现象学视域中生态美学的方法问题研究
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作者孙丽君|责编:李之美
出版社人民
ISBN9787010230382
出版时间2021-05
装帧平装
开本其他
定价75元
货号1202418710
上书时间2024-06-15
商品详情
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作者简介
孙丽君，1969年生，山东宁阳人，1999年毕业于曲阜师范大学文学院文艺学专业，获文学硕士学位，2005年毕业于山东大学文学与新闻传播学院，获文学博士学位，师从曾繁仁教授，2011年从山东大学哲学与社会发展学院美学专业博士后流动站出站，师从刘杰教授，2012年美国宾夕法尼亚州立大学自由艺术学院哲学系访问学者，师从伽达默尔的学生DennisSchmidt教授。2006年晋升副教授，2011年晋升教授。现为山东财经大学文学与新闻传播学院教授。研究方向为西方美学、现象学、存在论和诠释学美学；已出版专著《哲学诠释学视野中的艺术经验》（2009年）、《伽达默尔的诠释学美学思想研究》（2013年），在《外国文学评论》、《马克思主义与现实》等期刊发表论文40余篇；翻译伽达默尔、帕尔默的论文多篇；获省级、校级多项奖励；主持国家社科基金后期项目一项、山东省哲学社会科学一般项目一项，独立完成了山东省博士后择优项目一项，参与省部级课题多项。
目录
略
内容摘要
生态美学是当前最为重要的美学理论之一。但生态美学的方法论建设一直落后于其理论的建构。原因在于：生态美学以生态为基础，这一基础要求人们回归到纯粹的生态环链之中，而自然状态中的生态环链是没有意识的。而审美经验作为人类的一种经验，必然依赖于人类意识而存在。因此，生态美学首先就需处理意识与生态的矛盾。本书带着这个问题切入，从现象学的视角，在人类自身的意识领域中解决这一问题。在这一领域之中，一方面，生态美学要求人们意识到自然对人类的构造性，意识到自身处于生态环链之中，这是一种有限性经验；另一方面，生态美学作为一种审美经验，而审美经验的本质在于它是人类对自我存在的一种肯定性经验。因此，生态美学整个的理论建构，必须能将人类的有限性经验视为一种肯定性经验。也说是说，生态美学要处理的核心问题，正是生态原则与人类原则之间的矛盾。而要解决这一矛盾，生态美学就须建要一种独特的方法论。
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