古希腊神话的道德律令
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作者郭玲
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520370127
出版时间2020-10
装帧平装
开本16开
定价86元
货号1202307603
上书时间2024-06-15
商品详情
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目录
前言
第一章 导论
第一节 神话：道德载体
一 神话：神之话矣？人之话矣？
二 神话：象征语言
第二节 古希腊神话的研究脉络
一 纵横交织：古希腊神话国际视角
二 神话的道德意蕴
第三节 研究对象
一 神话、传说与故事
二 道德隐喻
第四节 研究架构——三维正交时空
一 神话文本的传承
二 本书研究框架
第五节 研究方法
一 多学科一体化
二 母题分析研究
三 唯物史观
四 其他研究方法
第二章 古希腊文明道德溯源
第一节 地缘印记——道德谱系的自然选择
第二节 复合文明——多元的民族融合
第三节 城邦文化——“小国寡民”的生活样态
第四节 本章小结
第三章 古希腊神话的文明印记与神话的教化载体
第一节 克里特—迈锡尼文明与古希腊神话谱系
一 克里特文明孕化提坦神族
二 迈锡尼文明孕化奥林匹斯神族
第二节 “四大时期”与古希腊神话类型
一 史前时代——狩猎神话
二 古代文明时代——农耕神话与城市神话
三 轴心时代——希腊悲剧对古代神话的再现
四 科学技术时代——权威湮灭与科技曙光
第三节 古希腊神话的城邦道德教化载体
一 神话文本——“希腊之师”
二 神话仪式——道德教化
第四节 本章小结
第四章 生命的价值及其道德诉求
第一节 生命的原始律动
一 生而不同
二 宿命认知
第二节 生命的反抗与升华
一 美好的向往——战胜死亡
二 悲剧的认知——升华生命
第三节 城邦生活的生命活力
一 庆典中生命历程的再现
二 悲喜剧中对生命的敬畏
第四节 本章小结
第五章 英雄的道德秩序
第一节 英雄的德行
一 英雄的凡人属性
二 “善”与“德行”
第二节 荣誉
一 耻感文化
二 荣誉的彰显
第三节 勇敢
一 勇力胜于德性
二 因信而勇
三 荣誉之勇
第四节 智慧
一 “形而下”之技艺
二 “足智多谋”
三 节制
第五节 城邦生活的神话德性
一 日常生活的神话宗教
二 世俗凡人的道德典范
三 体育竞技的德性升华
四 酒会中“寓”教于“乐”
第六节 本章小结
第六章 正义之德的衍变
第一节 由外而内的利益驱使
一 个体正义的象征——忒弥斯正义女神
二 群体正义的象征——狄刻正义女神
第二节 天道正义
一 自然秩序的僭越与惩戒
二 天道的自然正义
第三节 人道正义
一 《奥德赛》的原则正义
二 《伊利亚特》的程序正义
三 《工作与时日》的城邦正义
第四节 城邦生活的正义秩序
一 正义的城邦共同体及正义教育
二 哲学家的正义之思
第五节 本章小结
第七章 古希腊神话的德育镜鉴
第一节 古希腊神话的道德哲学之思
一 神话即原始先民之哲学
二 神话构建道德价值标尺
第二节 古希腊神话的隐喻之德
一 公平的契约精神
二 包容的多元价值
三 协商的公民意识
第三节 古希腊神话的德育价值
一 迎合生命教育的英雄主义
二 嵌入日常生活的道德熏陶
三 构建和谐世界的原初探索
第四节 本章小结
余论
附录
参考文献
后记
内容摘要
每一个民族都有自己的神话。英国宗教学家凯伦·阿姆斯特朗说：“凡有人类的地方，必有神话”。尚处于懵懂“幼儿期”的人类，为了生存不得不与自然顽强抗争。
由于原始先民对自然认识能力的局限，同时，受低下生产力等因素的束缚，他们往往仅能凭借有限的想象去认识和改造自然世界。正如有学者所说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”可以说，神话正是古人想象力的结晶，进而经由口口相传而诞生。推而言之，作为人类社会的伦理观念或道德萌芽，亦伴随着神话的产生而肇始。
原始神话，又可称之为原始时期的哲学。德国哲学家恩斯特·卡希尔（ErnstCassirer，1874-1945）认为，“神话深信，神话创作功能的产物一定具有一个哲学的，亦即一个可理解的‘意思’。如果神话在所有各种图像和符号之下隐匿起了这种意义，那么把这种意义揭示出来就成了哲学的任务”。神话传说，可谓人类文明最古老最珍贵的“精神奇葩”和“心理标本”，其中隐含着人类先祖们幽远神秘的德性密码尚待解读。口口相传的神话传说，既是早期文明代代相传不息的薪火，又是启蒙心智的宝库。正如英国古希腊史专家基托在评价荷马神话时所说：“《伊利亚特》和《奥德赛》曾被称为希腊人的《圣经》。
在数百年间，这两部诗歌是希腊教育的基础，无论是正规的学校教育还是普通公民的文化生活。”
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