趣说西方艺术史两千年
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作者祺四
出版社人民文学
ISBN9787020181650
出版时间2023-09
装帧其他
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定价118元
货号1203081441
上书时间2024-06-18
商品详情
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作者简介
祺四，西方艺术史博士，策展人，艺术品拍卖私人顾问，祺社ArtClub创始人。
幼年离开北京，前往海外留学。自初中起开始学习西方艺术史。17岁考入加拿大女王大学（Queen’University），成为校方选拔的百名精英学员之一，赴英国萨塞克斯郡某中世纪城堡进修艺术史。大一起，在教授带领下游走于英国诸贵族府邸和各大欧洲博物馆，近距离研究艺术品原件，通过实物修习西方艺术。女王大学艺术史系毕业后，即被荷兰最古老学府莱顿大学（UniversiteitLeiden）录取，继续攻读“艺术史与文学史”的哲学硕士与博士学位，师从荷兰皇家艺术与科学院院士姿尔曼、荷兰艺术史学家协会主席笛克西。
曾先后在加拿大艾瑟琳顿美术馆与荷兰国立民族博物馆担任研究员。多次受邀在莱顿大学、乌特勒支大学、女王大学、南京大学等国内外知名高校举办演说与讲座。在中华艺术宫《纸上风华：18–19世纪欧洲贵族的铜版画》大展中担任首席策展人。
著有畅销书《八卦艺术史》、《珠宝传奇·中世纪》系列及学术图录《纸上风华》。
目录
第一章
文明的曙光：古希腊1
时代简介2
重要历史事件5
萨拉米斯海战［波斯王梦碎爱琴海］5
重要历史人物8
荷马［是凡人，也是神］8
伯里克利［野心重建荣耀］10
主要艺术家与成就13
帕特农神庙［简洁却不简单］13
菲狄亚斯［让神降临人间］15
宙克西斯和巴赫西斯［名垂千古的比赛］20
断臂维纳斯［任是无情也动人］22
拉奥孔与儿子们［最完美的痛苦］24
第二章
盛宴的落幕：古罗马27
时代简介28
重要历史事件30
维苏威火山爆发［残酷的时间胶囊］30
重要历史人物33
维吉尔［用诗歌化解苦难］33
奥维德［从凡尘到云端，再到凡尘］36
主要艺术成就41
万神殿［众神的天堂］41
第三章
漫长的阴影：中世纪45
时代简介46
重要历史事件49
黑死病［在苦难中重生］49
重要历史人物51
中世纪三桂冠：但丁、彼特拉克和薄伽丘［黑暗中的明灯］51
理查二世［脆弱华丽的国王］54
主要艺术风格与艺术家56
拜占庭式［神性大于人性］56
罗马式［需求带动艺术］58
哥特式［只有灾难能阻止我登天］61
国际哥特［万丈金光中的仙风］65
乔托［“找不出比他更丑的人了”］68
第四章
荣光的破晓：早期文艺复兴73
时代简介74
重要历史事件76
君士坦丁堡陷落［千年帝国的绝响］76
印刷术崛起［油墨改变命运］79
玫瑰战争［花开两朵，各表一枝］81
重要历史人物83
大善人菲利普［挥金如土的大公爵］83
柯西莫·德·美第奇［珠玉养贤良］86
壮丽的洛伦佐［“除美貌外的所有美德”］89
妖僧萨伏纳罗拉［烈火中崛起，烈火中灭亡］92
主要艺术家与成就98
北方文艺复兴98
扬·凡·艾克［廷臣，画家，间谍］98
罗伯特·坎平［在世俗间寻找神圣］102
罗吉尔·凡·德·维登［功夫不负有心人］106
雨果·凡·德·古斯［美丑不等于善恶］109
南方文艺复兴112
布鲁内莱斯基［暴跳如雷的天才］112
吉贝尔蒂［仇敌使我进步］119
多纳泰罗［给青铜浇铸灵魂］123
马萨乔［流星一般的泰斗］126
菲利普·利皮修士［妙笔生花的恶棍］129
安杰利科修士［“在天堂上不值一文”］132
委罗基奥［全能型人才］135
基兰达奥［丑陋也会凄美］138
波提切利［追忆似水年华］141
第五章
巨人的光芒：全盛文艺复兴147
时代简介148
重要历史事件150
新教蔓延［星星之火，足以燎原］150
重要历史人物152
尤里乌斯二世［我，教皇，有武功］152
利奥十世［快乐王子复仇记］156
巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内［贵族们的精神教主］161
亨利八世［任性的男人，糟糕的国王］165
主要艺术家与成就169
意大利169
达·芬奇［神秘的巨人］169
米开朗琪罗［令人生畏的巨人］176
拉斐尔［完美无缺的巨人］181
布拉曼特［好运使我老而弥坚］185
乔尔乔内［雾里的月亮］188
提香［大先知］191
索芳尼斯巴·安圭索拉［造福自己，造福后人］196
阿尔卑斯以北201
马丁·施恩高尔［线条中的大千世界］201
丢勒［版画与油画，南方与北方］205
老布鲁盖尔［人民的画家］210
第六章
极致的妖魅：矫饰主义215
时代简介216
重要历史事件218
罗马沦陷［黄金时代的终结］218
《艺苑名人传》出版［八卦艺术史的祖师爷］221
重要历史人物224
保罗三世［以艺术为刀，吹响战争的号角］224
凯瑟琳·德·美第奇［在一连串不幸中乘风破浪］228
主要艺术家与成就232
科雷吉欧［身在一隅，心在苍穹］232
帕尔米贾尼诺［时运不济的少年才子］236
本维努托·切利尼［仇家满天下的自大狂］239
布隆奇诺［从高贵到妖冶］243
第七章
百花的辉煌：巴洛克245
时代简介246
重要历史事件248
“低地”分裂［兄弟阋墙，阋出两个市场］248
重要历史人物251
乌尔班八世［最耀眼的蜜蜂］251
主要艺术家与成就253
意大利253
安尼巴莱·卡拉奇［把艺术拉回正轨的年轻宗师］253
卡拉瓦乔［戏剧的人生，戏剧的画］258
阿特米西娅·简提列斯基［才华与性别无关］263
贝尼尼［让瞬间成为永恒］266
皮得罗·达·科尔托纳［九重天上的小镇青年］269
德国272
亚当·埃尔斯海默［明月道我情深］272
法国278
克劳德·洛林［改良了大自然的人］278
普桑［艺不高，也要人胆大］282
乔治·德·拉·图尔［烛光魅影］285
佛兰德斯287
鲁本斯［风起云涌，气贯山河］287
凡·戴克［国王梦寐以求的造型师］290
荷兰294
伦勃朗［福烧的］294
格瑞特·德奥［细节见真章］298
朱迪斯·雷瑟特［北极星之光］301
维米尔［脆弱的大师］305
第八章
灵动的温柔：洛可可309
时代简介310
重要历史事件312
中国风入欧［遥远古老的梦境］312
重要历史人物314
蓬皮杜夫人［身似蒲柳，心如烈焰］314
主要艺术家与成就318
华托［爱是山水树林，半梦半醒］318
布歇［娇媚的巅峰是甜美］323
弗拉戈纳尔［醉生梦死到天明］326
伊丽莎白·维杰·勒布伦［才自精明志自高，末世也能上云霄］329
第九章
节制的情感：新古典主义333
时代简介334
重要历史事件336
壮游盛行［游山玩水使人思想进步］336
重要历史人物338
温克尔曼［“我在这简直要被宠坏了，但这是老天欠我的！”］338
主要艺术家与成就342
大卫［大宗师三姓家奴的一生］342
卡诺瓦［石头的庄严肃穆，柔情似水］351
约书亚·雷诺兹［从贵妇到女神］354
安吉莉卡·考夫曼［开挂的玛丽苏一生］358
安格尔［虱多不痒，骂多不愁］363
第十章
野性的回归：浪漫主义367
时代简介368
重要历史事件371
工业革命［城市取代乡村，金钱腐蚀灵魂］371
重要历史人物373
维多利亚女王［又进步，又保守］373
主要艺术家与成就376
卡斯帕·大卫·弗里德里希［神迹在月升日落的每一个瞬间］376
杰利柯［一边突破艺术的边界，一边突破道德的底线］379
德拉克洛瓦［“从猛虎到鲜花”］383
透纳［捕捉大自然每一场滔天怒火］388
罗塞蒂［打破陈规的公子哥］391
戈雅［“有头没头都行”］395
第十一章
撕裂的面纱：现实主义399
时代简介400
重要历史事件402
二月革命［反抗悲惨世界］402
重要历史人物404
小仲马［拥有良知的自我陶醉患者］404
主要艺术家与成就406
库尔贝［乡下少爷改写高贵的潮流］406
米勒［笼罩在金光下的贫穷］409
第十二章
日出与日落：印象派与学院派413
时代简介414
重要历史事件417
摄影兴起［艺术的新世界］417
重要历史人物419
拿破仑三世［最后一场帝国梦］419
主要艺术家与成就423
学院派423
杰罗姆［“逃离人生这个剧院”］423
布格罗［天鹅的挽歌］428
印象派431
马奈［大梦今方醒］431
莫奈［画出每一寸光线］434
雷诺阿［没有面包，却有快乐］438
玛丽·卡萨特［大小姐的斗争］441
德加［盛世闹剧］445
尾声
全新的黎明：现代艺术的起点449
后记452
内容摘要
从古希腊到印象派，两千年12个艺术时代、15个历史事件、35位历史人物、80位艺术家的艺术生涯与成就、218件艺术珍品，全在艺术史科普领军人祺四的生花妙笔下轻松解读。本书是写给大众的西方艺术史科普读物。分为12章，每章包括时代简介、重要历史事件、重要历史人物、主要艺术家和艺术成就4小节，简明扼要地勾勒了从古希腊到印象派两千年的西方艺术史。行文兼具专业和灵动、时尚和风趣，将艺术史讲成了一个个妙趣横生的艺术史故事。全书配有200余幅西方艺术史重要作品彩图并详细解读了封面故事，是适合大众和初学者了解、学习西方人文艺术的入门书。作者祺四自幼留学海外，荷兰莱顿大学艺术史博士，荷兰皇家艺术与科学院院士姿尔曼、荷兰艺术史学家联盟主席笛克西亲炙弟子。2014年出版《八卦艺术史》，率先在国内掀起“艺术史科普风”。
精彩内容
第五章巨人的光芒：全盛文艺复兴“真正的艺术，也只是神赐之圆满的倒影。”——米开朗琪罗（1475—1564）·时代简介·“全盛文艺复兴”其实主要指的是16世纪初期的意大利，同时期阿尔卑斯山以北的艺术家们，主要延续的还是北地文艺复兴的风格。
但和早期文艺复兴那段相对和平的岁月不同，全盛文艺复兴是在十分动荡的背景下发展起来的。宗教分裂、黑死病再次来袭、接连不断的战争，都让进入16世纪后的意大利，内忧外患，狼烟四起。梵蒂冈、法国、哈布斯堡、威尼斯、米兰、佛罗伦萨等等，都被卷入了这场意大利之战。各方势力的结盟也并不稳定，且随时面临着改变，不是今天我与他打你，便是明天我与你打他，总之就是一片混战。达·芬奇与米开朗琪罗都曾在时代的背景中，被逼得连夜逃窜。
可与此同时，这也是艺术史上最为璀璨的篇章。
所有的天才似乎都选在了这个时代投胎。达·芬奇的画作、拉斐尔的壁画、米开朗琪罗的雕塑、布拉曼特的建筑等等，每一项单独拿出来都足以影响千秋万代。但他们却偏偏要互相认识，互相影响，互相比拼。他们集他人所长，补自己之短，每一位都用自己的方式画出了最和谐完美的那个“圆”。
“和谐”也是全盛文艺复兴风格的重点。
如何在宁静中描绘动感，如何在自由中寻找规则，如何在追求理想美的同时去写实自然？如何平衡这些看上去互斥的艺术元素，并最终达到和谐，是这个时代意大利艺术家们都在思索与追寻的境界。他们相继从古典艺术中得到启发，发现正如古希腊那些样式各异的柱子一样，万物都有其尺度，找到正确的比例，就可以平衡一切元素。
规律、平衡与和谐，这些特质都让这段时间的作品有着一种后世难以再达到的“圆满”之感。不过分凝滞，也不过分张扬。文艺复兴就在这节制又极致的步伐中，走向了全盛的巅峰。
·重要历史事件·新教蔓延星星之火，足以燎原
（略）·重要历史人物·尤里乌斯二世我，教皇，有武功
作为全盛文艺复兴时代最大的金主，教皇尤里乌斯二世（JuliusII，1443—1513）一直被称为“一连串异常糟糕教皇里最好的那个”。言外之意就是，矬子里拔将军，他也不怎么样。
虽然爬上去之后天天往脸上贴金，说自己出身古老又高贵的“德拉·罗威尔”伯爵家族，但爸爸是渔夫、爷爷是小商贩的他，一家子其实都是市井小民。他家唯一一个有出息的就是他伯父，由于家里穷得读不起书，为了能去蹭读僧侣们的学校，一狠心就出了家。然后，凭着过人的聪明才智以及他人无法企及的装蒜态度，这位伯父竟然成功当上了教皇——谁能想到这位后来在史上以争权夺利闻名的西斯笃四世（SixtusIV），当初当选的原因是因为“太过淡泊名利”。
反正从此刻起，他们德拉·罗威尔一族就都跟着西斯笃一起鸡犬升天了。此时刚二十八岁的尤里乌斯，立马就被授予了无数个主教之位。他一人肩担数职，也一人领取了数不清的钱财供奉。几个月后，尤里乌斯再次连跳数级，成为天主教会中一人之下万人之上的红衣主教。
虽然已经身居高位，过上了金尊玉贵的日子，但尤里乌斯一点想装体面的心都没有。举止粗鲁，性格凶横，成天骂骂咧咧的他，最爱讲的就是黄色笑话。“涵养”二字在他身上基本无缘。
可人们很快发现，尤里乌斯尽管脾气不好，但脑子却很好，绝非草包。尤其在外交方面，只要他出马，就几乎没有办不成的事。他不仅武艺高强，在军事方面也有很高的天赋，粗中有细的他，极其擅长带兵打仗。他伯父驾崩后，那些四面楚歌的日子里，正是他带领德拉·罗威尔一族渡过了难关。他的死敌波吉亚教皇曾多次派出刺客追杀尤里乌斯，愣是一次也没成功。据刺客们反馈，尤里乌斯有十步杀一人之勇，打得他们毫无招架之力。
在波吉亚死后不到三个月，尤里乌斯便登基教皇宝座了，人们称他为梵蒂冈的“武士教皇”。而当上教皇的尤里乌斯，也没有浪费任何时间。他迫不及待地就开始南征北战，并一举收复多个梵蒂冈领地。
不过在扩展军事版图的同时，尤里乌斯也没有忘了他的本职工作——天主教在地球上的代言人这件事。事实上，因为连续几任教皇的不着调，天主教在欧洲的信誉摇摇欲坠。为了重塑梵蒂冈的形象，也为了稳定教徒们的信念，尤里乌斯决定彻底拆除老旧的圣彼得大教堂，然后，全部重建！
他钦点布拉曼特来设计新的大教堂，还从佛罗伦萨挖来了米开朗琪罗与拉斐尔，让他们重新绘制梵蒂冈内部。他要新的教堂，新的宫殿，新的一切。
也正是在尤里乌斯二世坚定的信念与庞大的资金支持下，米开朗琪罗与拉斐尔才得以完成他们各自的传世名作《创世记》与《雅典学院》等系列壁画。事实上如今我们所看到的梵蒂冈，几乎就是尤里乌斯当初设想的模样。但他的品位，他的远见，他的心血，塑造的远远不只是一个教堂。
他塑造的是一个时代。他塑造的是全盛文艺复兴。
利奥十世快乐王子复仇记（略）巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内贵族们的精神教主（略）亨利八世任性的男人，糟糕的国王（略）·主要艺术家与成就·意大利达·芬奇神秘的巨人虽然与米开朗琪罗、拉斐尔并列为“全盛文艺复兴三杰”，但达·芬奇（LeonardodaVinci，1452—1519）其实与他们是两代人。他比米开朗琪罗大二十三岁，比拉斐尔更是要大三十一岁，真算起来基兰达奥、波提切利等人才是达·芬奇的同辈。可他却依然被艺术史归纳到了“全盛文艺复兴”之中，只因他列奥纳多·达·芬奇，乃不折不扣的时代先行者，那位把整个西方领入全盛文艺复兴的巨人。
当达·芬奇画出他那幅神秘惊艳的《岩石圣母》时，波提切利还没有完成自己的《维纳斯的诞生》，而当达·芬奇开始动笔此生最重要的作品《最后的晚餐》时，佛罗伦萨还正在萨伏纳罗拉的指挥下烧尽浮华。
没错，尽管如今达·芬奇最出名的画是《蒙娜丽莎》，但在艺术史上《最后的晚餐》才是他真正的史诗巨作。这幅被视为“早期文艺复兴”与“全盛文艺复兴”分水岭的作品，在当时一揭幕便引发了世人的无数惊叹。人们皆拜服在达·芬奇的才华之下，称他为“那个天赐的画家”。
“最后的晚餐”在西方是十分常见的宗教题材。耶稣在上十字架前与十二门徒共进了最后一顿饭，席中在他预言“你们当中有一人将出卖我”后，门徒们纷纷询问：“主啊，可是我？”许多艺术家都描绘过这一幕，一般就是十二个人围着耶稣吃饭，然后犹大会被放在所有人的对面，以示他“叛徒”的身份。
这是延续了近千年的传统，大家都是这么画的，没人觉得这有什么问题。但永远想着创新与突破的达·芬奇，却不满足只去追随前人的脚步。他摒弃了长久以来的“座位排序”区分法，转而去着重描绘画中人物的表情与心理。每一位门徒都对耶稣的指控有着不同的反应，他们有的急于上去辩解，有的惊讶到回头互相讨论，但在这一众炸开了锅的饭桌上，只有一人全身肌肉紧绷，满脸凝重地欲图往后退，他便是犹大。达·芬奇把一个心虚之人的神态完美地表现了出来。而他这以描绘情绪流露来展现人物身份的自然画法，可谓是艺术史上的一场山呼海啸，影响了之后西方所有的艺术家。
但只要稍微熟悉达·芬奇思维的人都能明白，他的风格能走到这一步，其实完全在情理之中，因为他一生最厌恶的便是“经典”二字。
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