下荀媪家／121
苏台览古／122
越中览古／122
夜泊牛渚怀古／123
月下独酌四首(其一)／124
山中与幽人对酌／125
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛／126
独坐敬亭山／127
访戴天山道士不遇／127
嘲鲁儒／128
春夜洛城闻笛／130
宣城见杜鹃花／132
长门怨二首／133
  其一／133
  其二／133
怨情／136
巴女词／137
哭晁卿衡／138

◎文赋
大鹏赋并序／141
为宋中丞自荐表／145
代寿山答孟少府移文书／146
上安州李长史书／150
与贾少公书／153
与韩荆州书／154
上安州裴长史书／157
暮春江夏送张祖监丞之东都序／162
春于姑熟送赵四流炎方序／163
秋于敬亭送从侄嵩游庐山序／164
早春于江夏送蔡十还家云梦序／166
江夏送倩公归汉东序／167
泽畔吟序／168
春夜宴从弟桃花园序／170
冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序／171
赵公西候新亭颂／173
武昌宰韩君去思颂碑并序／176
为宋中丞祭九江文／179

◎附录
李白简谱／181
历代李白集版本举要／184
李白研究著述举要／185
《李白集》名言警句／188

内容摘要
 李白(701－762)的诗文是中国传统文化中的瑰宝，李白是中国古代最
伟大的诗人之一，一生经历了唐玄宗开元、天宝的“盛世”和安史之乱。
这个选本所选皆为李白诗文中的名篇，一些内容比较复杂又艰深的作品以及较长的作品皆未选。读者如想进一步深入学习，可参看詹锳主编的《李白全集校注汇释集评》等。李白诗文的编年，詹锳、郁贤皓、安旗等先生做了不少工作，但按年代顺序编排仍有很大困难，故按宋蜀本《李太白文集》目次排列。为了方便读者，末附“李白简谱”、“历代李白集版本举要”、“李白研究著述举要”及“《李白集》名言警句”(正文中用着
重号标出)。

主编推荐
盛唐是中国诗歌目前的黄金时代，而集其大成，如百川入大海，绽放诗歌绚烂光芒的，便是有“诗仙”之称的李白。李白的诗文是中国传统文化中的瑰宝。他的诗豪迈瑰丽，诗里有突破现实的幻想，也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。本书收录了李白诗文中的名篇。为了方便读者，末附“李白简谱”、“历代李白集版本举要”、“李白研究著述举要”及“《李白集》名言警句”（正文中用着重号标出）。

精彩内容
古风五十九首(选八)其一
题解：这首诗是李白反思诗史，表达自己的文学思想。历叙《诗经》以后的文学，或重视抒写哀怨，或专意铺采摘文，或一味追求华艳轻靡，表达了诗人超越前贤的文学创新勇气，提出了自己继承风骚、推崇清真的诗学审美观。
大雅久不作，吾衰竞谁陈？
王风委蔓草，战国多荆榛。
龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。
正声何微茫，哀怨起骚人。
扬马激颓波，开流荡无垠。
废兴虽万变，宪章亦已沦。
自从建安来，绮丽不足珍。
圣代复元古，垂衣贵清真。
群才属休明，乘运共跃鳞。
文质相炳焕，众星罗秋■。
我志在删述，垂辉映千春。
希圣如有立，绝笔于获鳞。
新解：大雅久不作，吾衰竞谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛——大雅，《诗经》的一部分，内容多歌颂西周文治武功。此指雅、颂。吾衰，《论语·述而》：“子日：甚矣，吾衰也。”王风，《诗经·国风》之一，是周代东都洛邑(今河南洛阳市)一带的民歌。这四句的意思是大雅之不作，时间已久。现在想继承其传统，舍我其谁？又恐光阴短暂，老之速至，而力所
不及。平王东迁，《黍离》降为国风，而多蔓草郑国之音。及至战国而多荆榛。
龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人——龙虎，指战国七雄。正声，指《诗经》的传统。骚人，指屈原、宋玉等人。屈原作《离骚》，后世因称楚辞体的作品为骚体，作者为骚人。这四句说王道沦丧，强弱相吞，战争不断，而至于狂秦。《诗经》以来的优秀传统，泯灭而难闻。乱世之声哀怨，骚辞兴起。
扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍——扬马，扬雄、司马相如。宪章，指诗的法度。建安，东汉末年汉献帝年号(196—219)。此指建安文学，以三曹和建安七子为代表。
这六句意为，扬雄、司马相如激扬了骚人的颓波，铺张扬丽之风浩荡无涯。然自秦汉以来，虽有废有兴，但只是形态不同，诗的法度已经沦丧。自从建安以来的文学，不过绮丽而已，不足珍贵。
圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋曼——圣代，指唐代。垂衣，《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”指垂衣拱手，无为而治。清真，朴素自然，与“绮丽”相对。休明，政治清明的盛世。跃鳞，喻施展才能。文质，文指词藻，质指内容。秋曼，指秋天。这六句的意思是，我朝大唐，始复古作，推崇朴素自然。正逢清明的盛世，群才辈出，各自施展杰出才华。诗歌的内容形式完美统一，诗人如群星闪烁在广阔的秋日夜空。
我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟——希圣，希望达到圣人的境界。有立，有成就。绝笔，《史记·孔子世家》等记载，鲁
哀公十四年(前418)，鲁人猎获麒麟，孔子以为这是自己政治理想不能实现的象征，叹道：“吾道穷矣！”他修订的《春秋》即在此年完成。这四句意为，我的宏伟志向是继承孔子的伟业，垂芳后世。在有生之年，追踪孔子，开创诗歌创作的新天地。
新评：对这首诗的解释有很多争议。主要观点在于本诗对《诗经》以来历代制作的贬抑，与李白推崇学习六朝作家不相符合。裴斐先生认为这是李白早期的大言之作(《文学遗产》1990年第3期)。其实，这首诗表达的是诗人对整个唐以前诗史的审美把握和继承革新的深刻思索，推崇《诗经》的风雅正声，推崇清丽自然的美学境界，以复古为革新，与陈子昂一脉相承。
表现了李白开创一代诗风的胆识和气魄，与李白对六朝具体诗人的学习并不矛盾，一为诗歌创作的方向，一为具体诗篇的学习借鉴。有人解释为浪漫个性表现，对六朝贬低性评价为明显夸张，也不十分确切。这首诗表达了李白十分认真的态度和文学主张，也是李白最重要的文学思想材料之一
。
其九题解：这首诗表达了诗人对鲁仲连的折服，表现了为国建功立业，功成身退
的人生理想。约作于开元二十九年。
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
新解：齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜——倜傥，洒脱不拘，潇洒超拔。鲁连，即鲁仲连。据《史记·鲁仲连列传》载，他是战国时齐人。高蹈不仕，喜欢为人排难解纷。游于赵，秦围赵，邯郸急，魏使辛垣衍请帝秦。鲁仲连力言不可。秦将闻之，退军五十里。正逢信陵君率魏兵至，秦军于是退兵。平原君要封鲁仲连，终不愿受封。于是置酒设宴，以千金为寿，鲁仲连笑日：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”遂去，终身不复见。明月，夜光珠名。因珠光晶莹明亮如月，故名。在此比鲁仲连威
武不能屈、富贵不能淫、行侠仗义、排患解难、功成身退的高尚风范。这四句的意思是，齐国有洒脱不羁的鲁仲连，高妙超群。他高风亮节，仿佛从海底跃出的明月珠，光彩照耀，天下人所同仰。
却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑——末照，馀晖，指鲁仲连高尚的人格对后世的影响。平原，即平原君赵胜，赵惠文王之弟，任赵相，有食客三千人。这四句的意思是，鲁仲连却秦解围，英名远播，馀光照耀后世，人皆仰之。不受千金之赠，向平原君一笑，虽有救人之功，终不肯受赏，此所以流芳后世也。表达出李白对他的人格和风度的折服。
吾亦澹荡人，拂衣可同调——澹荡，放荡，不受拘束。拂衣，借指归隐。同调，指志趣相投。千年以后，李白对鲁仲连仰慕不已。自叙怀抱，言自我放荡不羁，追求自由，功成归隐，愿与鲁仲连同调。
新评：此诗虽为咏史，但托鲁仲连自比，借古人抒己之怀抱。方东树日：“此以鲁仲连起兴以自比。”全诗将叙事、抒情、议论融为一体，咏史、言
志结合，表达了诗人志存高远，超凡绝俗，功成身退的宏伟志向。
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