晚清大儒王闿运
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作者微雨江南|责编:李可
出版社团结
ISBN9787523400746
出版时间2023-05
装帧平装
开本其他
定价48元
货号1202934299
上书时间2024-06-18
商品详情
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作者简介
微雨江南，湖南湘潭人，文学硕士，先后供职于大型国企、机关事业单位及媒体。北京市书法家协会会员。合著《诗通》、独译《尘封的王朝：古代中国》、合译《华尔街之子：摩根》等，作品入选《拾掇70年的片段：我和我的祖国》。诗作、散文见于《光明日报》、学习强国平台等。
目录
序言 以悲悯情怀书写晚清历史风云
前言
第一章 异兆降奇才，清词隽句露头角
一、流星坠地，奇才降生
二、孤儿易成人，有父恒骄痴
三、励志向学，昕夕不辍
四、少年负才名，佳句结良朋
第二章 平生帝王学，游说“诸侯”成割据
一、虽惭携短剑，真为看山来
二、将回已灰心，吁谟待君验
第三章 直笔书汗青，鱼龙喷沫鬼神惊
一、敛雄才于方纪，纳万变于小篇
二、讥评时势《独行谣》，苦心孤诣著史诗
三、国语一篇新出手，近世良史《湘军志》
第四章 谁解素秋心，苍茫自写平生意
一、风情绵邈骨坚苍，一时诗思落湖南
二、惟古于文必己出，千古文章忧患心
三、妙语说诗传南北，只眼独具论古今
四、一年一度七夕祭，耄耋不渝少年情
第五章 桃李满天下，于今吟诵留佳处
一、曾经入蜀振人文，杏坛播芳满川湘
二、细识奇才于草莽，欣纳三匠于门下
三、经世致用传衣钵，可惜高足“愧师承”
第六章 闲谈笑红顶，蓑衣耦耕自逍遥
一、烈士无心说豹皮，而立之年绝宦意
二、浮名少味同鸡肋，乐夫天命复奚疑
三、隐居山林未肯闲，总为乡邻鸣不平
第七章 浮生信舟楫，九州在眼几席宽
一、巴山蜀水几度行，文坛魁首遗萍踪
二、吴越风光添秀色，湖山盛处留佳吟
三、岱宗烟霏来望眼，豪情逸兴满诗心
第八章 离心共摇曳，与子乐为琴瑟吟
一、室中有贤妇，高莱妻之节
二、琵琶弦上说相思，莫姬哀词诉衷情
三、课子教女慈父心，含饴弄孙天伦乐
第九章 岁岁良朋绻，流水高山万里心
一、梦里行吟怀故人，感泣高谊世所无
二、当时意气论交人，丞相高情薄流俗
三、兰泽馨香难相悦，江南芳芷日已远
第十章 纵横志不就，空流高咏满江山
一、世人皆讥“莽大夫”，谁怜耆宿惜旧恩
二、战火烽烟惊晚岁，离乱更兼丧女悲
三、悠悠万事随流水，白鹿山头栖诗魂
内容摘要
《晚清大儒王闿运》为人物传记。王闿运，晚清经学家、文学家、史学家、教育家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。著有《周易说》《尚书笺》《尚书大传补注》《湘军志》《湘绮楼诗集》等。本书从王闿运的立身、交友、授徒，乃至于为夫、为父、为邻等方面，以传主的个人经历、生命体验和历史记忆为主线，将个人的道路选择置于时代大潮下，采取众声喧哗的复调叙事方式，异常丰富地勾勒出王闿运“时过境迁心不移”极其不平凡而多维的一生，以及其在政治、经学、史学、文学、教育等方面的重要成就。
主编推荐
1.传主是集经学家、史学家、文学家、教育家于一身的晚清大儒。经学著作有《周易说》《尚书笺》《尚书大传补注》等10余种，200多卷。著述之众，用力之深，影响之大，在近代罕见。其最得意的史学著作是反映湘军完整历史的《湘军志》，后代学者称《湘军志》“文笔高朗，为我国近千年来杂史中第一声色文学”，“是非之公，推唐后良史第一。”王闿运是一代诗文大家。民初汪国垣作《光宣诗坛总录》列他为诗坛头领，谭嗣同称他的诗是超越“诗人之诗”。《独行谣》《圆明园词》等都是反映社会现实的鸿篇巨作，《湘绮楼文集》中多有传世之作。 王闿运先后执教成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院和南昌江西大学堂，加上私授的弟子，学生达数千人，其中名弟子杨锐、刘光弟、廖平、宋育仁、杨度、杨锐、齐白石等都卓有成就。2.“小”人物，反映“大”历史。全书以王闿运为主角，同时也塑造了晚清的历史风云与知识分子群像。全书以悲悯情怀重构王闿运“个人史”的方式，勾陈了其与曾国藩、肃顺、陈宝箴、彭玉麟、邓辅纶、谭嗣同、杨度、齐白石等政治、文学、艺术领域众多标志性人物的关系，重新审视了那段无法忘却的历史。
精彩内容
第一章异兆降奇才，清词隽句露头角一、流星坠地，奇才降生
据王氏族谱记载，王闿运先祖在明朝时因为战乱从江西辗转迁居到了湖南衡阳西乡，宪宗成化年间迁居到湘潭。王闿运祖上住在邻近长沙的湘潭石泥塘，在五世祖王惠人在世的时候，湘潭已是富庶之地，王家有良田万顷、家财万贯，是富甲一
方的大户人家。闿运的曾祖父石泉，排行第四。与骄奢竞富的兄弟们不同，石泉从小勤奋好学，对仕途没有兴趣，成天以诗酒自娱。到了闿运祖父之骏时，王家这一
支脉慢慢衰败下来，田产也
被变卖得差不多了。
此后，王之骏举家迁至省城善化县（现长沙市区）学宫巷。之骏中过秀才，以行医为生，医术高明又乐善好施，在当地很有名气，靠行医收入维持一家老小的生
活。之骏有两个儿子，大儿子名士璠，字奂若，也就是闿运的父亲；小儿子名麟，字步洲。土璠夫人蔡氏在第一个孩子夭折后，好不容易又有了身孕，一家人都热切地盼望着新生命的降生。闿运出生的前一天晚上，蔡氏与弟媳罗氏坐在院子里聊家常，感叹家境窘迫、世道艰难，家翁不幸仙逝又使得这个原本困难的家庭雪上加霜，他老人家弥留之际的最大遗憾是未能见到即将出世的孙子。自蔡氏的第一个孩子不幸天折以后，“不孝有三，无后为大”的念头总像一
块沉重的石头压在她心上，她总觉得愧对老人的殷殷期
盼。“现在好了……”她温柔地用手抚摸着肚子里拳打脚踢、不肯安分的小宝贝，想到孩子的降生或许会给笼罩着一片阴霾的家庭带来些喜庆，不禁莞尔。
忽然，夜空中划过一道耀眼的光芒，一颗硕大的流
星坠落下来，好像就落在近处，她心中若有所动，“天上一颗星，地上一个人，但愿我孩子的一生也会像这颗不平凡的流星，光彩夺目”。说也奇怪，偏在这时她觉得肚子疼得厉害，一个新生
命就要降生，弟媳赶忙将她扶进房中。第二天中午，1832年（道光十二年）11月29日，孩子呱呱坠地。呵！一个男孩！一个王家几代人急切期盼的男孩儿终于来到了人间！老祖母用颤巍巍的双手捧着广额修眉、方头大耳的孙子，乐得合不拢嘴，众人啧啧的称赞声和新生
儿嘹亮的啼声抚平了老人老
来失伴的悲哀。老人抱着初生的婴儿细细端详，好像这就是她的命根，这就是王家的救星，生怕有人要从手里夺走似的，她紧紧地将小宝贝抱在自己怀里。
新生命的诞生给罩着几分悲凉的家庭带来了快乐和希望，为了给孩子起一个响亮的名字，闿运的家人苦苦寻思。士璠记起孩子出生前有一张红底黑字的神榜张贴在大门口，上面写着“天开
文运”，也许这预示着孩子未来的命运，于是给孩子取名开运，包含着王家人对未来交上好运的一种期盼。现实却是，之骏辞世以后，家里的境况一日不如一日，土
璠只好弃儒从商，半路出家的他不善于经商，只能勉强维持生计；王麟在私人开设的学校教馆当老师贴补家用，收入也少得可怜。
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